Девиантность и социальная разнородность

Что именно считается девиантным, во многом зависит от власти и привилегий, которыми располагают те или иные категории людей. В следующих разделах ука­заны примеры; мотивация преступлений, основанная на расовой ненависти и эт­нической враждебности, и связь девиантности с тендерной принадлежностью.

Преступления из ненависти

Преступление из ненависти — преступное действие, направленное против челове­ка или его собственности, которое совершается преступником, побуждаемым ра­совой или какой-либо иной предвзятостью.

В преступлении из ненависти может отражаться враждебность по отношению к чьей-либо расовой, религиозной принадлежности, происхождению, сексуальной ориентации или оЬизичегкпй инвяпилнпсти

КРИТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ

Преступления из ненависти: что карается законом — действия или установки?

Холодным октябрьским вечером Тодц Митчел, тинейджер- афроамериканец, стоял с прияте­лями перед своим жилым комплексом в Кеноша, штат Висконсин. Они только что посмотре­ли фильм «Миссисипи в огне» и рассвирепели от сцены, где белый мужчина избивал черно­кожего паренька, который на коленях молил его о пощаде.

«Не хотите заняться белыми?» - спросил Митчел. Через несколько минут они увидели бело­го мальчика, шедшего в их сторону по другой стороне улицы. Митчел скомандовал: «Вон идет белый пацан; берем его!» Группа окружила мальчишку, избила его до крови и оставила ле­жать без сознании. В качестве трофея нападавшие забрали его теннисные туфли. Полиция вскоре арестовала напавших и предъявила им обвинение в нанесении побоев. При­сяжные признали Митчела виновным в нанесении особо тяжких побоев, побуждаемом расо­вой ненавистью. Вместо приговора к 2-летнему тюремному заключению Митчел отправился за решетку на 4 года.

Как видно из этого случая, закон карает преступления из ненависти более сурово, если пре­ступник исходил из предвзятого отношения к той или иной категории людей. Сторонники выдвигают три аргумента в поддержку закона о преступлениях из ненависти. Во-первых, при оценке уголовной ответственности всегда важен умысел преступника, а потому нет ничего нового в том, чтобы рассматривать ненависть в таком качестве. Во-вторых, преступления на почве расовой или какой-либо иной предвзятости сильнее разжигают страсти в обществе, чем совершенные, скажем, из денежных интересов. В-третьих, жертвам преступлений из ненависти обычно наносятся более тяжелые увечья, чем в иных случаях. Критики возражают, говоря, что хотя некоторые примеры таких преступлений, связаны с за­коренелым расизмом, большинство из них представляет собой импульсивные действия, со­вершенные молодыми людьми. Кроме того, как указывают они, законы о преступлениях из ненависти угрожают свободе слова, гарантированной Первой поправкой. Подобные законы позволяют судам выносить приговоры не за действие, но за установки. Как предостерегает профессор юриспруденции из Гарварда Алан Дершовиц, «я ненавижу фанатизм, но гораздо больше боюсь того, что суд попытается контролировать умы граждан». Иными словами, по мнению критиков, законы о преступлениях из ненависти позволяют наказывать не за поведе­ние, а за убеждения.

В 1993 г. Верховный суд США оставил приговор Митчела в силе. В своем единодушном ре­шении судьи констатировали, что правительство не должно наказывать индивида за его убеж­дения. Но, рассудили они, убеждение лишается защиты, когда становится мотивом для пре­ступления.

А как считаете вы:

1. Действительно ли преступления на почве ненависти наносят больший ущерб, чем те, к которым привела, допустим, алчность? Почему?

2. Сторонником или противником законов о преступлениях из ненависти вы являетесь? Почему?

3. Должны ли представители меньшинств - например, афроамериканцы - подпадать под действие законов о преступлениях из ненависти так же, как и белые? Почему?

Часть II. Основы общества

Глава 8. Девиантность 281

В 1998 г. большинство людей были шокированы зверским убийством Мэтью Шепарда, студента-гея из университета штата Вайоминг, которое совершили двое мужчин, переполненных ненавистью к гомосексуалистам. Государственная опера­тивная комиссия по проблемам геев и лесбиянок сообщает, что каждый пятый гей и каждая пятая лесбиянка подвергаются оскорблению действием и свыше 90% из них выслушивают в свой адрес оскорбления, связанные с их сексуальной ориента­цией (см.: Berrill, 1992; р. 19-20). Жертвами преступлений из ненависти особенно часто становятся люди с многочисленными стигмами — например, геи-афроамери-канцы. Федеральное правительство ежегодно регистрирует свыше 8 тыс. престу­плений на почве ненависти.

К 2001 г. 43 штата и федеральное правительство ввели закон об ужесточении наказания за преступления, вызванные ненавистью. Сторонники подобных мер удовлетворены, но противники заявляют, будто подобные законы карают не по­ступки, но мысли. Законы, касающиеся таких преступлений, подробнее рассмат­риваются выше («Преступления из ненависти: что карается законом — действия или установки?»).

Девиантность и тендер

Практически во всех обществах женщины связаны более строгими нормативными установлениями, чем мужчины. В США жизнь женщин исторически сосредоточи­валась на выполнении домашних обязанностей. Даже теперь возможности для их самореализации на работе, в политике, спорте и на военной службе остаются огра­ниченными. В других же странах мира перед женщинами воздвигнуты еще боль­шие препятствия. В Саудовской Аравии они лишены права голоса и им запрещено водить машину; в Иране женщину, которая посмеет обнажить свои волосы или прилюдно пользоваться косметикой, могут даже высечь.

Тендерный фактор сказывается и в рассмотренных ранее теориях девиантно-сти. Так, предложенная Робертом Мертоном, например, кажется маскулинной тем, что определяет культурные цели с точки зрения финансового успеха. Нако­пление богатства — по крайней мере в традиционном представлении — преиму­щественное дело мужчин, тогда как женщины социализируются таким образом, чтобы определять успех с точки зрения отношений и связей, особенно брачных и материнских (Leonard, 1982). Теория, сфокусированная на женщинах, могла бы признать существование напряжения, исходящего из того, что культурный иде­ал равенства наталкивается на реальность неравенства, обусловленного тендер­ной принадлежностью.

Если говорить о теории ярлыков, следует отметить, что тендер влияет на наше определение девиантности, ибо люди обычно используют различные стандарты при оценке поведения мужчин и женщин. Более того, поскольку общество позво­ляет мужчинам властвовать над женщинами, первым удается избежать ответствен­ности за виктимизацию второй социальной группы. Так, в прошлом тех мужчин, которые сексуально преследовали женщин или совершали изнасилование, даже не всегда считали преступниками.

Вместе с тем женщинам, которые подверглись виктимизации, приходится убеж-

преследования. В исследованиях подтверждается важная истина: определение людьми ситуации как девиантной — и причин такого положения — зависит от пола действующих лиц и тендерного состава аудитории (King & Clayson, 1988).

Наконец, хотя анализ социального конфликта сфокусирован на социальном неравенстве, значением тендера он пренебрегает. Если, как вытекает из теории со­циального конфликта, главной причиной преступности является экономическое неблагополучие, почему женщины (экономическое положение которых намного хуже, чем мужчин) совершают гораздо меньше преступлений, чем мужчины?