Из международной хроники о евреях 1 page

1. Осквернение русского хлеба “избранным” народом. (“Новое Время”, 1 июня 1911 г. № 12649).

Одесский корреспондент “Москов. Вед.” рисует картину плодотворной деятельности местного биржевого комитета на поприще охраны интересов русской торговли и промышленности:

“Одесский биржевой комитет, посвятивший много заседаний вопросу о фальсификации зерна, пришёл к выводам и резолюциям, которые способны привести в изумление потребителей насущного хлеба и заставляют призадуматься за судьбу русского хлебороба. Прежде всего комитет установил, что засорение зерна мусором не должно почитаться фальсификацией, ибо употребляемый для этого мусор не состоит изядовитых (?!) веществ и для здоровья безвреден (sic)”.

Исходя из такого соображения комитет полагает, что все дела этого рода не должны подлежать судебному, тем более уголовному разбирательству, а лишь — рассмотрению комитетских специалистов, т. е., что гг. Менделевичей и Файвишевичей должны судить гг. Бабиновичи и Рафаловичи с выходом из сетей Улож. о нак. на широкий путь гражданских правоотношений.

А отношения эти в деталях очень несложны. Если, например, экспортер обязался доставить покупщику партию зерна с 10% примеси, а таковой при сдаче оказалось лишь на 5 %, то покупщик должен сделать продавцу соответственную бонификацию. Говоря попросту, если экспортёр не домошенничал наполовину, то покупатель должен его за это вознаградить, в противном же случае, если зерно содержит более 10% сору, то покупатель имеет право искать скидку с перемошенничавшего продавца.

Далее комитет находит необходимым ходатайствовать перед правительством о понуждении наших хлеборобов, крестьян и помещиков, чтобы они выпускали на рынок зерно, как можно, чище. О себе же гг. одесские экспортёры и маклеры умалчивают”…

Нельзя не вспомнить, что, опираясь именно на одесских фальсификаторов и в ближайшем союзе с ними, товарищ министра торговли г. Миллер разрабатывал в прошлом году проекты коренных преобразований русской хлеботорговли в специальной комиссии, созванной под его председательством, с усиленным представительством всяких Менделевичей и Охоровичей. Страшно подумать, что может получиться в результате миллеровско‑менделевичевских реформ!…

2. В стране “свободы”. В Нью‑Йоркских газетах появилось следующее объявление: “Продаётся мужчина, 43 лет от роду, ростом 5 фут. 8 дюйм., весом 162 ф.; здоров, привычен к машинам, не требователен; от работы не увиливает, согласен на всякие условия. Указан адрес пастора‑филантропа Марго в Бруклине. Оказалось, что бедняк‑объявитель, отчаявшись найти себе какую‑либо работу, во избежание голодной смерти, просил пастора Марго продать его с публичного торга. Покупатель нашёлся; бедняк получил работу. Узнав об этом, сотни безработных на следующий же день явились к пастору, предлагая и себя в продажу. Пастор решил продавать голодающих безработных “с молотка”, назначив аукцион в день празднования юбилея Авраама Линкольна — освободителя рабов…

3. Собачий обед. Дамы высшего Нью‑Йоркского общества[157]устроили для своих собак пышный обед в одном из роскошных отелей.

На почётном месте заседала китайская болонка, семь других собак были размещены вокруг стола, убранного живыми цветами. За каждой собакой ухаживала её владелица.

Обед был организован директором отеля, кушанья подавались лакеями в серебряной посуде. Получили приглашение на любопытное зрелище все репортёры газет.

