Комментарий. По поводу данного аята Имам Бакир (ДБМ) рассказал следующее: «После того как был ниспослан данный аят

По поводу данного аята Имам Бакир (ДБМ) рассказал следующее: «После того как был ниспослан данный аят, запрещающий мусульманам общаться с язычниками и с теми, кто высмеивал аяты Корана, некоторые приверженцы Ислама заявили, что если неукоснительно следовать этому повелению, то им придется отказаться от посещения Священной мечети и хождения вокруг Каабы, поскольку в мечеть часто заходят люди, издевающиеся над священными аятами, и мусульмане на каждом шагу будут слышать эти богохульства. После этого был ниспослан следующий аят, где говорилось, что верующие по мере сил должны увещевать и наставлять безбожников.[68]

Большинство аятов рассматриваемой суры ниспослано в связи с поведением язычников. Этой же теме посвящен и данный аят вместе со следующим. Первые слова аята повелевают Пророку (ДБАР) при встрече с высокомерными, отвергающими логику оппонентами, которые высмеивают знамения Аллаха, избегать общения с ними, пока они не сменят тему разговора.

Когда встретишь ты тех, кто суесловит о знамениях Наших, покинь их [и не возвращайся], пока не погрузятся в какой-нибудь другой рассказ

Ввиду важности вопроса Коран дает дополнительное разъяснение: если Сатана заставит тебя забыть о повелении Аллаха и ты помимо своей воли сядешь рядом с нечестивцами, то, как только вспомнишь о запрете, должен тут же встать и покинуть их сборище. Аят гласит:

И если сатана заставит тебя забыть, то ты после напоминания не сиди с людьми нечестивыми

Могут задать вопрос: разве может Сатана взять верх над Пророком (ДБАР) и заставить его забыть о запрете?

Отвечая на этот вопрос, можно сказать, что, хотя формально аят обращен к Пророку (ДБАР), главным адресатом являются, фактически, его последователи. И если они по забывчивости окажутся в компании нечестивых язычников, то должны удалиться от них, как только вспомнят о предписании Аллаха. Такой прием часто используется в обыденной речи и в литературе различных народов мира, когда речь обращена вроде бы к одному конкретному персонажу, но на самом деле сказанные слова предназначены для многих других людей.