У вас порок – двигатель прогресса!!! 2 page

Твердь – сущность, отражающая принцип строения всего живого, существующего в материальном мире. Бог в процессе формирования Земли, в первый день сотворил мир разума, получив присланную Господом Богом Премудрость. Во второй день Он создает духовный мир из воды пришедшей из источников великой бездны. Далее Бог делает твердь, чтобы духовный мир не растворялся в космосе.

Но после материализации земли твердь, покрывало или материя стали отделять духовный мир от материального. Образ такого строения Земли видим в курином яйце. Скорлупа – твердь, белок – духовный мир, желток – мир разума. Курица села на яйцо, подвела духовную энергию, и в яйце ожил цыпленок.

Твердь в философии называют камень преткновения, виртуальная стена, отделяющая материальный мир от духовного. Наше тело твердь, а внутри душа с разумом. Так устроено все живое.

Человек – “чело на век”, духовная сущность, являющаяся сыном или дочерью Господа Бога. Творение человека происходило поэтапно. Сначала был сотворен разум человека, по образу Божьему. У Бога разум двуполый, поэтому человеческий разум сотворен, также как сотворен разум Бога, тоже двуполым.

Потому этот разум получил имя человек, состоящий из разума мужчины и разума женщины. Итак, человек – это имя только разумов мужчины и женщины. Далее Господь из материала духовного мира праха земного создает душу человека и включает в нее разум, вдыхает дыхание жизни – подводит Божественную силу и становится человек душою живою, душа эта тоже двуполая, имя ее – душа живая.

Затем Господь делит душу человека на две половины, которые получают имя мужа и жены, полностью гармоничные единоразумные и единоплотные. После Ноевого потопа происходит материализация душ, которые получают имена: мужчина – “имеющий чин мужа” и женщина – “имеющая чин жены”. Когда они сочетаются в браке, вновь соединяются, прилепляясь друг к другу, то получают имя мужа и жены. Итак, человек – это только разум, который находится в челе вечно живой души, а в челе тела или в мозгу разума нет, потому мозг не мыслит.

Язык – данные Господом родам разные слова только для общения людей друг с другом, Господь, не имея языка, с нами общается на едином для всех языке мыслеобразов, один мыслеобраз – Слово. С помощью такого Слова – мысли можем обращаться к Господу, Он в Свою очередь присылает ответное Слово – мысль, которое называется Духом Святым. Опыт общения с Господом имеет каждый: во сне, в интуитивных размышлениях, во сне мы видим мыслеобразы, голос Господа слышим как голос интуиции. Среди множества слов языка, которые позволяют человеку выражать свои мысли и деяния, есть более ста слов, которые отражают Божественные деяния и практически все деяния человека, исполняющего предназначение – владычествования. Эти слова начинаются с “благо” – “Богово”. Наше поколение, отвернувшееся от Бога, многие из этих слов исключили, и напрасно. Вот перечень этих слов:

