Создание вселенной 2 page

Это может показаться простому обывателю философией и ментальной эквилибристикой, но мы лишь рассмотрели возможности развития сознания в материальном мире и тенденцию эволюции. Божественное самораскрытие не имеет границ — ни пространственных, ни временных. И если существует Сознание, пребывающее во всем, за всеми видимостями вещей и движений, то это сознание несомненно пытается проявиться в проявленном мире, как бы ни казалось, что оно навечно спрятано и завуалировано за маской внешнего разделения. Человек видит лишь одну сторону Бытия, единственно осознаваемую и реальную для него. Но не человек создал этот мир и всю вселенную, а Сознание, стоящее за всей этой видимостью, воплощающее свои принципы, движение и игру сил.

Сознание Сверхразумного единого видения существует изначально. И человек, с его более широким диапазоном восприятия энергии и сознания, с его интеллектом, способен к восприятию отражений этого Сознания в виде проблесков интуиции, внезапных прозрений, способен к восприятию самой идеи Сверхразумного видения и идеи такого существования.

Когда мы говорим об эволюции сознания и жизни на земле от животной к сверхчеловеческой и божественной жизни, то мы говорим об эволюции, изменении в восприятии и способе существования со стороны мира, не видящего истины, преобразование разделяющего видения и ограничений, им накладываемых, во все более обширное, всеобъемлющее и, наконец, единое видение и восприятие. С точки зрения Единого — не он прогрессирует и развивается, а отпавшее от него сознание возвращается к истинному восприятию, видению и способу существования. Внешне это выглядит как расширение восприятия человеческим сознанием и, как следствие, одновременное проявление Божественного в человеке и человечестве.

Другими словами, Божественное способно проявиться в земной эволюции лишь тогда, когда осознанная жизнь будет способна вместить и проявить Божественное Сознание. И если человечеству известны случаи просветленного видения, освобожденной жизни и святости отдельных индивидуумов, то в массовом масштабе это еще не стало общим достоянием и возможностью. Некоторые существа с высоким сознанием воплощались в человеческом теле и показывали пример святой и просветленной жизни, вдохновляя и указывая Путь, но все еще оставались "не от мира сего".

Казалось бы, бессмысленная информация, все более изощренная ментальная жизнь современного человека не смогут привести ни к чему божественному, а лишь к слабости, бессилию и зависимости от внешних механизмов и машин. Человек даже перестает пользоваться своим умом — все за него делают компьютеры и автоматика на фоне глобальной информации и насыщенной внешней жизни, человек, казалось бы, деградирует, превращаясь в придаток к машине и техническому прогрессу. Уже не человек движет прогрессом, а прогресс движет им. И, возможно, все так бы и было, и наша цивилизация ушла бы в небытие, как тупиковая ветвь развития, изжив или уничтожив себя. Но в мире появляется новая сила, способная поддержать эволюционное развитие сознания и проявить то, что скрыто за поверхностной маской жизни. По-видимому, пришло время для воплощения задуманного, когда сама природа пробуждается навстречу стремлению человека, когда сам Сверхразумный принцип начинает действовать и менять условия жизни. Также, как когда-то зародилась активная жизнь в инертной материи под воздействием принципа движения силы жизни, а затем зародилась, будучи подготовленной, разумная жизнь под воздействием принципа разделяющего видения Разума и осознанного существования, так и сейчас зарождается, пока только зарождается, Сверхразумная жизнь.

И это, опять же, может показаться домыслами и ошибкой. Но, опуская те факты и видение, которые не доступны взгляду рядового обывателя, посмотрим на то, что известно простому человеку.

