Методы и формы работы с молодежью в области

профилактики религиозного экстремизма …………….. …….... 227

4.1.Особенность методов профилактики религиозного экстремизма ………………. 227

4.2.Характеристика основных методов противодействия и профилактики, которые

могут быть использованы органами местного самоуправления ………………… 228

4.3.Практико-ориентированные методы и формы работы с молодежью …………… 240

4.4.Методы изучения дискуссионных вопросов ……………………………………… 242

4.5.Информационно-методический материал к дискуссиям и дебатам

«Толерантность в вопросах и ответах» ……………………………………………. 249

4.6.Тренинг «Развитие толерантности» ……………………………………………….. 256

4.7.Тренинг уверенного (ассертивного) поведения …………………………………... 264

4.8.Тренинг «Учимся понимать друг друга» ………………………………………….. 283

4.9.Деловая игра «Как противостоять нетерпимости?» ……………………………… 290

Заключение ……………………………………………………………….. 294

Глоссарий …………………………………………………………………. 299

Литература по теме ……………………………………………………… 305

Послесловие ………………………………………………………………. 310

О т авторов

Известная истина: «хочешь жить в мире – дружи со своим соседом», сейчас актуальна как никогда. Это относится и к Европе, и к России, и ко всем странам мира, которые даже живут изолированно от всех. Сегодня невозможно не быть соседом. Мир стал настолько маленьким… Эту истину можно транспонировать и в поле духовной жизни. Все религии в мире даже не соседи, они сестры. Родные и двоюродные. То, что люди биологические братья, давно доказано антропологами. Для этого ученые нам показывают артефакты и человеческие остатки, выкапывая их из культурных слоёв прошлого. А вот то, что они духовные братья, доказывать сложнее, потому что для этого нужно читать и думать. Легче подхватить расхожую реплику с улицы и, произнося ее, утверждать, что ты обладаешь истиной. И за тобой пойдут десятки и, может быть, даже сотни таких же, как ты, не читающих и не думающих. Но самое главное, куда приведет эта дорога? Уж точно не к храму…

Это пособие результат нашей годичной работы по реализации разработанного нами, Центром поддержки сетевых инициатив (одного из участников Ассоциации Добровольческих Движений Кавказа), проекта, поддержанного оператором Президентского конкурса - Институтом Проблем Гражданского Общества. Тема для всего мира и для нашего региона чрезвычайно острая. Сегодня религиозный экстремизм снова угрожает всему человечеству. Совершаются террористические акты, зверски убиваются ни в чем неповинные люди, а людей загоняют в средневековье.

Мы решили взяться за эту сложную, но очень важную тему по ряду причин. Во-первых, мы живем на Северном Кавказе, где сестры-веры живут ближе друг к другу, чем где-либо. Во-вторых, потому что дружбу наших народов пытаются «развести» не мытьем, так катаньем. В-третьих, это одна из дыр, куда исчезает наша молодёжь, и кто-то должен ставить этому умный заслон. И последнее – проанализировав опыт реализации аналогичной деятельности, мы практически ничего не нашли – только в Казахстане и в Дагестане есть примерно аналогичные проекты. Но были ли реализованы эти проекты, мы не знаем. Идет конструктивная профилактическая работа в Татарстане и мы привозим много литературы татарских авторов. И, прежде всего, это работы имама московской Мемориальной мечети Ш.Р. Аляутдинова. Его работы – просветительский прорыв. Однако, все эти труды направлены на профилактику экстремизма, рядящегося в исламские одежды. Но нет активной практики в профилактике агрессий со стороны других религиозных конфессий. Единственный, кто приоткрывает завесу сложных отношений в православном мире – Андрей Кураев. Из его книг и статей можно почерпнуть причины неестественного состояния Православия в России сегодня. Есть агрессии от протестантских конфессий, но нет технологий мирного развенчивания вкрадчивых технологий сектантского насилия.

