О чем думают экономисты. Мораль такова, вы можете быть высоконравственным человеком, но

Мораль такова, вы можете быть высоконравственным человеком, но

моральные принципы зачастую двусмысленны. В 1980-е гг. использование

пиратской копии компьютерной программы многими считалось нормой.

Я хочу сказать, что религия — по крайней мере моя религия — это своего

рода сила, способ нести обязательства вести себя определенным образом,

что хорошо как для самого человека, так и для общества.

Харт: Но тогда в мире, где все следуют этим правилам, возможно, не

нужна теория игр. Конечно, вопрос в деталях, правила поведения могут не

всегда вам дать точный ответ, как вести себя в той или иной ситуации. Но

в принципе нужна ли теория игр в мире, где люди верующие?

Ауманн: Конечно нужна. Правила касаются только нравственных и

этических вопросов. И в рамках этих правил слишком много свободного

пространства для принятия стратегических решений. Например, правила

говорят, что если вы что-то кому-то предлагаете, и ваше предложение было

принято, то вы не можете не сдержать своего слова. Но в них не говорится

сколько предлагать. Правила гласят, что вы должны вести дела честно, но

там не говориться о том, надо ли быть жестким, или всегда идти на компро-

мисс и т.п. Правила гласят: «Ты не можешь украсть программу». Но в них

ничего не сказано о том, а сколько она должна стоить, и когда следует ее

покупать, а когда — нет. В правилах сказано, что нужно много заниматься

благотворительностью, но не сказано, как много. В Соединенных Штатах

провели анализ налоговых вычетов на благотворительность. Оказалось, что

ортодоксальные евреи делали одни из самых больших пожертвований на

благотворительные цели. Влияние религии. К несчастью, так сложилась

судьба, что я провел в больницах больше времени, чем мне хотелось бы.

И я был свидетелем весьма удивительных вещей. В палату приходили люди

и говорили: «У нас есть своя "скорая помощь", мы можем бесплатно отвез-

ти вас, куда захотите, от Метуллы до Эйлата (северная и южная крайняя

точка Израиля). Нам неважно, кто вы — верующий или неверующий, евреи

или араб». Эти люди явно были из синагоги. Они носили бороду и пейсы.

Есть люди, которые приходят в пятницу днем к больным, чтобы провести

обряд Киддуш. Есть те, кто приходит на неделе, чтобы поиграть на скрипке

для больных и т. п. Кстати, члены церковной общины очень сильно связаны

друг с другом. Вопрос khessed, помощи ближнему своему, очень сильно раз-

вит в церковных общинах. Это заповедь, как есть кошерную пищу и соблю-

дать шабат.

Харт: Возвращаясь к правилам и их интерпретации. А вы пошли бы

к раввину, чтобы узнать, надо ли вам иметь дело с тем-то и тем-то или как

голосовать на выборах?

Ауманн: Нет, не пошел бы, да и многие другие не пошли бы. Но есть

те — например, хасиды, — кто мог бы и попросить совета у раввина по таким

вопросам. У хасидов раввин зачастую больше, чем просто мудрец и авторк-