Последнее время в мире появляется все больше учений и ожиданий пришествия Нового Мира, наступления Новой Эры. Некоторые учения провозглашают о переходе человечества на новую ступень существования или даже в другое измерение. Еще задолго до наступления видимых изменений и знаков, им предшествующих, в сознании людей зарождалась идея и тайное стремление к наступлению Золотого Века, новой эпохи и новой жизни. Одновременное ожидание Конца Света говорит о тайном знании, смутно пробивающемся на поверхность человеческого сознания. Человек облекает эти проблески интуитивного видения в образы и символы, доступные его восприятию и понятные его поверхностному сознанию. Но начало уже положено, готовность, пусть и подсознательная, растет. А как следствие, растет восприимчивость к новой силе и ее влиянию. Происходит сближение, взаимопроникновение и объединение двух миров, которые по сути являются одним миром, но с разным способом видения, восприятия и существования.

Влияние сверхразумного мира на мир Разума и материи не может остаться незамеченным. И даже сейчас, на начальной стадии его проявления, можно наблюдать действие пробуждающейся Силы. Возможно, эти факты еще не повсеместно известны, скрываемые или замалчиваемы невежественной консервативностью и осторожностью, но они уже нашли выход в свет в телепередачах, газетных публикациях и новых направлениях эзотерической литературы, освещающих случаи сверхчувственного восприятия, излечения от неизлечимых болезней, чудесным управлением материей и даже изменений на генетическом уровне. И если во все времена такие факты были известны в единичных случаях, то в современное время это становится повсеместным явлением, слишком многочисленным и массовым, чтобы списать его на случайные совпадения или уникальные способности группы людей.

О Библии

Все мироздание движется по определенным законам. Все явления, события и история мира находятся в Едином Сознании, где все известно и уже произошло, так как Это Сознание вне времени, и лишь разворачивание картины мира и его последовательности создает понятие времени и ощущение его отдельным сознанием Души. Поэтому все, что мы видим в мире, всю историю и развитие в веках и тысячелетиях, все это известно изначально и может быть известно и выражено с определенных сверхразумных планов сознания в наш мир в виде символов, образов и понятий, доступных человеческому сознанию. Все это находит отражение в мире форм, который и возможен для восприятия простого человека. Именно так делались великие пророчества и были написаны священные книги, самая известная из которых — Библия.

На примере Библии можно рассмотреть утверждение о закономерности процессов эволюции и о том, что все уже известно. Информация, заложенная в Библии, давалась во времена, далекие от науки и современных знаний и представлений, поэтому язык выражения может показаться слишком костным, образным и примитивным. Но то, что сказано в этой книге, было дано для своего времени и не нуждалось в подробных разъяснениях. Ключевые моменты Библии — это сотворение мира и человека, предсказания пророков, сбывающихся по ходу времени, описанному в книге, необходимые заповеди и нормы поведения для приближения к истинной жизни и пророчества грядущих веков и свершений в Божественном становлении, вплоть до воцарения Божественной жизни на Земле.

Если опустить историю еврейского народа, то прослеживается основная цель писания — показать всемогущество Бога и единый замысел Его относительно Земли как места, уготованного божественному проявлению и утверждению нового Божественного порядка и жизни (Откр.21:3-4, 22:5, 21:22-23). Библия изобилует пророчествами и откровениями, которые предсказывают воплощение Спасителя, единородного Сына Божия, Слово и, как назвал себя сам Иисус, "от начала Сущего". Другими словами, показано, что жизнь на земле является не просто случайной эволюцией сознания, а направляемым Богом процессом — Господь не оставил человечество, но направляет его заботливой рукой, и даже сам воплощается на Земле для внедрения божественного принципа существования и подготовки истории к этому свершению.

Кому-то может показаться, что слишком образный язык Библии не состыкуется с йогой. Но книга, которую вы читаете не об индуизме или традиционной йоге, а об истине, о том, что есть, и что пытается проявиться в этом мире. Если вас смущает слово "йога", то вычеркните его и замените словом "Единение" или "процесс единения". Конечно, Библия представляет собой религиозный способ выражения, основанный в основном на вере, но истина, выраженная в этом писании имеет прямое, непосредственное отношение к тому, о чем мы здесь говорим.