1. Благий (благой) – никто не благ, только Бог.
2. Благовеличие – Божественное величие.
3. Благоверный – верящий Богу.
4. Благовествовать – сообщать Божественные вести.
5. Благовидный, благообразный – похожий на Бога поступками.
6. Благоволить – исполнять Божью волю.
7. Благовонный – душистый, ароматный.
8. Благовоспитанный – воспитанный в вере Богу.
9. Благовременный – своевременный по Божественным меркам.
10. Благогласный – передающий глас Божий.
11. Благоговейный – покорный, почтительный к Богу.
12. Благодарить – совершать жертву (дарить Богово) подобную Богу.
13. Благодатный – дарующий подобно Богу счастье, добро, изобилие.
14. Благодать – дары Божии.
15. Благоденствие – пребывание в Божественном мире, когда ясно все как Божий день.
16. Благодетельствовать – совершать дела похожие на Божественные дела.
17. Благодушие – душа, чувствующая подобно душе Бога.
18. Благожелательствовать – желать совершить добро и благо.
19. Благожребие – счастливая судьба.
20. Благозаконие – соблюдение Божественных законов.
21. Благозвучие – гармония звуков.
22. Благознаменательность – Божественные знамения.
23. Благознаменитый – тот, кто обрел славу за свои Божественные поступки.
24. Благоизбранный – отмеченный Богом и одаренный Его талантами.
25. Благоискусный – искусный в чем-либо, получающий помощь Бога.
26. Благолепие – сотворенный, вылепленный Богом.
27. Благолюбивый – любящий как Бог любит своих детей.
28. Благомилостивый – похожий поступками на Бога.
29. Благомощный – могущий совершать дела подобно Богу.
30. Благомужественный – бесстрашный, чувствующий поддержку Бога за спиной.
31. Благомыслящий – мыслящий подобно Богу.
32. Благонадежный – надежный, как надежен для человека Бог.
33. Благонамеренный – имеющий и знающий свое Божественное намерение или предназначение.
34. Благонаследие – Божественное наследство для человека Божий разум.
35. Благонравный – соблюдающий Божественные моральные принципы.
36. Благообразный – своими деяниями похож на образ Бога.
37. Благообращение – обращение с окружающими подобно Божественному.
38. Благоплодие – обильный урожай, присланный Богом.
39. Благоповедение – ведение по пути указанному Богом.
40. Благоподатель – одаривающий по указанию Божьему окружающих.
41. Благопокорный – кротко исполняющий Божью волю.
42. Благополучный – получающий Божественные дары за праведные деяния.
43. Благопослушный – слышащий и исполняющий Божественные вести.
44. Благопоспешающий – спешащий исполнить Божьи вести.
45. Благопотребный – нужный Богу для исполнения Его замыслов.
46. Благоприветливый – готовый оказать любую помощь подобно Богу.
47. Благоприличие – готовность оказать помощь советом, искренность желания читается и на лице советчика.
48. Благопристойный – останавливающийся перед стеной Божественных законов, не преступающий их.
49. Благоприязнь – принятие Божественных знаний.
50. Благоприятный – принятие Божественных условий, решений, обстоятельств.
51. Благоразумный – использующий свой разум для общения с Божественным разумом и следующий мыслям, полученным от Бога.
52. Благорассудный – творящий суд по Божественной правде, законам и заповедям.
53. Благоревнивый – реализовавший свои Божественные возможности и просящий новые, ревнующий в новых.
54. Благоречивый – способный отдать свой язык в Божественное управление и тогда язык озвучивает Божественные речи.
55. Благородный – рожденный Богом и одаренный талантами для важной Божественной миссии.
56. Благосердие – исполнять разумные решения, присланные из сердца (разума) Бога.
57. Благосклонный – склоняющийся к выслушиванию и оказанию помощи просящим подобно Богу.
58. Благославный – получивший Божественную славу за свои деяния.
59. Благословенный – получающий от Бога Слова – мысли как правильно поступать, чем заниматься, чего остерегаться.
60. Благосмиренный – спокойный, выдержанный, терпеливый подобно Богу.
61. Благоснисходительный – снисходящий до любого человека до любой проблемы, с которой к человеку обращаются, так же как к каждому снисходит Бог.
62. Благосостояние – состояние души человека в похожести ее Божественным деяниям.
63. Благоспасительный – спасающий души от пороков подобно Богу.
64. Благостепенный – достигший определенной степени в Божественных деяниях.
65. Благостный – объединивший в себе все существующие добродетели.
66. Благотворитель – творец использующий знания Бога.
67. Благотерпеливый – верящий Богу и Его обещаниям и терпеливо ожидающий их исполнения.
68. Благоугождающий – угождающий Богу.
69. Благоузаконить – исполнить в соответствии с Божественными законами.
70. Благоукрасить – создать подобно Божественной красоте.
71. Благоуправлять – управлять под единым началом Бога.
72. Благоустройство – деяния в любой сфере, но совершаемые в разуме, духовном и материальном мире, строенные.
73. Благоухание – Божественной мысли – духа деяние.
74. Благоухающий – Божьего духа деяние.
75. Благочестный – честный перед Богом.
76. Благочинный – получивший от Бога чин для исполнения Его замыслов и порядка.
77. Блаженный – желающий обрести свои божественные возможности, чтобы стать владыкой.
78. Богоборство – бороться против Бога, порочить Бога.
79. Богобоязненный – боящийся Бога.
80. Боговдохновенный – получающий дух – мысль от Бога.
81. Боговенчанный – назначенный на должности увенчанный венцом на власть.
82. Боговещающий – проповедующий Божественное Учение.
83. Боговидец – видевший Бога.
84. Богодарованный – получивший Божественные дары, таланты.
85. Богодвижимый – двигающийся по пути назначенным Богом.
86. Боголюбивый – любящий окружающих, подобный любви Бога к человека.
87. Богонаученный – получивший знания Божественного Учения.
88. Богоначалие – единое началие Бога во всех человеческих делах, созданиях и творениях.
89. Богоотверженный – отверженный Богом атеист, неверующий.
90. Богоподобный – чувствующий душой и поступающий подобно Богу.
91. Богопочитание – уважающий, признающий величие Бога.
92. Богородица – женская сущность Господа Бога, родившая Сына Иисуса Христа.
93. Богослов – изучающий присланные Богом Слова – мысли.
94. Богослужение – пастырство душ в церкви – Доме Божьем.
95. Богоугодный – угождающий Богу.
96. Богохвальный – хвалящий Бога.
97. Богохульный – хулящий Бога.
98. Богочеловек – Бог поселенный, воплощенный в тело человека.
99. Богоявление – появление Бога в человеческом образе.

