В9 часть четвертая. Изучение миротворчества в эпоху романтизма

но отличается от народной поэзии, которая является не плодом неизбежно рассудочного творчества поэта, а результатом коллек­тивного, безличного и анонимного труда. Миф прекрасен потому, что в нем все безыскусственно, а значит, и истинно. Миф не мо­жет быть неистинным, в мифе всегда есть своя поэтическая и нравственная правда, «в сказаниях заключена истина, хотя они и ненадежны»¹, в мифах и сказаниях «зарыто неприметное осно­вание истинности, перед чем мы внутренне робеем — эта робость... благодаря своей скрытой истине преобразуется в удовольствие»². Миф — это единство воображения, фантазии и реальной истории.

Миф возникал вокруг определенного исторического факта, который в памяти народа запечатлевался столь ярко, что его по­этизировали, создавая миф. Миф должен быть понят как резуль­тат коллективной и бессознательной мысли целого народа (или ре­лигиозной общины), в мифологии «всегда содержится итог целого народа и никогда нельзя полагать, что она изошла из уст одного человека...»³. Миф, как и язык — продукт бессознательно творя­щего народного духа. Именно такую, «коллективистскую» пара­дигму исследования сущности мифотворчества закладывали «по­здние» романтики. (Например, Я. Гримм эмоционально заявлял: «Я не могу представить себе, чтобы когда-либо жил Гомер или ав­тор «Нибелунгов»⁴.)

Коллективное бессознательное мифотворчество братья Гримм наделяли сверхъестественными чертами. Миф, как и язык, дан лю­дям Богом. Народная поэзия — наиболее зримое и высшее прояв­ление божественного в человеческом, а история народного твор­чества — это не только история людей, «но также и история божественная»⁵. Именно божественное происхождение всех на­циональных мифологий делает их сходными во многих чертах. Так через общее божественное происхождение объяснялось загадоч­ное сходство мифологий различных, в том числе и удаленных друг от друга, народов мира.

Гримм Я. Мысли о том, как соотносятся сказания с поэзией и истори­ей // Эстетика немецких романтиков. М., 1987.С.410.

² Там же. С. 408.

³ Якоб Гримм — Савиньи. 20 мая 1811 г. // Эстетика немецких роман­
тиков. С. 416.

⁴ Якоб Гримм — Арниму. 20 мая 1811г.// Эстетика немецких романти­
ков. С. 424.

⁵ Якоб Гримм — Арниму. 29 октября 1812 г. // Эстетика немецких ро­
мантиков. С. 436.