Говоря о Библии, мы лишь показываем, что в сознании Сверхразума все уже известно и произошло, все находится в Единстве и отсутствует такое понятие как время. Но мы затронули другую тему, как Божественный замысел и помощь Божественного в его проявлении. Как бы ни казалось, что эволюция продвигается вперед методом проб и ошибок, за всем существующим стоит Сила и Сознание Сверхразума, Божественного Видения и божественной Игры. Всевышний является всем тем, что мы осознали или не осознали, что произошло в истории или должно еще будет произойти. Это Его Игра. Человек и человечество имеют свое место в этой Игре, свое предназначение и замысел на свой счет. Для нас это выглядит как разворачивание событий, борьба и продвижение вперед со своими закономерностями, тайнами и чудесами. Поэтому мы, со своего места, можем говорить о замысле на наш счет, помощи и Божественном вмешательстве.

Человек имеет свое место в этой игре Божественного Становления. Божественное имеет свое место и влияние в человеческой жизни. И Он не оставил нас, наблюдая безучастно за нашими стараниями, ошибками и заблуждениями. Он пытается направить нас в нужное русло дать то знание и направление нашей деятельности, которые соответствуют времени, нашему пониманию и способности воспринять: "Многое имею вам сказать..."

Божество проявляет себя в этом мире в качестве Мессии, для задания направления в развитии человечества и привнесения сознания, веры и надежды в будущие свершения. Оно воплощается тайно или явно для выполнения определенной работы, необходимой для данного времени. Оно присутствует в помыслах и стремлениях всего человечества или в избранных его представителях. Оно ровно и неизменно приближается к цели свершения. Вся история, все предшествующие события в жизни человечества — взлеты и падения, мораль, праведность или разгул невежества и бесчеловечности — были этапами, необходимыми или противоборствующими, в становлении нового сознания и приближении к Божественному Проявлению.

Человек является центром этого нового творения, местом и инструментом воплощения нового принципа существования. Сверхразумное видение и восприятие пытаются проявиться через человеческое сознание, разбуженные Божественными тружениками, временем и все увеличивающейся готовностью человечества. Но не стоит приписывать слишком большую заслугу человечеству, являющемуся лишь инструментом проявления, и противоборствующему гораздо больше, чем воспринимающему. Но божественное Сознание проникает, влияет и действует тайными тропами, совсем неизвестными и неподвластными сознанию человека. Человек лишь может наблюдать за изменениями, непонятными влияниями и действием неизвестной силы на человеческое сознание, поведение и конституцию, а также на более глобальные процессы в мировой истории. И все же человек и человечество являются главной составляющей и необходимым элементом в пробуждении, восприятии и проявлении Сверхразумной Силы и способа существования в этом мире неведения, разделяющего видения Разума и отделенного существования.

* * *

Начиная говорить о йоге, структуре вселенной и процессе ее создания мы взглянули на все мироздание в целом, избегая ограниченного взгляда простого обывателя. Привычная позиция человека — это видеть весь мир, все явления и всю вселенную вокруг себя, а себя в центре. Эта позиция является основанием человеческого способа восприятия, и если он стремится достичь Высшего Существования, то первое его движение — вырваться из замкнутого круга, покинуть эту зависимость, желательно навсегда, откинуть, отбросить саму идею возможности и необходимости существования мира, уйти в Высшее Существование и раствориться в неописуемой Нирване. Но, как мы увидели, вселенная более многогранна и сложна, имеет свой смысл и свои принципы, лежащие в Божественном, является не иллюзией, а Творением, не бессмысленным существованием и борьбой, а Становлением, Разворачиванием и Проявлением всевышнего Сознания. Для конкретного времени в мировой истории имеется свое предназначение в Божественной игре, свои цели и задачи. Человечество является не случайностью, но способом пробуждения Сверхразумного видения и воплощения его в жизнь. Сама идея человека и его истинное предназначение в этом мире — не уход и растворение, а более трудоемкая, но плодотворная задача — преобразование себя и мира в Божественное Существование, уничтожение неведения, страдания и лжи.