Вот что, однако, писала по поводу этого обеда газета “New Jork World”:

“То, что для богатого класса кажется весёлым времяпрепровождением, является для человечества оскорблением, когда тысячи сгибаются под тяжестью труда, едва снискивая пропитание для своих детей. Если плутократия не сошла ещё с ума от своего богатства, то ей не следует дразнить плохо питающийся народ своими китайскими болонками!…”

4. Северная Америка — обетованная земля свободы. Проповедуемое в теории равенство, на самом деле уже давно превратилось здесь в чудовищные контрасты, а свобода — в жестокое рабство миллионов людей. Грубое бессердечие, суровость фабричных нравов, крайняя дороговизна всего и явная опасность умереть голодной смертью таковы, что в Соединённых Штатах бедный человек, строго говоря, не должен иметь семьи. С уходом родителей на работу некому присмотреть за юным поколением. “В одни лишь последние годы около полутора миллиона детей до четырёхлетнего возраста, — говорит авторитетный исследователь Уэлльс. — принесено в жертву Маммоне…” Каково, далее, само выборное правительство, можно судить по тому, что в стране, которая способна прокормить пятьсот, а при интенсивном хозяйстве и восемьсот миллионов людей, оказывается необходимым, уже при нынешних девяноста миллионах населения, заключать договоры с Канадой о ввозе дешёвых пищевых продуктов. Фермеры же в Соединённых Штатах толпами бегут от “научного” деспотизма трестов.

А что касается, наконец, порядков конгресса, то показателем их может служить такса парламентской совести, ещё несколько лет назад напечатанная в парижском издании “Нью‑Йорк‑Геральда”. (“New Jork Herald”).

5. Условия жизни, создаваемые евреями гоям и “Национальная Лига” в С.‑А.‑С. Штатах. В Америке, как и в Европе, пресса сейчас первенствующая сила после правительства данной страны. Мы говорим после, ибо так следует полагать согласно “конституциям”. Но разве не вполне очевидно, что параличом воли, которым сегодня в наших “демократиях” характеризуются “главы народов”, преимущественно же те из них, кто усердствует держать нос по ветру, определяется такое положение вещей, когда на всякого, присваивающего себе право говорить от имени общественного мнения, переносится и доля власти, перед которой, вопреки мишуре титулов, исчезает самая личность так называемых правителей. Отсюда явствует что, если парламентаризм есть постепенное, хотя и замаскированное расхищение той самой государственной власти, единовременный и открытый захват коей совершается революцией, то подобная “конституция” не только не является в действительности панацеей от пресловутых зол личного режима, а, наоборот, увлекая арийские народы под власть иудейской прессы, т. е. всемирною кагала, превращает разрушимый ею, хотя и ни перед кем не скрывающийся “деспотизм”, в тиранию “Тёмной Силы”, безличной и неведомой, безответственной, сокровенной, монопольной и самозванной, всем чуждой, а потому отчаянной, хищнической и свирепой.

Советуя учредить эту тиранию взамен парламента, Биконсфильд. по еврейскому обыкновению, пророчествовал о том, что для нею заведомо представлялось уже действительностью, иными словами, предательски относил к будущему “счастью” гоев такое, уже завершаемое, порабощение их сынами Иуды, которою разоблачить прямо не дерзал, но и скрывать далее не находил нужным…

Территория наибольшего размножения евреев и самый центр тяжести иудаизма находился в России. Вследствие этого и в виду особых, чрезвычайно благоприятных для кагала свойств русского народа, именно потому, что ничего общего с высокомерием, жестокостью и вероломством талмуда он не имеет, наша родина как главная сцена злоумышляемой еврейством мировой деспотии должна являться предметом яростнейших нападений Израиля. Ради скорейшего достижения цели, они ведутся и международными путями, дабы дискредитировать нас во вне, а через мероприятия “освободительного движения” н внутри страны.

Еврейству хорошо известно, что якобы вступаясь за него, никакое правительство не бывает и не может стать искренним, а, наоборот, рассчитывает, если не избавиться от части своих сынов Иуды, то хотя бы сократить их наплыв. Во всяком случае, опыт показал евреям, что только путём принуждения или подкупа могут они рассчитывать на содействие от кого бы то ни было…

Но задача — не из лёгких. Отсюда у детей Израиля возникла потребность в сильнейших союзниках и притом не только в естественных, какова Англия, но и в столь, казалось бы, невероятных, как северная Америка. Если эта последняя, что теперь уже едва ли может быть оспариваемо, поддавшись коварному обману иудейской прессы стала во время маньчжурской войны за Японию против России и сама же повергла себя в грозные опасности, то из этого явствует лишь, что американским “государственным людям" не мешало бы предательству поучиться у евреев.