Кого мы слышим. Господь Бог сотворил более двух миллионов живых существ и этим показал нам знамение. Вот есть люди как скоты чистые, в отличие от скотов нечистых, люди скоты – это скитальцы без Бога, есть звери – это люди без веры, есть птицы небесные – это люди не подбирают гармоничную пару, а пытаются найти свою половинку методом проб и ошибок, свил гнездо, не получилось, вьет другое. Человек, конечно, только образом своего бытия похож на скотов, зверей и птиц.

Но наиболее худший образ человека – это гад или змей ползучий.

Когда Господь Бог поселил человека в раю, дал ему первую заповедь: должен есть плоды с дерева жизни и не есть плодов с дерева добра и зла. Дерево жизни – это образ знаний, которые должен был изучить человек, это его школа и университет, а плоды – диплом и свидетельство об окончании учебного процесса.

Учителем этих знаний являлся Сам Господь Бог, и Он гарантировал, что окончивший это обучение будет жить вечно и станет совершенным человеком.

Ева и Адам не захотели учиться у Господа Бога, решив, что они Его дети, станут и без учебы Богами Земли и решили учиться самостоятельно. Господь им сказал, что придется самоучкам познавать и добро и зло, и вечная жизнь не гарантирована. А пока не познаете знания с “Дерева жизни” ваш образ будет – змей, лукавый, сатана, дьявол, бес.

С тех пор человек-самоучка пытается познать истину, но все безрезультатно, потому его поступки и деяния и сегодня похожи на поступки скотов, зверей, птиц небесных, гадов. Воочию видим, как бесятся сегодня на сценах, в дьявольских плясках, бесчинстве, на улицах, но называем это по-новому, не по-библейски: шоу, дискотеки, погромы, теракты.

Теперь кого мы слышим? Слышим только подсказки Господа Бога или себя, больше некого слышать. Господь присылает в наши разумы, как надо поступить праведно, по закону, а мы Его не признаем, слышим Его весть, как интуитивную подсказку, но не признаем ее, а решаем поступить, как подсказывает наш порочный разум, похожий по образу на разум скота, зверя или змея, особенно если добавим алкоголя, наркотиков, то появляется еще один образ – свиньи.

Но придумали себе оправдание, что это не мы поступили, а некий дьявол, бес. Тогда почему их никто не видел?

Как только человек приходит к Богу, верит Ему, поступает со вестью от Него, Господь стирает пороки в разуме человека и он перестает беситься, рычать как зверь, мычать, как скот, спариваться, как спариваются животные. И как писал В.И. Даль взаимоотношения между мужчиной и женщиной должны быть искренние, сокровенные, а сексуальные отношения в менталитете России всегда были самой интимной, закрытой для посторонних темой.

