Архив исторических идей Н. А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма

(Извлечение)

Русский марксизм ждал освобождения от индустриального развития России, которого народничество... хотело избежать... Марксисты созна­вали себя реалистами, потому что развитие капитализма в это время в России действительно происходило... При этом их интересовало не столько само экономическое развитие России как положительная цель и благо, сколько образование орудия борьбы. Такова была революци­онная психология...

Марксизм — более сложное явление, чем обыкновенно думают... Власть экономики в человеческой жизни не Марксом выдумана... Маркс увидел это в окружающем его капиталистическом обществе Европы. Но он обобщил это и придал этому универсальный характер... Ошибка его заключалась в универсализации частного.

Но марксизм есть также учение об избавлении, о мессианском при­звании пролетариата, о грядущем совершенном обществе, в котором человек не будет уже зависеть от экономики, о мощи и победе челове­ка над иррациональными силами природы и общества. Душа марксизма тут, а не в экономическом детерминизме... Активным субъектом, кото­рый освободит человека от рабства и создаст лучшую жизнь, является пролетариат. Ему приписывают мессианские свойства, на него перено­сятся свойства избранного народа Божьего... Это есть секуляризация (обмирщение) древнееврейского мессианского сознания... Переход (из царства необходимости) в царство свободы есть победа над первородным грехом, который Маркс видел в эксплуатации человека человеком...

Различие между «буржуа» и «пролетарием» есть различие между злом и добром, несправедливостью и справедливостью, между заслу­живающим порицания и одобрения... Маркс создал настоящий миф о пролетариате... Марксизм не есть только наука и политика, он есть так­же вера, религия. И на этом основана его сила... Революционность есть тотальность, целостность по отношению ко всякому акту жизни... И дол­жен был выработаться русский марксизм, соответствующий этому... то­талитарному инстинкту. Это — Ленин и большевики...

Не революционному народничеству, а именно... тоталитарному марксизму удалось совершить революцию, в которой Россия переско­чила через стадию капиталистического развития, которая представля­лась неизбежной первым русским марксистам. И это оказалось соглас­ным с русскими традициями и инстинктом народа. В это время... миф о народе-крестьянстве пал... Нужен был новый революционный миф. И миф о народе был заменен мифом о пролетариате... (В нем) по-ново­му восстановился миф о русском народе. Произошло как бы отожде­ствление русского народа с пролетариатом, русского мессианизма с пролетарским мессианизмом...

Ленин вернулся по-новому к старой традиции русской революцион­ной мысли. Он провозгласил, что промышленная отсталость России... есть великое преимущество социальной революции. Не придется иметь дело с сильной, организованной буржуазией... Большевизм гораздо бо­лее традиционен, чем принято думать, он согласен со своеобразием русского исторического процесса. Произошла русификация и ориента-лизация марксизма... (т. е. его приспособление к культурной традиции Востока).