Во всяком случае, крайности сходятся и еврейство чувствует себя не менее привольно среди чёрствых, корыстолюбивых янки, чем перед добродушным и благородным характером россиян.

А чтобы выяснить нынешние причины успехов кагала нам во вред, американцам необходимо, хотя бы мельком, оглянуться на лабиринт иудейской дипломатии вообще. Изгнание в конце XV века евреев Фердинандом и Изабеллой совпало с расцветом мореплавания и его открытий, в виду чего сверх ожидания достигло обратных результатов. Разбегаясь из Испании и Португалии на север Африки, в Венецию, Голландию и Англию, сыны Иуды не могли, конечно, оставить без внимания тех потоков золота, которые полились в Европу из Америки, равно как и невиданных ещё никогда раньше барышей, и изобилии приносимых колониальными продуктами: сахаром, пряностями, табаком, шёлком, бриллиантами, жемчугом, с tutti quanti. Таким образом, расселение еврейства преимущественно по Голландским, а затем и но английским колониям. в частности же на континенте Америки, обусловливалось логически. Но среди этой юдоли плача нет многих, а есть всего один еврей оттиснутый в миллионах экземпляров, значит, он же не мог не сделаться и фактором интернациональным. Постепенно, правда в несколько иной форме. возобновилась история номинального владыки тогдашней вселенной, древнего Рима, где сыны Иуды точно также успели завладеть международной дипломатией к возвышению собственного господства, разумеется. Дальнейшему и весьма сильному развитию данного факта способствовала наполеоновская эпоха, прежде всего через вызнанную ею систему тяжких государственных займов, которая не только явилась первоосновой династии франкфуртского раввина Меера‑Амшеля Ротшильда, но и главным фундаментом иудейского могущества вообще, а на путях дипломатии в особенности. При изложенных обстоятельствах явление этого рода должно существовать, а потому засвидетельствование его бытия даже столь авторитетным знатоком, как жид‑премьер Великобритании лорд Биконсфильд представляется, строго говоря, только поверкой несомненного вывода, — стало быть, излишне. Тем не менее, самый триумф ci‑devant Вениамина Д'Израэли на Берлинском конгрессе приобретает отсюда свою полную назидательность.

Обращаясь к тому же ведомству иностранных дел в России, мы видим, что не весть откуда сбегавшиеся в XVIII столетии немцы были заменены здесь в XIX веке сначала полуевреем Нессельроде, подарившим нам крымскую трагедию, а немного позже и настоящим евреем Гирсом, ещё более ожидовившим нашу дипломатию. Без сомнения, один, да ещё столь крайне заурядный, человек, бессилен угрожать целой стране. Однако, не следует забывать, что именно Гирс, один из сыновей министра, состоял русским посланником в Китае в период восстания “больших кулаков” и отнюдь не сумел избежать столкновения с ними, хотя это восстание к русским вовсе не относилось, чем и поставил нас в необходимость принять участие в походе на Пекин. Ядовитые плоды похода принесла нам китайская политика уже на маньчжурской войне, а пойдёт ли урок, данный Японией, нам в пользу далее или же окажется только увертюрой к страшнейшим невзгодам, это раскроется из недалёкого, повидимому, будущего.

Как бы, впрочем, ни было, а связь пекинского похода с эпопеей Порт Артура замечается даже в именах, равно как достаточно, кажется, вразумительно и то, что проделал всемирный кагал, издеваясь над судьбами России сперва на пути в Портсмут, а затем и через подготовку вооруженного восстания в первопрестольной Москве, апофеозом которого явилось “избрание” первым от неё депутатом в первую же Государственную Думу Мовши Янкелева Герценштейна.

Для полноты впечатления остаётся указать на заботы нашего ведомства иностранных дел по охране русского престижа за границей, недавно без возражений обошедшие русскую печать и замолченные, конечно, еврейской. Вероятно, по недоразумению в Буэнос‑Айресе и даже в Нью‑Йорке наши консульства оказывались помещающимися рядом с “пансионами без древних языков”…

Быть того не может, чтобы такие ошибки допускались русскими людьми, как, едва ли можно усомниться, зная евреев, что цинизм подобного рода именно требует их “благосклонного участия”…

Мудрено ли также, что в 1848 году мы спасли Австрию, отравленную кагалом раньше, чем это стало происходить и в России, а уже в 1856 году “она изумила мир своей неблагодарностью”.