Итак, человек слышит лишь себя, либо Господа Бога – своего Отца, других посредников у Него нет.

Откровения – это открытое ведение человека Господом Богом. Откровения мы видим во снах. Когда человек засыпает, тело как бы “умирает” и душа высвобождается из тела и возвращается в духовный мир. Там Господь Бог ее встречает, может показать, какие ошибки она совершила в прошлом, может показать, какие действия надо предпринять в настоящем, а может отвести в будущее и показать, что душу с телом ждет в будущем.

Но общение души с Господом Богом осуществляется с помощью мыслеобразов, эти образы и видим в своих снах, но не умеем запоминать сны и правильно расшифровывать.

Есть откровения, как осенения, озарения, когда вдруг становится ясно, какое надо принять решение.

Есть откровение, когда слышишь поток стихов или текстов, которые надо только записать. Их диктует Автор – Он. А тот, который записывает второй – записыватель. Откровение можно получить, когда человек в Духе или в постоянном общении с Отцом, тогда он может даже вести диалог.

Можно задавать Господу Богу вопросы и получать Его ответы – это тоже откровения. Могут быть и сочетания видов откровений.

Получить откровение может человек только абсолютно верящий Господу Богу, с неверящими Он не общается и не исполняет их просьбы, потому они не могут представить, как это можно общаться с Господом Богом.

Пища – как сказано в Библии она не единая, не хлебом единым жив человек. Есть пища материальная, твердая – хлеб из духовки, жидкая – вино или вода из бутылки. Есть пища главная, духовная, из Уст Божьих – это знания, мудрость: твердая – хлеб знаний о мироустройстве, об истине или насущные знания; жидкая – знания о чувствах человека: вере, любви, надежде, терпении, совести, доброте, великодушии, милости, кротости, всепрощении и так далее. Когда мы, накормив детей материальной пищей, укладываем их спать, замечаем, что они просят рассказать сказку, то есть голодные духовно дети просят духовного хлеба, чтобы переварить полученную пищу ночью, когда происходит прямое общение с Господом, вразумление на следующий день, насытившись духовно, ребенок спокойно засыпает, независимо от возраста ребенка, будь ему несколько месяцев или десяток лет. Взрослые ходят в театр, музей, на концерт за духовной пищей, насытившись, живут 2-3 недели, пережевывая в душе полученную пищу (или, как мы говорим, пищу для размышлений), проголодавшись, снова думают, куда бы за ней пойти, что прочитать, послушать, посмотреть и так далее.

Зачатие – согласованное решение в разумах мужа и жены о приобретении от Господа ребенка, после чего Он подбирает душу их будущего сына или дочери похожую на родителей: учитывается уровень разумности, праведности, совершенства родителей, их возраст, возможности раскрыть духовный потенциал ребенка, его предназначения, взаимоотношения в семье, потенциальные свойства всех душ, так чтобы все члены семьи были совместимы друг с другом. Если родители имеют Божественные наказания, душа ребенка присылается с таким же набором наказаний, чтобы родители как в зеркале видели себя в своем ребенке.

Оплодотворение – соединение мужского семени с женской яйцеклеткой, поселение Господом в этот момент души в будущий плод. Срок оплодотворение и количество плодов определяет Господь. Бесплодие – это Божественное наказание неверующим.

Рождение – решение Господа о готовности ребенка к выходу в материальный мир, к самостоятельному пребыванию в нем вне чрева матери, после чего он из материнского чрева выходит – рождается. Выкидыши и преждевременное рождение – это решение Господа.

Крещение – это исповедь человека в содеянных грехах, признание своей вины и окунание священником в воду, из которой он восстает очищенным от зла, как образ Ноева потопа, в водах которого погибли все злодеи. Одновременно присвоение имени телу и душе – сыну или дочери Божьим. Крещение необходимо совершать в зрелом возрасте, так же как крестился Иисус.

Причастие – определение с помощью Бога своего предназначения или определение той части, которую человек должен выполнить в строительстве на Земле царствия, подобного Небесному.

