Сдвиги психо-авротичеекой пропорции группы (от выепи группы к нисшей группе). Регрессивные сдвиги пстхо-эврот] тической пропорции.

«

Здесь речь идет о тех случаях, когда эвро-реактивный ти высшей группы переходит из эврофренйческого состояния психотического эвроида или из потенциального эвроида пере­ходит в психотического эвротимика. Как на такой пример можем указать на Ньютона.

Ньютон в 1692 году переживает резкий пснхотический сдвиг психики, вместе с тем резкий сдвиг психо-эвротической пропорции гениальности. Ньютон, известный своими великими трудами, как высший эвро-френический тип (по нашей термино­логии), перестает быть таковым с этого момента и делается впо­следствии психотическим эвроидом.

О его психотических переживаниях мы имеем следующие данные.

—198—

С 1692 года, т. е. когда Ньютону было 52 года, здоровье его стало резко ухудшаться. До ^того он был опечален смертью матери.

Отсутствие аппетита, частая бесссница и сильное нервное расстройство показывали, что болезнь была серьезна, но никто не знал чему именно ее приписать.

Проф. Мебиус замечает, что болезнь его до сих пор еще не совсем ясна. Симптомы болезни напоминают (по его мнению) нервные расстройства, и н о г да наблюдае­мые после инфлюэн ц ы. '

Проф. Розен берг (один из новейших биографов Ньютона) отмечает, что ухудшение его здоровья совпадает с окончанием и с появлением на свет его монументального творе­ния: «Математические начала философии природы», которое стоило ему многих лет самого упорного умственного и физиче­ского труда. Кроме того одиночество, непонимание современ­никами его великих заслуг, материальные лишения вместе с якобы мозговым утомлением от необычайного напряжения умст­венных сил—не могло не поколебать его здоровья, почему появ­ление на свет его труда сопровождалось ослаблением его умст­венных сил, припадками все возрастающей меланхолии и утра­той им понимания своего положения.

Несчастный случай (пожар в его комнате от свечи, где сгорели его рукописи—плоды многолетних трудов) еще более расстроил его здоровье и даже, по мнению Био, помрачил на время его ра­зум. Об этом также свидетельствуют современники.

В дневнике некоего Авраама де-ля-Прима, под 3-м февраля 1692 г., находится следующая заметка: «Сегодня я слышал сле­дующее. Здесь есть некто Ньютон, член коллегии Троици, ко­торого я часто видел, и который весьма знаменит своей учено­стью. Это отличный математик, естествоиспытатель, богослов и т. д. и уже несколько лет состоит членом Королевского Обще­ства. В числе других ученых книг и трудов прежде всего нужно упомянуть его «Математические начала философии природы», благодаря которым он особенно прославился и получил множе­ство благожелательных писем, особенно в Шотландии. Вот уже 20 лет, как он усердно трудится над светом и объяснением цвета тел, для чего им сделано более 1000 опытов и истрачено несколько сот фунтов стерлингов. К этой книге он подготовлял добавление, но внезапно все его труды пропали. Все они сполна сгорели на его письменном столе, в то время как он был в капелле, вслед­ствие того, что он, уходя, забыл погасить свечку; это так пора­зило его, что все думали, он совсем рехнулся и несколько и е с я ц е в он был с о в с ем не в своем уме» (стр. 74 биогр. Ньютона Маракуева). -

О болезни Ньютона, будто бы причиненной пожаром, слу­чившимся в его комнате, упоминает не раз и Гюйгенс. В его математических сочинениях находится об этом вполне определен-

— 199 —

ная заметка (помеченная 29 мая 1694 года). В ней значится сле­дующее:

«Шотландец доктор Кольм сообщил мне—пишет Гюйгенс— что знаменитый геометр Исаак Ньютон, полтора года тому на­зад впал в умопомешательств о, частью от чрез­мерных трудов, частью же вследствие горести, причиненной ему пожаром, истребившим его химическую лабораторию и мно­гие важные рукописи. Г. Кольм прибавляет, что вследствие этого происшествия Ньютон представлялся Кэмбриджскому архи­епископу, причем в разгов о р а х обнаружи­лось умственноеего расстройство.

Тогда друзья взяли его для излечения и, заключив в комнату, заставили принимать волею иль неволею лекарства, от которых здоровье его поправилось настолько, что теперь он начинает уже понимать свою книгу «Начала»..