Мудрено ли, равным образом, что вновь забывая о “раздавленной” желчи нашего низменного доброжелателя — “вечного жида”, мы в памятном для России 1863 году среди подстрекаемых Англией ужасов международной войны в С.А.С. Штатах, послали свои эскадры в Сан‑Франциско и Нью‑Йорк, чем подняли мужество Линкольна и сохранили целостность Союза как бы только для того, чтобы в горестную для нас самих годину на Дальнем Востоке встретить по наущению кагальной прессы и для обогащеничя сынов иуды тот же С.А. Союз на стороне Японии, т. е. вероломным врагом России?!…

Но есть Немезида в истории! Австрия поняла это уже в I860 году на полях битвы под Конипрецом и беспримерную, должно полагать, кару готовит Соединённым Штатам за нас сама же Япония…

“Старейшины же “многострадальной синагоги” не ограничиваются иностранными делами гоев, а не теряют из виду и внутренних. Благоденствуя нам через “освободительное движение”, они пока что утешают С. Америку… “трестами”.

Граждане “величайшей республики” ищут спасения в “Национальной Лиге”. Увы, они только затягивают мёртвую петлю, накинутую либеральным кагалом! Если перед его адской организацией все “конституционные гарантии” достигают лишь обратных результатов, то на что, спрашивается, может рассчитывать любая “четырёхвостка”, когда и само прозорливейшее еврейство навязывает её гоям в качестве идеальной панацеи свободы?…

Тем не менее, во имя цельности настоящего исследования небесполезно ознакомиться с указаниями “Нового Времени” (3 июня 1911 г. № 12651) на условия возникновения “Национальной Лиги” в С.А.С. Штатах, равно как и на те миражи, которыми она себя обольщает, “спасая лицо” отцам американской конституции.

Вчера телеграф принёс известие о принятии сенатором одного из штатов Северной Америки билля о выборе сенаторов непосредственным народным голосованием. Эти несколько слов значат несравненно больше, чем может показаться с первого взгляда.

Конституция Северо‑Американских Соединённых Штатов была определена их основателями так, чтобы суверенная власть в государстве оставалась всегда в руках народа. В первые времена новой республики, когда население было незначительно, конституция достигла цели, но ещё по мере увеличения численности населения и усложнения экономической жизни, основные законы республики, приуроченные к первобытным, сельским нравам утрачивали полезную дееспособность. Избрание законодателей, судей и администраторов общим голосованием было просто, когда население считалось в избирательных округах лишь тысячами. Оно стало невероятно трудным, когда население Соединённых Штатов начало исчисляться десятками миллионом. Наряду с ростом населения приняла колоссальные размеры и промышленная деятельность. Создались промышленные союзы, располагающие сотнями миллионов капитала и заинтересованные в направлении законодательной, судебной и административной деятельности не на общую пользу, а ради поддержания и дальнейшего развития капиталистических корпораций.

Промышленные и финансовые союзы всякого рода, располагая огромными средствами, скоро захватили всю государственную деятельность под свой контроль. Разрозненный народ, номинально пользующийся всей полнотой верховной власти, оказался бессильным в борьбе с могущественными и превосходно организованными железнодорожными, керосиновыми, хлопковыми, банковыми и другими обществами. Царство народной воли сменилось господством финансовых и промышленных королей. Конституционный закон относит всю власть в руки народа, а избирательная техника передала её на произвол вождей крупного капитала.

Создалось положение, о котором и не снилось отцам республики.

Законодательные собрания отдельных штатов и всего союза обратились в послушные орудия американской плутократии. Развращённость и подкупность американских “легислатур” стали притчей во языцах. И законодательных собраниях Америки не законодательствовали, а продавали и покупали. Ещё вернее сказать, что представительные учреждения попросту прикладывали законодательный штемпель на мероприятиях, выработанных в конторах промышленных и финансовых королей, ставших негласными, но и тем более деспотическими владыками всего американскою материка.

