Триединый Бог

Теперь, когда Бог выступил перед нами во всем Своем могуществе. Он предстал как единственный Бог и один Бог, как единый. В книге Исход 20:2-3 записаны слова Бога: “Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя иных Богов пред лицом Моим”.

Бог есть один! Тем не менее Новый Завет говорит о триединстве Бога, и для многих это становится преткновением. Одни просто перескакивают через вопрос триединства, другие считают, что его нельзя понимать в буквальном смысле, третьи категори­чески отрицают триединство. Никто из них не прав. Нет необходимости разумом постигать все аспекты. Единственное, что необходимо, - признать ясность и однозначность откровения Писаний о том, что Бог един и в то же время триедин. Не три бога, а один Бог, Который открывается нам триединым.

Иисус прямо и недвусмысленно подтверждает это в великом поручении ученикам: “...крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа...”

(Матф. 28:19).

Бог един, но открывает Себя в трех личностях. Эти три личности и каждая из них, вечны и всемогущи, но составляют одно единое божество. Эти три личности имеют одну сущность, одну волю и одни свойства, но имеют разные отношения между собой внутри божества.

Из-за различного толкования триединства происходило много религиозных распрей и возникало множество различных описаний его. Это объясняется, естественно, ограниченностью челове­ческого разума, неспособного постичь, каким образом Бог может быть неделим и одновременно троичен.

Независимо от человеческого мнения, Библия утверждает, что это так. Павел, например, пишет в 2 Кор. 13:13: “Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца и общение Святого Духа со всеми вами”. Другой пример - слова Самого Иисуса: “Я и Отец - одно... Видевший Меня видел Отца” (Ин. 10:30; 14:9).

В 1 Ин. 2:23 сказано: “Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца”.