Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Лекция 23
|
|
(7-8 стихи)
(первая половина лекции не записалась)
… наслаждаться - это означает, что он имеет вот такое сознания наслаждения, наслаждаться…
Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорит, что в «Шри Чайтанья Чаритамрите» Кришнадас Кавирадж Госвами описывает это состояние таким образом: «Когда человек хочет удовлетворять себя – это называется кама – вожделение. Когда он хочет наслаждать Кришну – это према». На основе этого текста – самбхога – желать только встречи с Кришной Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур описывает, как кама, а не према. Он говорит: «К сожалению есть такие ложные преданные, которые под такими своими чувствами скрывают это своё вожделение, и они представляют Чайтанья Махапрабху таким словом «охотник за наслаждениями». Т.е. они говорят, что Чайтанья Махапрабху тоже изнутри наслаждался женщинами. Но на самом деле мы знаем, что Чайтанья Махапрабху наоборот, абсолютно не общался с женщинами. Но Он всегда–всегда был привязан к Господу Кришне, и чувствовал випраламбха расу. На мой взгляд, это очень важно понять преданным.
«Господь Чайтанья Махапрабху – это Он Сам Кришна, который пришёл в этот материальный мир в виде Господа Чайтаньи Махапрабху, чтобы принимать эмоции ашрайа таттва. Ашрайа таттва – это преданные, а вишайа – это объект – Господь Кришна. Поэтому вишайа – Кришна – пришёл в этот мир в форме Господа Чайтаньи Махапрабху, и принял именно эмоции ашрайа таттвы, и Он погружался в випраламбха расу».
«Господь Чайтанья Махапрабху является вечным олицетворением випраламбха расы». Это тоже очень интересная фраза. Т.е. это означает, что и в духовном мире, как говорит Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, там вечно существует Гсоподь Чайтанья Махапрабху, в Голоке, и там тоже Он является олицетворением випраламбха расы. И Он лично проповедовал как эта випраламбха питает самбхогу.
«Он учил эту випраламбха расу дживам. И показал таким образом, что те личности, которые стремятся к самбхога расе для них это пустые усилия».
Так Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур описывает вот этот текст. Понятно, что это описание – это глубокое описание, понимание випраламбха расы, и много-много моментов, которые нужно понять.
Восьмой текст звучит так:
8.
Date: 2015-08-15; view: 309; Нарушение авторских прав