И поэтому богини удачи Индира вечно живет здесь. Разлука с Тобой невыносима для нас, и

мы поддерживаем наши жизни только ради Тебя. Мы повсюду ищем Тебя, поэтому, пожалуйста, предстань перед нами».

тава катхамритам …

Нектар Твоих слов и описание Твоей безупречной деятельности – жизнь и душа тех, кто страдает в этом материальном мире. Ученые мудрецы, передавая это послание, рассеивают греховные реакции людей и дарят великую удачу их сердцам. Они распространяют это по всему миру, поскольку наделены духовной силой. Те, кто повсюду вещают послание Господа, самые щедрые из людей.

(Ш-Бх. 11.1.9)

Эти стихи – самые ценнейшие бриллианты в «Шримад Бхагаватам». Вначале идет пурва -

рага * Сноска. Пурва- рага описывается в «Удджвала-ниламани» следующим образом: «Когда привязанность, возникшая до непосредственной встрчи, становится особенно приятной, благодаря присутствию таких составляющих, как анубхава и вибхава, это называется пурва-рага». в Вену-гите, затем Гопи-гита, Югала-гита, Браммара-гита и Праная-гита. Эти

самые драгоценные камни называются панча прана ваю, пять жизненных потоков, и наша главная цель – войти в глубокие истины этих гит. Ваша жизнь будет успешной, если вы сможете осознать эти темы, особенно с комментариями Санатаны Госвами и Шри Дживы Госвами и более того с комментариями Шрилы

Вишванатхи Чакраварти Тхакура, который объяснил эти шлоки особенно превосходным образом. Существует более одной тысячи комментариев на «Шримад Бхагаватам», но комментарии наших Госвами особенно ценны, потому, что они выражают настроение Чайтаньи Махапрабху.

Как упоминалось раньше, Чайтанья Махапрабху был удовлетворен, видя, как царь подметает дорогу. Под влиянием Йогамаи-шакти, царь увидел Его чудесный танец в семи группах в одно и то же время. «Что я вижу?» - спросил он Сарвабхауму Бхатачарию: «Как это чудесно! Один Чайтанья Махапрабху танцует в семи группах». Сарвабхаума ответил: «Это Его милость. Ты подметал дорогу, подобно уличному