Все эти свидетельства современников Ньютона показывают, что они интересовалась фактом болезни Ньютона, как явлением исключительного несчастья (болезнь после пожара).

Л о м б р о з о так же говорит о болезни Ньютона (в связи с пожаром) следующее:

«В 1693 году, после второго пожара в его доме и после непо­мерно усиленных занятий, Ньютон р присутствии архиепископа начал высказывать—такие, странные и нелепые суждения, что друзья нашли нужным увести его и окружить самым заботливым уходом. •

В это время Ньютон, бывший прежде до того робким, что даже в экипаже ездил не иначе, как держась за ручки дверец, затеял дуэль с Вилларом, желавшим драться непременно в Севеннах. Немного спустя, он написал два, приводимых ниже письма, сбивчивый и запутанный слог которых вполне доказывает, что знаменитый ученый совсем еще не оправился от одолевшей его мании преследования, ко-юрая дей­ствительно развилась у него снова несколько лет спустя. Так в письме к Локку он говорит: «Предположив, что В ы х о т и те запутать меня при помощи женщин и других соблазнов и заметив, что Вы чувствуете себя дурно, я начал ожидать (же­лать) вашей смерти.

Прошу у Вас извинения в этом, а также в том, что я признал безнравственными, как Ваше сочинение «Об идеях», так и те, которые издадите впоследствии. Я считал Вас последователем Гобса. Прошу Вас извинить меня за то, что я думал и говорил, будто Вы хотели продать мне место и запутат ь меня. Ваш злополучный Ньютон».

Несколько определеннее он говорт о себе в письме к Пепи:

«С приближением зимы в с е п р и в ы ч ки мои п е р е-п у т а л и с ь, затем болезнь довела до того, что в продолжении двух недель не спал ни одного часа, а в течение последних пяти дней даже ни одной секунды (какая математическая точ­ность). Я помню, что писал Вам, но не знаю, что именно: если

—

Вы пришлете мне письмо, то я вам объясню его». Когда у него, находившегося в таком состоянии спрашивали разъяснения по поводу какого-нибудь места в его сочинениях, он отвечал:

«обратитесь к Муавру—он смыслит в этсм больше меня»). Он был убежден в том, что он преследуется целым сонмом врагов (Лом-брозо). Из всех этих данных мы видим, что Ньютон пережил ка­кое то психотическое состояние.

Но невидимому вскоре этот приступ болезни миновал, так как вскоре он начал занимать важные посты и высокое положе­ние, как ученый и общественный деятель: он делается директо­ром монетного двора, избирается в члены Парижской академии (в 1693 г.), избирается депутатом в парламент от Кэмбриджского университета (в 1701 г.), избирается президентом Лондонского королевского общества (1703 г.).

Но впоследствии он опять переживает психотическое состоя­ние, вместе с чем у него происходит резкий сдвиг психо-эвро-тйческой пропорции ион превращается в патологического эвро-ида, ибо тогда-то он и написал, вероячно, «Хронологию», «Апока­липсис» и Письмо к Б е н т л е ю. Сочинения туманные, запутанные и совершенно непохожие на то, что было написано им в прежние годы.

Ломброзо справедливо говорит, что только в состоянии не­вменяемости мог Ньютон сочинять толкования на апокалипсис или когда писал Бетлею: «Закон тяготения отлично объясняет удлиненную орбиту комет, что касается круглой орбиты планет, то нет никакой возможности уяснить себе ее в одну сторону, а потому она могла быть произведена, самим богом».

Араго совершенно справедливо находит такой способ дока­зательства научных истин по меньшей мере оранным. И однако же в своем сочинении об оптике Ньютон сам восстает про­тив тех ксследвателей, которые, по примеру последователей Ари­стотеля, допускают существование в материи каких то таин­ственных свойств, и через это, без всякой пользы для науки, задерживают изыскания исследователей природы.

Кроме Ньютона, как на примеры аналогичных сдвигов психо-эвротической пропорции регрессивной формы можно было бы указать на целый ряд великих людей. Среди них, между прочим, на Канта, Гоголя и Стриндберга.

Стриндберг точно также пережирает такой сдвиг под влиянием психотических переживаний, благодаря чему он из натуралиста превращается в мистика.