В свободном по букве закона народоправстве создался самый худший вид абсолютизма всевластие туго набитого бумажника.

На материке Европы абсолютизм создавался долгой историей как орудие общенародного блага против частных притязаний. Он освящался народным признанием, носил на себе печать религиозного помазания, обязывал без ответственных носителей власти нравственным и религиозным долгом. В отдельных случаях, европейский абсолютизм вырождался в тиранию, но это было уклонением от основного духа абсолютизма, а не его сущностью. Бесконтрольная же власть закулисных владык, создавшаяся в америке во имя частных крупных интересов, лишена всех достоинств европейского абсолютизма и страдает, да ещё в преувеличенном виде, всеми его недостатками.

Тирания распорядителей трестов стала, наконец, нестерпимой, и глухое брожение в народе нашло себе выражение в национальной прогрессивной Лиге, задавшейся целью вырвать государственную власть из рук беззаконных захватчиков и вернуть её американскому народу.

Ради достижения этой цели, Лига выработала ряд законодательных предположений, сущность которых состоит в следующем. Решающим учреждением в Америке является сенат Соединённых Штатов. Сенаторы до сих пор выбирались законодательными собраниями отдельных штатов. Но законодательные собрания находятся под контролем промышленных трестов. Таким образом, сенат Соединённых Штатов в окончательном счёте являлся собранием простых приказчиков железнодорожных, хлопковых, стальных, нефтяных и финансовых королей. Лига добивается изменений этого порядка в корне, требуя избрания федеральных сенаторов прямым народным голосованием. Такое же прямое народное участие Лига стремится установить для избрания должностных лиц, а в частности — для выбора кандидатов в президенты и вице‑президенты Соединённых Штатов.

В настоящее время в большинстве штатов население участвует в выборах как безвольное стадо, по указанию избирательных машин, руководимых поэтическими “боссами”, состоящими на службе у денежных автократов. Для избрания президента население избирает выборщиков, которые затем подают голоса за того или иного кандидата, но не по желанию народа, а по указанию боссов, действующих на одних всяким застращиванием, на других — грубым подкупом. Лига домогается узаконения другого порядка. Выборщики должны принимать обязательство подавать голос за тех кандидатов, которые будут указаны им на предварительных выборах самим населением. Таким образом выборщики будут лишены возможности торговать своими голосами, как это делается сейчас.

Техническая сторона предлагаемых Лигой мероприятий довольно сложна и не укладывается в рамки общего обозрения. Сущность же дела сводится именно к тому чтобы лишить создавшиеся политические машины возможности покупать голоса выборщиков, а у самих выборщиков отнять возможность продавать их.

Как дополнение к этим мерам Лига предлагает узаконить введение народного законодательного почина — референдума (т. е. обращения постановлений законодательных учреждений на прямое народное одобрение), а также возможности по народному голосованию досрочной отставки избираемых лиц, оказавшихся недостойными доверия и, наконец, введения суровых уголовных наказаний за применение на выборах подкупов и устранения избирателей.

Во главе “революции” стоит штат Орегон, где почти все требования Лиги уже обратились в закон. Благодаря этому политическая жизнь Орегона приняв совершенно иной вид. Теперь к такому движению, начавшемуся на Западе примыкают постепенно другие штаты и, быть может, политический разврат, господствующий в Америке, будет введен в границы.

Обновляющее “восстание” в Америке интересует нас не само по себе, а потому что оно должно отразиться и на внешней политике Соединённых Штатов Враждебное положение, занятое Америкой по отношению к России, дело не американского народа, а финансовых заправил, захвативших в свои руки не только экономическую, но и политическую власть. Кроме того, огромная доля влияния в американском финансовом мире принадлежит еврейскому элементу сводящему с русской властью свои особые счёты. В этом одна из главных причин поведения Соединенных Штатов во время русско‑японской войны.