В электронном приложении к данному пособию Вы сможете ознакомиться с результатами исследования, направленного на выяснение отношения молодежи к религиозному экстремизму, которое мы провели в течение января – апреля 2014 года в молодёжной среде. Опрос был непростым, исходя из заявленной темы и нашего слабого понимания значимости такого исследования. Понятно, что без знания, куда идти, трудно определить дорогу. А для того, чтобы определить дорогу, по которой нужно вести всех, кто тебе поверил, для этого нужно точно знать, что ты идешь в правильном направлении. И ещё нужно знать, кому и что сказать на самых сложных участках. Кому и что! В этом суть и нашего исследования и пособия, в котором были использованы плоды работы многих авторов (участников проекта и не только), озабоченных этой важной темой. Наше пособие, как и исследование - это не простая кипа бумаги. Это дорожная карта. А чтобы в ней не было погрешностей, каждый должен проявить ответственность.

Сделав анализ, мы можем сказать самое важное, что следует из ответов, полученных от почти двух тысяч молодых людей, живущих во всех регионах нашего округа (СКФО): Северный Кавказ против религиозного экстремизма!

Мы долго подступались к этой теме. Но взявшись, реализовали проект. За этот год в вопросах профилактики этнорелигиозного экстремизма мы повзрослели. Теперь мы знаем, - дорогу осилит идущий. Проект «Молодежная школа профилактики религиозного экстремизма» мог либо привести к тупику, либо к его продолжению. Он мог просто лечь в архивную пыль или работать и изменять ситуацию в нашем округе. Наш проект получил продолжение. Результат его реализации – 6 новых проектов, разработанных нашими партнерами, осуществлявшими работу в своих республиках.

Заканчивая свое вступительное слово, мы хотели бы привести несколько заповедей из духовных книг, обращенных к нам всем от имени двух сестер, нуждающихся в том, чтобы Истина торжествовала, чтобы искоренить слово «экстремизм» из духовного религиозного лексикона; чтобы фобии (ненависть) к Исламу, Христианству, Буддизму, Иудаизму и другим религиозным конфессиям не отравляли жизнь верующих людей и людей, не знающих пока, что они верующие; чтобы религии перестали быть орудием в руках необразованных и зависимых от человеческих пороков людей.

Все зависит от нас с вами. Если не мы, то кто?

1. В Библии: “Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим” (Исход 20:3), в Коране: “И решил твой Господь, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него” (“аль-Исра” 17:23).

2. В Библии: “Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им…” (Исход 20:4-5), в Коране: “Устраняйтесь же скверны идолов” (“аль-Хадж”, 22:30).

3. В Библии: “Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно…”(Исход 20:7), в Коране: “Не делайте Аллаха предметом ваших клятв, что вы благочестивы и богобоязненны” (“аль-Бакара”, 2:224).

4. В Библии: “Почитай отца твоего и мать твою…” (Исход 20:12), в Коране: “И к родителям – благодеяние. Если достигнет у тебя старости один из них или оба, то не говори им – тьфу! – и не кричи на них, а говори им слово благородное” (“аль-Исра”, 17:23).

5. В Библии: “Не убий” (Исход 20:13), в Коране: “Не убивайте душу, которую запретил Аллах” (“аль-Ана’ам”, 6:151).

6. В Библии: “Не прелюбодействуй” (Исход 20:14), в Коране: “И не приближайтесь к прелюбодеянию, ведь это – мерзость и плохая дорога” (“аль-Исра”, 17:32); “Скажи (мужчинам) верующим, пускай они потупляют свои взоры и берегут свои члены; это – чище для них… И скажи (женщинам) верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены…” (“ан-Нур”, 24:30-31).

7. В Библии: “Не укради” (Исход 20:15), в Коране Аллах, описывая благочестивых людей, говорит: “И не будут красть” (“аль-Мумтахина”, 60:12).

8. В Библии: “Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего” (Исход 20:16), в Коране о богобоязненных верующих сказано: “И те, которые не свидетельствуют криво” (“аль-Фуркан”, 25:72).

9. В Библии: “Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего” (Исход 20:17), в Коране: “Не желайте того, чем Аллах дал одним преимущество перед другими” (“ан-Ниса’а”, 4:32).

Спасибо вам, что вы участвуете в этом проекте! У нас все получится!

Организаторы проекта