Воспитание детей – восстановление питания. Плод, находящийся в чреве матери материально питается через пуповину из организма матери, а разум ее управляет развитием плода. Также ребенка с матерью связывает духовная пуповина, которая осуществляет постоянную взаимосвязь разумов ребенка и плода, та же связь существует и с отцом ребенка (что объясняет мысленное общение отца с еще не родившимся ребенком). Когда ребенок рождается и выходит из чрева, нужно восстановить его питание: материальное и духовное. Мать во время кормления ребенка грудью, когда их разумы совмещены, должна вразумлять его, сообщая из своего разума все необходимые сведения – знания: о семье, в которой родился, о стране, в которой будет жить, о любви к нему членов семьи, о его предназначении, о добре и зле, а главное, о его сыновней принадлежности к Родителям Небесным, об Их опеке над ним, заботе, терпении, о Их надеждах на него и так далее. Питание – воспитание подобными знаниями заканчивается в три года, ибо за это время можно заполнить его разум всей необходимой для этого бытия информацией. Далее ребенку пищей служат были о материальном мире и сказки, сказанное Богом о жизни в духовном мире, а также образ поведения родителей. До 14 лет богами для детей являются родители, после 14 лет они поступают под опеку Господа. Цель воспитания – образом своего поведения не опровергнуть знания, записанные в разуме, а привести ребенка к Господу.

Обучение – “об Учении”, Учение содержится в Библии. Божественный замысел состоит в том, чтобы каждый человек прошел курс Учения. Во время обучения Господь освещает светом Своего Разума знания, которые находятся в разуме каждого человека. В этом разуме темнота и человек не может воспользоваться огромными знаниями – мудростью. После освещения или просвещения его разума он вспоминает их и становится мудрым. Система образования, хотя и правильно говорит сама за себя – образов давание, заставляет выучивать и запоминать ничтожный пакет знаний из огромного океана знаний, накопленного человечеством за всю свою историю, но отвергнутого системой образования. Есть положительное в существующей системе образования, она эффективно учит профессионализму будущих работников, чтобы они в земном мире стали рабами.

Педагог – “передающий глас Бога”, т.е. человек, способный общаться с Господом напрямую. Главная задача любого педагога – научить ученика мышлению, способности принимать решения и объективно оценивать реальность, максимально подготовить его к самостоятельному общению с Господом.

Слово “мышление” имеет значение “мысли шление” человеку от Господа, получение вести – как поступить, какое решение будет верным и т.п. Такому мышлению может научить лишь педагог, имеющий дар от Господа.

Педагогика должна основываться не на предыдущем устаревшем опыте, а на возможности получения новых знаний от Главного источника – Господа.

У Соломона есть изречение “читать много книг – утомительно для тела, а все мысли – от Единого Пастыря”. Современные педагоги прививают любовь к чтению книг, тогда как предназначенный педагог прививает любовь к их Единому Пастырю – Господу.

Таким образом, педагог, обладающий даром от Господа, учит человека мышлению, способности принимать самостоятельные решения с Господом, объясняет не мирские, а Божественные законы и заповеди, основы Божественного Мироздания. Ученик, прошедший обучение у передающего глас Господа, чётко знает свою главную цель – достижение Совершенства.

В материальном мире учителя, которых иногда называют педагогами, учат небольшому пакету знаний из огромной суммы накопленных человечеством знаний методом: выучи и запомни. Как только ученик сдает экзамен, он сдает, забывает эти знания.

Просвещение – это изучение Библии, освещение или вспоминание фундаментальных философских и профессиональных знаний, накопленных в разуме человека за многие воплощения, раскрытие имеющихся талантов (даров Божьих или способностей). Просвещение открывает человеку смысл жизни (нахождение в духовном мире) и бытия (пребывание в материальном мире). Осмысление всего происходящего вокруг человека через освещение знаниями Учения.

Разум – невидимый орган человека, мыслящий, комплексирующий информацию, осуществляющий управление телом (через материальный мозг), в котором из воплощения в воплощение копятся знания, называемые мудростью, которая проявляется как способности в каких-либо сферах знаний.