СПОСОБЫ ЕДИНЕНИЯ И ПРИБЛИЖЕНИЯ К ВЫСШЕМУ

Зарождение религий и духовных учений

В мире существуют множество религий, философских учений, духовных практик и способов приближения и восприятия потусторонних сил. Очевидно, не все они ведут прямо к цели познания Божественного и даже не ставят перед собой такую задачу. Но они пытаются объяснить, понять или установить отношения с тем запредельным и высшим, с которым имеют контакт или который способны представить и воспринять.

В примитивном обществе, где сознание человека ограничено повседневными заботами о пропитании и практическими целями, религия и духовные верования ограничиваются обожествлением сил природы, использованием ритуалов и действий, направленных на достижение конкретных результатов и удовлетворением ежедневных нужд. Где-то это шаманские ритуалы по вхождению в транс для управления погодой или поиском добычи, или пропавшего скота, а где-то это салоны магии и ясновидения для удовлетворения тех же примитивных требований современного человека. В таком русле религия, магия и оккультизм рассматриваются как дополнение к материальной жизни, инструменты влияния на результаты действий в этом мире и средством удовлетворения любопытства и интереса к таинственному и магическому воздействию.

Есть определенные силы и влияния из тонких миров, находящихся за завесой видимого и внешнего. Есть определенная связь между живущими в этом мире, между действиями, мыслями и образами. Имеются взаимоотношения и взаимовлияния предметов и существ видимого мира между собой и между невидимым миром форм и миром мыслей. Человек, как мыслящее существо, способен анализировать, замечать закономерности и выявлять результаты определенных действий не только в видимом материальном мире, но и в мире, находящемся за завесой повседневного восприятия. Так создаются народные верования, поверья и приметы, которые придают налет таинственности и многоплановости жизни.

Страсть человека к тайнам жизни и мироздания, как правило, ограничивается их практическим применением и удовлетворением материальных нужд. Люди всегда хотели заглянуть за вуаль неизвестности, узнать будущее или отдаленное в пространстве настоящее. Но мотивом и целью такой заинтересованности всегда являлось собственное любопытство и собственная жизнь. Само потустороннее, неизвестное и магическое мало интересует человека вне связи с собственной судьбой, жизнью и выгодой. Интересуясь запредельным, гадая на кофейной гуще, картах или составляя гороскопы и советуясь с ясновидящими, люди интересуются лишь собой и своими меркантильными интересами.

Среди таких людей создается суеверная атмосфера, часто подчиняющая их волю, мысли и чувства. Тень предопределенности и неизбежности событий хоть и дает осознание более великой и всемогущей силы, чем человеческая воля и сознание, но делает это в локальных масштабах человеческой судьбы, подавляя волю к действию и мало расширяя восприятие человека сковывающей предопределенностью и величием неизвестного.

Более развитые интересующиеся запредельным не удовлетворяются простым любопытством, но пытаются овладеть сами техниками, методами и практиками, позволяющими влиять на действительность и результат своей деятельности в материальном мире. Используя простейшие ритуалы, магические действия, молитвы и заклинания, человек старается находиться в постоянном контакте с потусторонними силами для направления событий в нужное русло, влияния на сознание и поведение выбранных для этой цели людей. Современный человек, со все более ментальным сознанием и образом жизни, создает системы управления реальностью, основанными на управлении миром мыслей и информации. Эти системы пытаются повлиять на внешнюю действительность уже не с помощью направления потока энергии в нужное русло и предания ему определенных качеств с помощью эманаций и заклинаний, а изменением информации в мире идей и мыслей, тем самым приближая оккультное влияние к образу жизни и восприятия современного человека, относящегося к реальности уже не как к живому и движущемуся существованию, а как к потоку информации, меняющейся или статичной, которую можно заменять, стирать, записывать.

