Независимое существование не может быть предикатом структуры, форма которой менее, конкретна, чем пентада

Можно сделать ряд выводов:

1. Значение может быть предикатом сущности, но не универсальности, дополнительности, динамизма и деятельности.

2. Значение связано с рангом потенциальности, или мультивалентности, одновременно внутренней и внешней.

3. Каждая значимая сущность пребывает в состоянии неустойчивого равновесия и поддерживает себя посредством обмена со своим окружением.

4. Каждая сущность имеет Учителя, которому должна служить как необходимому составляющему ее собственного значения.

5. Жизнь связана с пятым уровнем энергии, где только и начинает проявляться значение (глава 32).

6. Сочетание значимой тождественности с возможностью подвергаться изменениям требует пятичленной системы (структуры).

Десять взаимозависимостей пентады - нечто большее, чем связи или линии потока: каждая из из выражает завершенное значение. Возьмем предложение: Жизнь есть Порождение. Оно может быть представлено пентадой, имеющей в качестве самости зародышевую Сущность[13].

Человек

Животное

Зародыш

Растение

Почва

Рис.37.10. Значение Зародыша.

Описание этой пентады можно найти в главе 35, 13.35.7. Здесь мы вкратце рассмотрим десять взаимозависимостей, начиная снизу:

Почва - Растение. Почва питает растение, а растение обогащает почву.

Почва - Зародыш. Почва сохраняет жизнь зародышей, а жизнь зародышей является значением почвы, которую следует отличать от скалы, ветра и волн.

Растение - Зародыш. Зародыш является источником растения, а растение - жизнь зародыша.

Растение - Животное. Вся жизнь на Земле зависит от этой связи. Оба царства жизни взаимно необходимы, однако они противоположны по способу своего существования.

Зародыш - Животное. Зародыш - потенциальное животное, а животное - развитый зародыш.

Почва - Человек. Существование человека на Земле укоренено в почве, а почва реализуют свой максимальный потенциал, давая рождение человеку.

Растение - Человек. Вегетативное существование - базис жизни.

Зародыш - Человек. Значение человека - быть Учителем Сущности зародыша, а зародышевая Сущность находит свое завершение в человеке.

Животное - Человек. Человек является высшей природой животного, а животное - низшей природой человека.

Сложная организация столь незначительного будто класса Сущностей, из которого развивается человек, может быть постигнута в попытке удержать эти десять взаимозависимостей в едином ментальном образе. Это также поможет нам понять, что существуют сущности, не ограниченные временем и пространством в своей идентичности и имеющие, однако, вполне определенную космическую роль.

"Зародыш" не является тем или иным конкретным семенем или беспозвоночным животным, но разновидностью значения, которое связано с группой телесных форм. В данном случае группа является сущностью, у которой пять модусов значения, фиксирующих ее внутреннее и внешние пределы, ее уникальность (самость) и цель.

Если слово "сущность" используется для чего-либо, что может быть выделено как отдельное существование, тогда нам следует добавить определитель "значимая сущность". Иначе произвольное использование слова может повести нас в неправильном направлении, и в дальнейшем нам следует ограничить применение слова " сущность" (entity) лишь к тем сложным структурам, которые могут быть осознаны как значимые сами в себе и у которых, следовательно, имеются потенциальности, дающие им определенное место в космической схеме. Согласно этому определению, все сущности могут быть представлены как пентады.