Вкусы времени. Дух «бурных двадцатых» представлял собой освобождение от викторианских ограничений

Дух «бурных двадцатых» представлял собой освобождение от викторианских ограничений. Эта эпоха вызывала восхищение одних и ужас других. Моло­дые женщины всячески старались показать, что хотят тех же свобод, которы­ми обладали мужчины. Не только на работе, но и дома. Кто же была та жен­щина, которая выбросила корсет, не побоявшись, что грудь ее будет выглядеть плоской, сменила хлопковое белье на вискозу и шелк, обрезала юбку по коле­но, подстригла волосы, выщипала брови, красила губы «сердечком», употреб­ляла крепкие выражения, выпивала и курила? Журнал VanityFair в 1922 г. назвал ее «вертихвосткой». В том же году издание PittsburghObserver сообщи­ло «о переменах к худшему за прошлый год в женской моде, танцах, манерах и общих моральных нормах».'

Признаки национальной жажды удовольствий были повсюду. Прежние ограничения смягчились. Бережливость уступила место покупкам в кредит. Люди стали реже ходить в церковь. Несмотря на Сухой Закон, процветали подпольные бары. Журналы, книги и кинофильмы отражали всеобщий инте­рес к неотразимым мужчинам, роковым соблазнительницам и сексу. Моло­дые и необузданные, они с восторгом принимали идеи Зигмунда Фрейда в качестве научного оправдания безграничной жажды удовольствий. Хорошо продавались книги типа «Десять тысяч снов» и «Решение сексуальных про­блем».

Американцы научились лучше развлекаться — играли в бридж, мини-гольф, катались на роликах, придумали игрушку йо-йо, наслаждались самы­ми новомодными причудами. Слушали джаз, устраивали танцевальные мара-фоны, играли в китайский маджонг, разгадывали кроссворды, устраивали спиритические сеансы. На смену зву­кам вальса и фокстрота пришли чарль­стон, шимми и линди. Многие амери-' канцы по субботам ходили на вечерние киносеансы, чтобы увидеть «Возлюб­ленную Америки» с Мэри Пикфорд в главной роли, или на стадионы — побо­леть за университетские футбольные команды.

Но атмосфера в маленьких горо­дах и сельских районах напоминала скорее XIX в., чем эру джаза. Цент­ром общины была церковь. Семейные доктора обходили дома пациентов. Главными развлечениями были сель­ские ярмарки, хоровое пение и мест­ные сплетни. Событием года был приезд бродячего цирка. Кое-где так живут и сегодня.

Date: 2015-09-24; view: 366; Нарушение авторских прав