Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Еш часть шестая. Миф в британской социальной антропологии XX В. Лостная система материальных предметов, технических процессов, идей, привычек, представлений, ценностей
|
|
лостная система материальных предметов, технических процессов, идей, привычек, представлений, ценностей, социальных и духовных образований. Культура находится вне индивидов и навязывает им в императивной форме нормы, знания, цели, ценности, установки поведения и др. В системе культуры ее элементы имеют свои специфические функции, зависят друг от друга и все вместе обеспечивают жизнедеятельность ее как целого. Культура целостна в силу общности происхождения ее элементов, единства связей и др. Структурные элементы культуры связаны друг с другом и выполняют определенные функции по поддержанию и сохранению целостности и жизнеспособности системы культуры. Поэтому элементы культуры должны объясняться через те функции, которые они выполняют в составе целого.
Малиновский много внимания уделял проблеме связи культурного и природно-биологического в обществе. В биологических потребностях он усматривал ту основу, которая придает культуре смысл, целостность и единство. По его мнению, формообразования культуры следует выводить из биологических потребностей человека1, «теория культуры должна базироваться на биологических данных»2.
Ядро теории культуры — теория потребностей. Именно базовыми биологическими потребностями (обмен веществ, воспроизводство, телесный комфорт, безопасность, движение, рост, здоровье и др.) определяются основные культурные доминанты (снабжение, родственные связи, защита, трудовая деятельность, гигиена, кров, одежда и др.). А там, где нет изменений биологических потребностей, там нет и не может быть значительных изменений социально-культурных факторов; «нет новаций, революций, социальных или интеллектуальных изменений»3. Хотя Малиновский подчеркивал, что культура обладает собственной спецификой, тем не менее у него неоднократно проявлялся редукционистский крен в биологизацию культуры.
В <1истеме культуры ее элементы и объекты организованы в социальные «институты, такие, как семья, клан, локальные группы, племена; социальные институты организуются средствами экономической кооперации, политической, законодательной и образовательной деятельностями»4. В теории функционализма категории
Malinowski В. A Scientific Theory of Culture and other Essays. P. 38.
2 Ibid. P. 36.
3 Ibid. P. 41.
4 Ibid. P. 150.
Date: 2015-11-13; view: 324; Нарушение авторских прав