Те самые финансовые тресты, с которыми борется американский народ выступают противниками России на азиатском материке. У нас, русских, таким образом общее дело с американским народом — дело свержения ига банкиров. Американские моряки за время своего краткого пребывания в Росси имели возможность убедиться в добрых чувствах русского народа. Они, в свою очередь удостоверяют, что американский народ, введенный в заблуждение упорной работой врагов России, вновь вернулся к своим старым симпатиям. Пусть это взаимное влечение двух народов, объясняемое историей, чувствами и многими общими положительными интересами, возрастает естественным путём. В частности, пусть наша борьба с американскими трестами, перекинувшимися на азиатский материк, явится поддержкой и внутреннему освободительному движению в Америке.

Русские и американцы могут вновь стать друзьями, далекими географически, но близкими по сердцу и общей выгоде.

6. Жиды в Канаде. До последнего десятилетия в Канаде почти не было жидов. Но в течение 1905 года их набежало туда такое множество, что они сразу же, пользуясь равноправием, захватили в свои руки почти всю старо‑французскую провинцию Квебек. На последних выборах в столице Канады, Монреале, как передаёт газета “Libre Parole”, сплотившиеся жиды провели впервые за 400 лет существования Канады в члены городской управы жида Авраама Блюменталя. Эта победа послужила для жидов поводом к демонстрации, явно показывающей, что они сознают себя совершенно особым народом, а не гражданами приютившей их страны. Перед зданием думы собралась толпа более чем в пять тысяч сынов Иуды. Блюменталя усадили в коляску, впрягли лошадей и на руках горланивших во всю мощь, ошалевших от восторга жидов, провезли по всему городу. Через день новый член управы уже выступил на защиту своих единоплеменников, обвиняя всех городских оценщиков и весь состав управы в том, что они пристрастно относятся к жидам, искусственно якобы не допускают их к выборам на общественные должности. Но ведь очевидно, что, если всех жидов допустить в выборщики, то никто, кроме них ни на какую должность и не попадёт. На французов, до сих пор сохранивших в Канаде все лучшие традиции времён Людовика XV, победа сынов Иуды и явно возрастающее их засилье произвели самое гнетущее впечатление.

Коготок увяз — всей птичке пропасть! Наделили кагал равноправием не тратьте, кум, силы, подставляйте жиду спину. (“Земщина”)

7. Американские промышленники о евреях в Америке. При встрече с некоторыми крупными северо‑американскими промышленниками я был немало удивлён их отношением к русско‑американскому столкновению из‑за американских евреев. Американцы выражали удовольствие по поводу протестов русской печати и общественного мнения, как и твердости в этом вопросе русского Правительства и Государственной Думы. Они говорили:

“Поведение евреев, добившихся уничтожения прежних, столь для нас важных торговых и вообще дружественных сношении с Россией, сопровождалось успехом, за которым они могут сильно поплатиться. В Европе не знают, что евреи играют в Соединенных Штатах ту же роль, какую в Англии играют немцы. Они захватывают в свои руки выгоднейшие коммерческие и финансовые предприятия. Число их на нью‑йоркской бирже превосходит число других американцев. За последние годы в крупных американских центрах расплодились колоссальные магазины, какие бывали прежде только в Париже и Лондоне; все эти магазины принадлежат евреям! Теряющие покупателей, меньшие фирмы видят ежедневно вереницы омнибусов, посылаемых еврейскими магазинами для дарового перевоза их покупателей, И, что ещё гораздо опаснее, большинство американские газет сосредоточено в руках евреев, создающих общественное мнение по всем существенным для них вопросам”.

Такое могущество евреев в деловом и политическом мире тем более замечательно что стоит в резком контрасте с их общественным положением в Штатах В отличие от того, что делается в Англии, евреи в Америки не допускаются в лучшее общество, ни в пользующиеся хорошей репутацией клубы ни в уважаемые ассоциации, ни даже во многие гостиницы. Да и, несмотря на их численное преобладание на нью‑йоркской бирже, распорядительный её комитет умел до сих пор не допустить ни одного еврея в свою среду. Люди же не занимающиеся политикой, не могут, однако, сойдясь вместе, проговорить несколько минут, не жалуясь на давление евреев. Неудовольствие большинства американцев существует уже давно, но до сих пор оставалось как бы под спудом. Закрытие машинным фабрикантам и другим экспортерам в Россию русского рынка может переполнить чашу терпения.