Огрубление чувств в современном мире

Ментальный человек, в своем крайнем проявлении больше доверяя мыслям, чем чувствам, теряет жизненную насыщенность и эмоциональность действий и восприятия, приближая свое мышление к сухому и трезвому расчету, более практичному и отвечающему современным требованиям жизни в цивилизованном обществе и мире, наполненном информацией и быстро меняющихся событий.

В своем большинстве, люди теряют насыщенность чувств, эмоциональность и радость жизни. Катастрофы, войны, нищета или голод — лишь статистика и сюжет из новостей, быстро сменяющийся рекламой и развлекательными передачами. Умение сопереживать, чувство товарищества и взаимопомощи теряют свое значение и место в жизни современного человека, стремящегося ко все большему материальному комфорту, карьере и собственному благополучию. Любовь, семья, дети — лишь обстоятельства своей жизни, регламентируемые законом, расписанием и брачным контрактом. Все подчинено насыщенному движению современной жизни, отодвигая назад контакт с природой, близкими и Богом. Религии, подстраиваясь под темп городской суеты, обретают такие же сухие и извращенные формы, потворствуя тому, что противоречит самой догме и духу писания. Оправдывая то, что сама же называет грехом и извращением, религия пытается выжить и угодить современному обществу даже вопреки духу закона и своим духовным идеалам. Бизнес и финансовое влияние группы лиц, потерявших праведность, правдивость и саму человечность, навязывают всему современному миру свои извращенные формы поведения как в межличностных отношениях и политике отношений между странами, так и в религиозном веровании и духовной жизни всего мира и отдельных наций.

В настоящее время религия уже не отвечает тем требованиям и целям, которым она служила изначально, объединяя людей, просвещая, вдохновляя и направляя к истинной жизни и истинному мировосприятию.

Но было время, когда религиозное сознание несло просвещение и высокие моральные принципы в мир. Было время, когда религия указывала путь, надежду и смысл жизни. Но также было время, когда жизнь человека была тесно переплетена с природой и гармоничным взаимоотношением с окружающим миром, животным и растительным, силами и явлениями природы, тонкими влияниями и движениями, тонким видением и чувствованием.

Очевидно, что чрезмерное уделение внимания материальному миру, его видимой и осязаемой, нашими органами чувств, части ведет к огрублению нашего восприятия. Это можно легко проследить на примере собственных ощущений, которые реально доступны каждому человеку. Живя лишь грубыми ощущениями внешней жизни, человек подавляет все внутренние чувства и движения — как на физическом, так и на психологическом уровнях. Чувство голода, боли в теле, мигрень или плохое самочувствие являются яркими сигналами определенных изменений в организме человека, вызванные внутренними процессами или внешними воздействиями. Но жизнь материального человека не оставляет места для подобных ощущений, расстраивающих работу организма, являющегося лишь инструментом и машиной мыслящего существа. Голод убирается трапезой, боли и мигрень — лекарствами, плохое настроение — развлечениями или отвлечением внимания работой. Эти симптомы не рассматриваются как энергетические изменения в целостной природе человеческого организма, а подавляются и замалчиваются.

Психологические переживания и ощущения также являются лишь движениями внутренней эмоциональной природы, осознаваемые лишь в процессе их бурного проявления, но совсем не замечаемые на стадии их зарождения, причинно-следственной связи и тонко-эмоционального восприятия. Такие тонкие и незаметные движения внутреннего отклика как совесть, человечность и справедливость легко подавляются более сильными и властными движениями, как жадность, необходимость и желание получить. В угоду внешней материальной жизни внутренняя праведность, гармоничность существования и ощущения тела подавляются и не берутся в расчет. Постепенно все эти тонкие движения атрофируются в человеческом сознании, оставляя это костное, сухое и бесчеловечное создание, которое мы называем современным человеком.

Так происходит деградация внутренних чувств и гармонии существования. Имеется множество вариантов сочетания этой дисгармонии, которые могут проявляться лишь на физическом уровне в виде болезней, на психологическом — в виде расстройств психики, на душевном — в виде черствости, жестокости и эгоизма, или сочетаясь в разных пропорциях, составляя жизнь и образ современного человека с его судьбой, кармой и всеми вытекающими проблемами.