Человек в отличие от всех живых сущностей обладает разумом, малой, но точной копией Разума Господа. Так как Господь непознаваем, невидим органами материального тела, то и наш разум также невидим.

Органы чувств: зрения, слуха, осязания, обоняния, вкуса, гравитации, собирают информацию об окружающей среде, передают в мозг, который комплексирует ее и направляет в разум. Разум, обработав ее, сообщает телу, что он все знает об окружающей среде, генерирует решение и как мысль отправляет в мозг для исполнения решения – мысли, который уже отдает команды, что делать органам тела. Разум также имеет возможность по солнечному сплетению обратиться с мыслью – вопросом к Разуму Господа и получить "мысли шление" ответа. Если человек не пользуется разумом, то он становится инвалидом по разуму.

Ум – это раздел разума невидимый органами зрения, в котором человек накапливает знания, начиная с рождения. Эти знания ребенок получает от родителей, далее в детсаде, школе, взрослея, читает, общается с людьми, в средствах массовой информации, в высшем учебном заведении, на работе и так далее.

Сумма этих знаний называется опыт. При необходимости принятия решения, с помощью логики перебираются имеющиеся знания, и формируется решение. Но так как в опыте есть только устаревшие знания, то чаще предлагаемое логикой решение нас не устраивает. Тогда мы включаем метод проб и ошибок.

Приходится учиться только на своих новых ошибках, учиться на чужих ошибках, это значит опять учиться на устаревших знаниях.

Способности, которые проявляют некоторые люди, это знания, которые им удается извлечь из своего разума, который практически мало кто использует. Но наши предки знали, что у человека есть ум и разум и говорим про некоторых людей: у них нет ни ума, ни разума.

Крест – образ вечно живой души человека. На могиле, в которой сокрыто отслужившее в бытии тело, ставят крест, так как душа не умирает, остается жить, потому ее – крест не закапывают. Образ души – крест носят на теле, чтобы не забывали о существовании вечно живой души. Иисус сказал: “И кто не берет креста своего (душу свою)” и не следует за Мной (в соблюдении законов, заповедей, Учения) тот не достоин Меня. Крест одновременно образ основного принципа мироустройства. Нижняя часть креста – это образ корней плодоносящей сущности, верхняя часть – образ плодоносящей кроны. Перекладина – образ семи моральных принципов. На безнадежных делах мы ставим крест, а важное отмечаем крестиком. На перекрестке дорог принимаем решение, куда идти: направо – к правде, налево – ко лжи. Осеняя себя крестным знамением показываем, где в теле находятся душа с разумом. Значение креста велико, суть его еще предстоит познать.

Вера – осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом; “ведение Разумом”; безусловное признание истин, открытых Богом; твердое сознание, понятие о предметах высших, невещественных, духовных; отсутствие всякого сомнения о бытии и существе Бога)

Адам и Ева, совершив первородных грех, нарушив первую заповедь, были изгнаны из рая, где постоянно пребывает Отец наш Небесный, на землю или в змея лукавого владения – мир, который по сути своей является футляром, где и пребывает сегодня все человечество. В этом владении-футляре существуют свои цели бытия, свои законы, своя правда, своя мораль, своя версия Учения и свои версии вечных сущностей, то есть созданы все по-своему гармоничные условия, чтобы человек остался навечно блудным сыном своего Отца, а главное не стал полноценным, включив свой разум и таланты. Там господствуют страх перед новыми знаниями, всех убеждают, что новое опасно для всех. Действительно, новые идеи всегда разрушают футляр. В этом футляре человек думает о том, как бы сохранить здоровье, не помышляет о его приобретении. А если человек заболел, то он лечит свой индивидуальный футляр – тело, так как о душе – содержимом футляра ничего не знает.

Но Господь оставил нам надежду на возвращение в Свой Дом и дал два главных чувства, которыми как маяками может пользоваться разум человека на пути к Отцу. Эти чувства – вера и любовь.

Вера позволяет познать невидимый Божественный мир, познать противоречия с миром очевидным ("очами видным"), материальным, часто противоречащими друг другу.

Вера позволяет общаться с невидимым Отцом и следовать Его разумным советам и отказаться от анализа статистики и расчетов, принятых в этом мире.