В минуту когда я уже собирался вложить это письмо в конверт, мне сообщают ещё любопытный факт. В Нью‑Йорке существует основанный 20 или 40 лет назад так называемый муниципальный университет, где каждый житель города может получить образование бесплатно. В последнее же десятилетие туда проникло еврейское влияние, дошедшее до того, что стали поступать только евреи а другие американцы решили и сами чуждаться этого учреждения.

Не странно ли, что подобные факты оставались в Европе так долго неизвестными? (“Новое Время”).

8. Переводчик Иммигрантов. Виленскому мещанину Боруху Лейзеровичу Винокуру изобличенному в тайном переводе в виде промысла эмигрантов (нередко, разумеется преступников) через границу, министром внутренних дел запрещено жительство во всех пограничных губерниях сроком на три года. (“Земщина”).

9. Осуждение жидов‑шпионов. Сессией Варшавской судебной палаты в Ченстохове четыре иудея, обвинявшихся в выдаче австрийскому правительству военных планов и секретных документов ченстоховского гарнизона, приговорены к лишению прав и к двум с половиной годам арестантских рот.

10. Риго‑жидовский институт. Окончились экзамены в Императорском рижском политехническом институте. Удостоено звания инженер‑технолога 24 человека; из них пятнадцать носят такие звучные имена: Вульф Бомунер, Иосел и Матис Гиршбергы, Мордух Кроль, Сруль Левинсон. Михель Мошарский, Шмуль Ранкин, Айзик Решин, Вульф Якобзон, Янкель Герштейн, Горшун Цейрос, Шлема Ликер, Шмуль Шамиро, Ицка Медный, Айзик Шмулевич… Из остальных девяти есть даже один русский — Кутепов Владимир.

Отчет института умалчивает, в какую сумму обошелся многострадальному рисскому народу каждый новый инженер‑технолог из этих пятнадцати, представителей “угнетаемого” в России племени. (“Земщина”).

11. «Русские», погибшие на “Титанике”. Императорский генеральный консул в Лондоне донес министру иностранных дел, что по полученным им сведениям, при крушении парохода “Титаник” погибли следующие русские подданные (кроме финляндских уроженцев):

Симон Липпман, Зельман Злековский, Гарри (Гершка) Кон, Симон Вайсман, Якоб Куук, Лезли Гелинский, Натан Гельдшмидт, Иосиф Мурдлин, Вульф Спектор, Абрам Аармед, Самсон Абельсон, Самуил Гринберг, Зелина Кантор, Ушер Польнер, Абе Виллер, Иосель Мантвилло. (“Земщина”).

12. Президент‑жид. Давно уже ходили слухи, что бывший президент Соединённых Штатов Северной Америки Рузвельт — жид, по‑настоящему именующийся Розенфельдом. Вся его деятельность, так сильно проникнутая рекламой, в свою очередь, указывала на его тесную связь с жидовством.

Резкое выступление его по вопросу о допуске американских жидов в Россию, близкая дружба с такими вожаками жидо‑масонства, как банкиры Шиф и Лоб, поддержка его кандидатуры всеми жидами в Америке, делали версию о его жидовском происхождении весьма вероятной.

Теперь в журнале “Archives Israelites” находится и прямое подтверждение тому, что бывший и, возможно, будущий президент Северо‑Американской республики — настоящий жид.

В последний день праздника опресноков, передаёт журнал, экс‑президент Рузвельт говорил проповедь в главной Питербургской синагоге. Взяв темой исход евреев из Египта, он проводил аналогию с современном положением Израильского народа и доказывал необходимость объединения жидов всего света.

Эту задачу и без совета г. Розенфельда жиды выполняют неукоснительно. Но когда опять доберется их единоплеменник до вожделенного поста президента республики, затрещат созданные христианами Соединённые Штаты от натиска объединённых талмудистов. (“Земщина” от 10 мая 1912 г., № 985).