Гармония с природой

Изначально, живя в естественной природной среде, человек погружен во множество внешних влияний, почти не заметных на физическом уровне. Дуновение ветра, ароматы трав и деревьев, отдаленные звуки и шорохи создают более чуткую к тонким влияниям натуру. Наряду с более гармоничной и умиротворенной жизнью сознание человека настраивается на восприятие сил и энергий, стоящих за явлениями природы и через них себя выражающих. Отсутствие простых и строгих искусственных форм деятельности человека не сковывает сознание человека своей прямолинейностью и определенностью. Животный и растительный мир, более сложный и разнообразный в своем строении, позволяет наблюдать и исследовать не только материальное строение окружающих объектов, но и зримо наблюдать таинство жизни, движение и взаимоотношение живых существ, осознавая силу и форму воплощенного духа в них.

Подобная гармоничная жизнь в объятиях естественной среды природы сейчас называется язычеством. Но настоящее язычество является не дремучим невежеством или суеверием, а реальным видением и погружением в силы, царствующие в мире. Поклонение отдельным стихиям является не преступлением или старомодным многобожием, хотя и это может найти свое место в любом виде поклонения и любой религии, а практическим моментом в отношениях с тонкой реальностью для получения определенных результатов или восторгом от восприятия данной силы природы.

В своем расширенном видении и чувствовании человек, видящий единство и гармонию всего мироздания, без труда узнает игру всепроникающего Духа, все организующего и все оживляющего. И даже если это видение ограничивается рамками живого или минерального царства, сил и стихий природы или человеческой связи с ними, не выходя за пределы Земли и за пределы нынешней жизни, то все же это является великим единением, всепроникающей гармонией и магией природы для современного человека, покинувшего эту среду обитания. Возможно, язычество ближе к игре сил мира форм, воспринимая ее в материальном мире, возможно, видение больше сконцентрировано на существах тонкого мира, тесно переплетенного с видимой реальностью, возможно, человек живет для своего наслаждения существованием, являясь лишь естественной и более развитой частью животного мира, и, возможно, именно поэтому человечество потеряло естественную гармонию, чтобы двинуться дальше в своем пути к восхождению Духа.

И все же встает вопрос — почему сознание человека, так гармонично вписанное в языческую среду, не смогло прийти к осознанию Единой Силы и Сверхразумному видению реальности? По-видимому, такая полная гармония была не повсеместным явлением, а принадлежала отдельным представителям человечества, сумевшим полностью отделиться от забот насущных и погрузиться в магический мир природных явлений и размышлений о смысле и причине бытия. Также, видимо, сама основа этой восприимчивости и энергии была витального характера, принадлежа силе движения мира форм и не способная проявить более высокий принцип сознания и энергии в самой материальной основе живого организма. И кажущееся дальнейшее падение человеческого сознания и превращение его в сухое ментализированное существо могло являться необходимым этапом в полном раскрытии и утверждении разделяющего видения Разума, подводящего себя к крайней черте.

Окинув взглядом языческое существование в гармонии с природой, можно увидеть, что это мировоззрение рождено проникновенной чувствительностью и восприятием тонких вибраций в мире и в связи их с внутренним миром человека.

Но мы пока не видим глубинного смысла существования души и всего мироздания, а лишь движение великих или малых сил в окружающей природе и человеке в тесной связи с видимым и осязаемым миром материи. Завеса потусторонних миров и способов существования еще не снята, а восприятие влияний тонких миров возможно лишь в моменты их непосредственного контакта с материальной действительностью. Это, скорее, не тонкий мир форм в своем независимом существовании, а тонко-физический мир, эфирная субстанция которого тесно связана и зависит от форм и движений физического плана бытия.

