АРТЕМИДА. Происхождение имени неясно, возможные варианты: «мед­вежья богиня», «владычица», «убийца»), в греческой мифологии богиня охоты

Происхождение имени неясно, возможные варианты: «мед­вежья богиня», «владычица», «убийца»), в греческой мифологии богиня охоты, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона. Родилась на острове Астерия (Делос). А. проводит время в лесах и горах, охотясь в окружении нимф — своих спутниц и тоже охотниц. Она вооруже­на луком, ее сопровождает свора собак. Обладает реши­тельным и агрессивным характером, часто пользуется стрелами как ору­дием наказания и строго следит за исполнением издавна установленных обычаев, упорядочивающих животный и растительный мир. А. разгневалась на царя Калидона Ойнея за то, что он не принес ей в дар, как обычно, в начале жатвы первые плоды урожая, и наслала на Калидон страшного вепря, она вызвала раздор среди роди­чей Мелеагра, возглавлявшего охоту на зверя, что привело к мучительной гибели Мелеагра. А. потребовала себе в жертву дочь Агамемнона, предводителя ахейцев в походе под Трою, за то, что он убил священную лань А. и похвалялся, что даже сама богиня не сумела бы так метко ее убить. Тогда А. в гневе наслала безветрие, и ахейские корабли не могли выйти в море, чтобы плыть под Трою. Через прори­цателя была передана воля богини, потребовавшей взамен убитой лани Ифигению, дочь Агамемнона. Однако скрыто от людей А. унесла Ифигению с жертвенника (заменив ее ланью) в Тавриду, где та стала жрицей богини, требующей человеческих жертв. А. Таврической приносили человеческие жертвы, о чем свидетельствует история Ореста, чуть не погибшего от руки своей сестры Ифигении. Пе­ред А. и Аполлоном должен был оп­равдаться Геракл, убивший керинейскую лань с золотыми рогами.

Святили­ща А. часто находились вблизи источ­ников и болот (почитание А. Лимнатис — «болотной»), символизируя пло­дородие растительного божества. В Малой Азии, в знаменитом Эфесском храме, почиталось изображение А. многогрудой. А. через свою помощницу Илифию помогает роженицам. Только появившись на свет, она помогает матери принять родившегося вслед за ней Аполлона. Ей же принадлежит прерогатива приносить быструю и легкую смерть. Однако классическая А. — девствен­ница и защитница целомудрия. Она покровительствует Ипполиту, прези­рающему любовь. Пе­ред свадьбой А., согласно обычаю, приносилась искупительная жертва. Царю Адмету, забывшему об этом обы­чае, она наполнила брачные покои змеями. Юный охот­ник Актеон, нечаянно подсмотревший омовение богини, был ею превращен в оленя и растерзан псами. Она же убила свою спутницу нимфу — охотницу Каллисто, превращенную в медведицу, гне­ваясь за нарушение ею целомудрия и любовь к ней Зевса. А. убила страшного Буфага («пожирателя быков»), пытавшегося посягнуть на нее, так же как и охотника Ориона. А. Эфесская — покрови­тельница амазонок.

АСИЯ, Азия

Дочь титанов Океана и Тефиды, супруга титана Иапета, от которого родила Прометея, Менетия, Эпиметея и Атланта. По другой версии, их матерью была океанида Климена.