Парсонс Т. «Социальные классы и классовый конфликт в свете современной социологической теории»

В книге Толкотт Парсонс (1902-1979) рассматривает сущность конфликтов, трактует их как социальную аномалию, «бедствие», которое необходимо преодолевать. Он сформулировал ряд социальных предпосылок, обеспечивающих стабильность общества:

· удовлетворение основных биологических и психологических потребностей большей части общества;

· эффективная деятельность органов социального контроля, воспитывающих граждан в соответствии с принятыми в данном обществе нормами;

· совпадение индивидуальных мотиваций с общественными установками.

По мнению функционалистов в хорошо работающей социальной системе должен господствовать консенсус, а конфликт не должен находить почвы в обществе.

Т. Парсонс понимает общество по преимуществу как сбалансированную систему. За это его концепция подвергается резкой критике со стороны представителей теорий социального конфликта, считающих конфликты основными и неизбежными процессами в обществе. Это утверждают прежде всего марксисты. Из немарксистов наиболее известен немецкий социолог Ральф Дарендорф, автор книги «Социальный класс и классовый конфликт в индустриальном обществе» (1957).

Им также была выдвинута первая собственно социологическая концепция структуры женских и мужских ролей, хотя в его теории эта концепция носит характер иллюстрации к общетеоретическим построениям структурного функционализма. По Парсонсу, общество всегда стремится к состоянию динамического равновесия и стабильности. Отдельные элементы совокупной социальной структуры выполняют функциональную(т.е. служебную) роль по поддержанию стабильности, интеграции и развития всей системы. Социальные конфликты и противоречия оцениваются им как болезни, а факторы, способствующие возникновению противоречий, – как дисфункциональные явления в жизни общества. Парсонс предпринимает анализ американского общества, которое, по существу, и было основным объектом его исследований. Рассматривая изменения, которые произошли с американской семьей к середине прошлого столетия, Парсонс выделяет изоляцию нуклеарной семьи от системы родства и перемещение ряда функций к другим социальным институтам. Базисными и нередуцируемыми функциями семьи он считает социализацию детей и стабилизацию личности взрослых членов семьи. Механизмом, обеспечивающим равновесие и стабильность самой системы социального взаимодействия, является, по его мнению, функциональное разделение сфер деятельности, или дифференциация ролей. Дело в том, что для существования любой социальной системы, с его точки зрения, необходимо выполнение так называемых инструментальной и экспрессивной функций. Инструментальная функция обеспечивает отношения системы – в данном случае семьи – с внешним миром, обеспечивает средства к существованию. Экспрессивная функция – это поддержание интеграции членов системы, установление моделей отношений и регулирование уровня напряженности членов союза. Парсонс утверждает, что один и тот же человек не может выполнять одновременно и инструментальные (требующие властности и жесткости), и экспрессивные (предполагающие мягкость и умение погасить конфликт) функции. Именно поэтому, заявляет он, разделение этих ролей глубоко функционально и существует во всех системах социального взаимодействия.

Далее Парсонс делает совершенно естественный для традиционного биодетерминистского сознания вывод: роль инструментального лидера в семье всегда принадлежит мужчине, а женщина – это экспрессивный (эмоциональный) лидер. «Фундаментальное объяснение распределения ролей между биологическими полами, – пишет Парсонс, – лежит в том факте, что рождение детей и уход за ними создает строгую презумпцию первичности отношений матери к маленькому ребенку. <...> Первичность отношений матери к ребенку ведет к тому, что мужчина, устраненный от этих биологических функций, должен специализироваться в альтернативном, инструментальном направлении». Общая модель дифференциации половых ролей в современном индустриальном обществе заключается в том, что мужчина должен содержать семью, его первичная сфера деятельности - приносить деньги, быть кормильцем.

Профессиональная деятельность мужчины имеет важное значение для семьи не только потому, что является основным (а иногда и единственным) источником средств существования для семьи, но и потому, что величина дохода и престижность работы мужчины определяют социальный статус, стандарт и стиль жизни семьи в целом.Парсонс утверждал, что работа замужней матери не несет отрицательных последствий для супружества только в том случае, если она является не «карьерой», а просто «занятостью», не вносит существенного вклада в бюджет, т.е. лежит за пределами «соревнования с мужем» и не подрывает экономических основ его самоуважения. Но даже в этом случае, считает он, работа женщины вызывает нестабильность брака.

72 Смелзер Н. «Сексуальные роли и неравенство: Социализация»

Половая идентичность по Смелзеру, включает в себя следующие компоненты:

1) Биологический пол (М- «я создаю сперму», «я могу отрастить ороду»; Ж - «Я могу рожать»)

2) Гендерная идентичночть (М - «я чувствую себя мужчиной»; Ж - «Я чувствую себя женщиной»)

3) Гендерные идеалы (М - «ожидается, что я ношу броюки и галстук, погружен в работу и подавляю свои чувства; Ж - «Ожидается что я ношу юбку, пользуюсь косметикой, хорошо готовлю, люблю маленьких детей и расстраиваюсь по пустякам»)

4) Сексуальные роли (М - «Общество поставило передо мной цель работать и кормить семью»; Ж - «В обществе считается, что мое предназначение кормить детей и вести хозяйство»