Стриндберг представляет из себя один из типичных патологических эвроидов. В течение больше 2-х десятилетий он был одержим таким процессом, который можно было бы'на­звав шизофреническим. Однако, несмогря на свой патопсихи-ческий симптомокомплекс в нем, его личность так органически была связана в нечто целое с его феноменальной одаренностью и талантом, что мы иначе себе не могли, его и представить.Но

в нем резко оросается в глаза то, что личность и его творчество так охвачены психотизмом, что он является преобладающим и доминирующим. Тут мы несомненно имеем тип великих людей, обозначенный нами как тип патологического эвроида. С т р и н д-б е р г в течении более 2-х десятилетий страдал этим шизофре­ническим процессом. Процесс этот начался с 80 годов. В своем течении этот процесс характеризуется 2-мя большими толчками, которые имели своими высшими точками годы: 1887,и 1896. Первый толчек сопровождается, помимо характерно субъектив­ных соматических и припадочных явлений, еще и классическими приступами бреда ревности, затем приступами бреда преследо­вания и бреда' уничижения (Beeintrachtigungswahn), а также склонностью к необыкновенным научным изысканиям. 2-й толчек в 1894 г. производит полный переворот во всем его миросозер­цании, и сопровождается массой галлюцинаторных и паранои­ческих переживаний, заполняющих его всецело.

Затем с 1897 г. начинается некоторое ровное развитие про­цесса, переходящее, в так называемое, «исходное» состояние болезни; за этот период большинство симптомов продолжают существовать, потеряют несколько прежнюю остроту течения.

Характерно, что за эти годы (т. е. 1892—97), годы.2-х острых вспышек болезни, творчество его сводится на нет. За это время (1892—97 г.) он занимается алхимическими и тому подобными занятиями, а в 1896 году он забрасывает и эти занятия. С этого времени он начинает разрабатывать свои автобиографические переживания в «Inferno» и «Legenderr», а в 1898 году начинается вновь сильная волна количественно мощной продукции, в осо­бенности драматического творчества. Причем бросается в глаза,-

что доаматическая продукция ограничивается периодами между отдельными сдвигами.

Творчество Стриндберга, до развития высшей точки болезни и после, характеризуется резкими отличиями. Если в ранний период, творчество Стриндберга более четко, выразительно, хо, рошо акцентуировано, го позже, в период после сдвигов болезни, творчество его более монотонно; встречаются часто «плоски-меаа», наивности. Его друг Пауль говорит о его творчествее после появления его «Inferno»: «О н у ж е б о л ь ш е н е т о т ч/е л о ве к. Тот, кто мог штурмовать все недосягаемое, кто создавал гениальные произведения, кто был неумолимый правдо-испытатель—был уже не тот. Бурлящая и захватывающая сила его рассказа, против которой никто не мог устоять—потеряла теперь свое настоящее дыхание»...

Точно также сдвиг этот меняет и содержание его произведении. Первый сдвиг его болезни рождает io женоненавистничество, присущее Стриндбергу, которым пропитаны были такие произ­ведения, как «Отец» и «Товарищ». 2-й сдвиг имеет последствием

то, что в начале 90-х годов происходит переворот всей его сущности

—202—

Будучи раньше реалистом по духу, он делается теперь мисти­ком, все он обволакивает атмосферой таинственного, хотя он свои теософические настроения переживает в реалистических дамках.

В основу своих произведений он кладет автобиографические переживания своей личной шизофренической психики. Все об­волакивается в шизофреническом колорите таинственного, сно-подобного: будет ли это касаться темы о плохом обеде, шума ветра—все реальные конкретные вещи преломляются в шизо­френической психике. Все интуируется шизофренически. Все н весь мир получает аутистическйй контекст шизофреника.

К этой же 1-й группе (регрессивных) сдвигов психо-эзроти-ческой пропорции относятся также и те многочисленные случаи, когда из потенциальных эвроидов данные эвро-активные типы. после сдвига психо-эвротической пропорции превращаются в обыкновенного эвротимика. Сюда относятся, например, боль­шинство вундеркиндов. Именно те вундеркинды, которые дают, будучи детьми, блестящую эвро-активность, дающую основания квалифицировать их как потенциальных эвроидов, однако, при наступлении физической зрелости у них пропадает эта высокая степень эвроактивности и они превращаются в умеренно реактив­ных эвротимиков. Явление обычно-наблюдаемое у вундеркиндов. Здесь, следовательно, наблюдается регрессивный сдвиг психо-эвротической пропорции из высшей группы в нисшую группу.