Зарождение духовных практик и традиций

Во все времена существовали люди, осознающие потустороннюю реальность, и способные жить и приобретать опыт не только в физическом мире и теле, но и одновременно в тонких мирах, не доступных восприятию подавляющей массы людей. Такие люди очень редки и мало кто их встречал в своей жизни, но они есть во всех народах и были во все времена. Кто-то из таких необычных людей естественно пребывает в более тонких или более высоких мирах, являясь блаженными или отрешенными существами, кто-то намеренно, под воздействием жажды знаний или духовной свободы, добивается таких результатов с помощью определенных практик, техник или наставлений и руководства учителя. Есть определенные сведения о том, что группы таких практикующих развивали свое умение, знание и передавали его по линии преемственности избранным ученикам или открыто проповедуя основные принципы тайного знания. Не известно в точности начало этих духовных дисциплин, но до наших дней дошли сказания о воплощении Божественных душ или инкарнаций высших богов, спустившихся на Землю для передачи сокровенных знаний и поддержания Закона Истины в мире людей. Так, считается, что инкарнация Всевышнего бога Шивы передала первые наставления тантры и йоги святым душам в мире людей для распространения учения и утверждения более высокого смысла и принципа существования. Также, мы знаем историю Кришны, описанную в "Бхагават-Гите", которая повествует о таком воплощении Божества и о высоком учении, переданном через эпос Махабхарата в виде диалога Кришны с Арджуной.

Возможно предположить, что йога была разработана простыми людьми, практикующими духовные дисциплины и, в конце концов, достигла тех высот и знаний, которые известны в настоящее время. Но это было бы слишком невероятно, что человек с более или менее ясным рассудком, но все еще ограниченным видением и предвзятым взглядом смог разработать такую стройную восходящую линию духовных практик, способную привести к высшим состояниям сознания. Нам известны многие магические дисциплины колдунов и шаманов в прошлом, а психологов, экстрасенсов и гипнотизеров в настоящем, которые утверждают не высшие принципы и энергии, а погружаются в овладение и усиление тех стихий и сил, которые доступны рядовому обывателю без подъема его сознания на более высокие уровни существования. Да и верно то, что для того, чтобы проявить высокое знание и энергии, нужно обладать уже соответствующим сознанием и внутренней природой существа, которая легко проявится в этом мире и материальном теле, когда душа обратит свой внутренний взор в эту сторону.

По крайней мере, нам известны факты из истории разных народов о водительстве их существами из высоких миров, о воплощении Аватаров, божественных инкарнаций, пророков, ведомых Высшей Силой, и Мессиях. И нет причин сомневаться в этих фактах, так как вся история человечества доказывает, что без четкого божественного плана и водительства люди способны лишь на хождение по кругу, стагнацию, развитие слабых философских воззрений и эзотерических школ, не способных изменить кардинально условия существования или придать импульс всеобщему развитию и вхождению в духовную жизнь.

Учения, переданные божественными личностями, ведут прямо к цели, опуская те многообразные пути и дороги в тонких мирах, которые могут захватить сознание ищущего своим великолепием и свободой существования в них. Но далеко не все идущие по этому пути могут прийти к высшей цели или даже вдохновиться ей, поэтому создаются учения, религии и проповеди о запредельных небесах и рае, о счастливом мире после смерти для праведных душ и страдании и наказании для грешных и преступных. Такие небеса и рай понятны и доступны восприятию простого человека, погруженного в рутину повседневности, не способного и не желающего проникнуть в более тонкое строение вселенной и смысл своего существования. Но такие учения не ведут к той цели, которая находится за всеми этими мирами и формами выражения Существующего, они лишь немного расширяют кругозор и отвлекают от узкого сознания, видящего лишь проблемы жизни и видимый материальный мир. Они создают некоторый моральный или духовный закон, способный сдержать животное начало человека и направить его сознание и мечты к более светлому и возвышенному, более продолжительному, обширному и вечному.

Date: 2015-07-23; view: 360; Нарушение авторских прав