Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
Антропология
|
|
Критика антропоцентризма. М. Монтень выступает против понимания человека как центра и вершины мироздания. Его не устраивает ни антропоцентризм христианства (человек – венец божественного творения), ни антропоцентризм флорентийской школы неоплатоников (человек – центральное звено мировой иерархии). Вместо этого философ предлагает рассматривать человека как часть природы. В осознании этой принадлежности к природе и есть подлинное достоинство и величие человека.
Понимание свободы. Соответственно, свобода есть жизнь и деятельность в соответствии с природным законом.
Этика. Философ полемизирует с христианским аскетизмом, с его отрицанием значения для человека телесности и земной жизни. Он призывает следовать подлинной добродетели, которая «имеет своим путеводителем природу, а спутником счастье и наслаждение»[31].
Целью этой подлинной добродетели является «хорошо и согласно всем естественным законам прожить эту жизнь», «должным образом выполнить свое человеческое назначение»[32]. Философ признает страдания в жизни, но не как божественное испытание или «умерщвление плоти», а как неизбежное явление полноценной жизни.
Долг любого человека – стремление к самосовершенствованию, которое невозможно без самопознания.
Основные понятия темы и понятия для повторения
| общая характеристика эпохи секуляризация пантеизм мистический пантеизм натуралистический пантеизм антропоцентризм геоцентризм | гелиоцентризм гуманистическая философия гуманизм фатализм натурфилософия и скептицизм гилозоизм скептицизм |
Вопросы для повторения и закрепления
1. Перечислите характерные черты философии эпохи Возрождения.
2. Каковы основные идеи итальянского гуманизма?
3. Раскройте онтологическую схему Н. Кузанского.
4. Можно ли натурфилософию и скептицизм эпохи Возрождения рассматривать как предпосылки возникновения науки Нового времени? Докажите свою точку зрения.
Творческие вопросы и задания
1. Можно ли Н. Макиавелли считать гуманистом? Ответ аргументируйте.
2. Охарактеризуйте основные идеи Н. Кузанского в сопоставлении с традиционным религиозно-философским мировоззрением Средневековья. Что изменил Н. Кузанский?
3. Почему гуманизм и неоплатонизм эпохи Возрождения, исходя из разных посылок, пришли к схожим выводам о сущности человека и его месте в мироздании? О чем это свидетельствует?
4. Сопоставьте онтологию Б. Телезио с натурфилософией античности. Какие идеи и понятия античности повлияли на философа?
Date: 2015-09-18; view: 492; Нарушение авторских прав