Вера позволяет человеку узнать, как произошла Земля, как она устроена, как устроено все живое, есть ли жизнь на других планетах и не верить в “научные” человеческие эволюционные концепции.

Любые взаимоотношения с кем-либо человек интуитивно начинает с вопроса: можно ли ему верить?

Иисус, показывая чудеса исцеления, всегда сопровождал их словами: “вера тебя спасла, по вере тебе дано”. Вера получает (от Господа), без веры ничего нельзя получить. Человек, который не верит Господу, не сможет вернуться к Нему, он горд, что все знает в земном мире, пытается общаться с Отцом, делая Ему одолжение. Но Отец не "приходит" на эти "свидания", Он "закрывает уши", потому все обращения не верящих повисают в воздухе, на что они авторитетно заявляют: “Бога нет” – нет для них, есть для тех, в ком живет вера.

Вера – это основное чувство, на котором построен Божественный мир, где главный Господь Бог, где обитают Его праведные Сыновья и Премудрость, потому Они все свои дела совершают или с верой решают. Один главный критерий оценки человека Господом – это вера. Вера как ключ к любви. Вера все преграды уберет, проведет тропою неизвестной, но прямой и непосредственно к цели. Кто верит Богу, а не в Бога, тот соль. Ведь люди не любят пресной пищи. Господь оценивает веру не по словам, не по количеству произнесенных молитв, а по делам: знаешь ли намерение Господа по отношению к тебе, как исполняешь Его намерение, соблюдаешь ли законы и заповеди, исполняешь ли Его вести, чтобы прославить Господа, но никак не себя. Если исполняешь обещания молитвы “Отче наш…”, учувствуешь в строительстве царствия подобного Царствию Небесному, прощаешь должников своих, значит, ты верящий Господу, не исполняешь, а только обещаешь исполнить, значит, ты головер, имеешь голую, не подкрепленную делами веру.

Любовь – основное чувство человека, делающее его Человеком, сыном или дочерью Господа Бога, ибо сказано Бог – есть любовь. Вера дает возможность получать от Господа, этим человек становится похожим на Него, а любовь это чувство, которое позволяет человеку раздавать полученное от Господа другим людям. Ведь Господь все дал нам в этом бытии с любовью, как своим сыновьям и дочерям: живородящую землю, природу, семена растений и живых сущностей, в том числе и человеческие семена, благодаря которым мы приобретаем детей, прислал идеи, воплотив которые, мы создали себе комфортные условия в бытии.

Сегодня мы создали глобальную мировую торговую сеть, в которой Божественные дары от семян и ископаемых до присвоенных учеными Божественных идей обращаются в виде товара. “ От обширности торговли твоей внутреннее твое (душа и разум) исполнилось неправды, и ты согрешил ”. Фактически, человек сегодня торгует всем от материального тела до чувств и эмоций. Не стал человек владыкой, стал торгашом, насилующим землю, без спроса извлекающим все, нужное и ненужное, в любых количествах из ее недр.

Некоторые люди отдать с любовью могут только своим детям, а потому Господь лишает их этого чувства, вместо этого дает чувство удовольствия. Удовольствие быть в обществе с красивой женщиной или мужчиной, временное удовольствие от общения с людьми и даже не всегда удовольствие от общения с детьми и так далее. Потому мы не можем сформулировать, что же такое любовь, при этом практически каждый мечтает ее ощутить, узнать, почувствовать.

Бог есть любовь, сказано в Библии, а мы секс называем любовью. Так устроен наш земной мир, и мы добро называем злом, а зло добром. Бог ведь не имеет материального тела, потому сексом не занимается, а любовь имеет. Значит, секс никак нельзя назвать любовью. Секс это процесс оплодотворения, предшествующий рождению ребенка. Человеку определено предназначение плодиться и размножаться, и чтобы он его выполнил, Господь устроил так, чтобы у мужчины и женщины было влечение к половому акту – оплодотворению. Суть акта в том, что в мужчине созревает семя, которое он должен доставить в женскую яйцеклетку, так как в ней созревает плод.