В идеале у человека должна быть по крайней мере одна высшая ценность - можно назвать

ее и привычкой: моральная привычка добиваться своих целей только за свой счет, не

используя других, не посягая на их права, на их результаты. Что такое подвиг Матросова?

Высокое исполнение этой непререкаемой заповеди.

Безопасность-Я рождает дурные чувства.

Но и безопасность-Мы тоже бывает опасной для воспитателя.

Пока ребенок под родительским надзором, он - самый сильный в этом мире и самый

Слабый. Он защищен родителями, но не от них. Он охраняет свою безопасность от

взрослых, которые ходят за ним по пятам и кричат свое "нельзя", шлепают по рукам и

Злятся. Как же велик запас доброты у маленького, если он сберегает ее лет до трех, до

пяти и все еще бежит к нам, и все еще ласкается!

Но вот он подрос и впервые вышел во двор. Теперь он самый слабый, каждый может

Обидеть его. А маминой защиты нет. Теперь нужнее всех защитник, заступник, свои люди,

"наши". Теперь верх берет безопасность-Мы в ее худшем варианте, и начинается великая,

на всю жизнь, игра в "наших" и "не наших", в "своих" и "чужих", игра, диктуемая острой

нуждой в безопасности. "Наши" - в нашем дворе, на нашей улице; а в соседнем дворе, на

Другой улице - чужие. Свои не обидят, чужие не дадут проходу. Я не могу оставить своих,

Потому что я в них нуждаюсь. Вот эту нужду поймем - и мы почти все поймем в

Поведении школьника.

Мама ругает: "Где пропадал?" Мальчик знает свою вину, но он ничего не может поделать,

У него нет выхода. От безысходности он дерзит маме, но и завтра он будет во дворе

Столько же, сколько и все. Он не может отличаться от всех, он должен выглядеть в глазах

других точно таким же, как все, он должен быть "своим", и хоть каждый день его

Наставляй - все будет по-прежнему, потому что те побои, те унижения, та беззащитность,