Идея народности в области воспитания

Идея народности четко обозначилась в педагогических трудах К.Д.Ушинского. Он считал, что воспитание, основанное на на­родных началах, имеет такую воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах. Каждый народ имеет свой особенный идеал человека и требует от своего воспитания воспроизведения этого идеала в отдельных личностях. Назвать народным можно только такое воспитание, которое тесно связано с жизнью народа и служит ему надежной опорой, для этого воспитание должно иметь «общественную идею».

Система народного воспитания должна основываться на куль­турно-исторических традициях народа. Более того, именно народ может поддерживать и охранять эти традиции. Поэтому естествен­нее оставить народную школу чисто народным делом, еще более чисто семейным делом народа.

К.Д.Ушинский считал, что предоставить народную школу на­роду — вовсе не значит предоставить ее случайностям, ибо на­правление народа гораздо менее зависит от случайности, чем на­правление какой бы то ни было администрации, поскольку в ин­тересах народа сохранять общественный и государственный быт. Поэтому привносить извне систему воспитания и пытаться пере­саживать ее на народную почву — неблагодарный и неэффектив­ный труд.

«Но может быть, — писал К.Д.Ушинский, — возможно, за­имствуя из каждой народной системы воспитания то, что достой­но в ней подражания, составить одну, общую, совершеннейшую? Может быть, возможно занять у немцев богатство их ученого и философского развития, у англичан — способность образовывать силу рассудка и характера, у французов — их умения передавать технические познания, у американцев — их государственное по­нятие об общественном образовании и ту быстроту, с которой они следят за общим прогрессом... и создать такую систему вос­питания, которая, достигая всех этих целей, достигла бы высше­го идеала человеческого совершенства? Смело можно сказать, что такая система воспитания... оказалась бы бессильнее всех исклю­чительно народных систем и ее влияние на общественное разви­тие народа было бы в высшей степени ничтожно».

Итак, всякая система воспитания должна строиться, опираясь на народные традиции, общественную (национальную) идею, которая не заимствуется, а рождается исходя из исторического прошлого и настоящего народа.