Тептярские деревни. На территории башкирской Булекей-Кудейской волости возникли следующие тептярские поселения: Байгильдино

На территории башкирской Булекей-Кудейской волости возникли следующие тептярские поселения: Байгильдино, Укарлино, Тенькашево, Нимислярово, Малые Шиды, Новобирючево.

Д. Байгильдино при оз. Улу-Куль впервые упоминается в архивном источнике за 1651 г., когда башкиры-припущенники получили от царя Алексея Михайловича дарственную запись на землю²⁸. Тептяри здесь осели по договору башкир Булекей-Кудейской волости в 1763 г.²⁹

Безземельные башкиры вошли в состав тептярей. В 1858 г. 23 двора тептярей из д. Изминково Мензелин-ского уезда Оренбургской губернии (с 1865 г. Уфимской) были приняты в Байгильдино³⁰.

О численности тептярей имеются следующие сведения: в 1816 г. их было 164, в 1834 г. - 298, в 1859 г. - 603, в 1895 г. - 953, в 1905 г. - 1136 тептярей, в 1920 г. - 1273 башкира при 249 дворах. В последнем случае допущена ошибка: во всех ревизиях XVIII—XIX вв. и переписях следующего столетия башкиры, кроме XVII в., не были зафиксированы.

Житель Байгильдино Халил Шарипов в 1845 г. окончил Казанский университет, став дипломированным лекарем. Долгие годы работал в госпиталях Башкиро-мещерякского войска.

Гадилыпа Абзанов, сотник 1-го тептярского полка, активно участвовал в Отечественной войне и «за ревность и прилежность» 17 августа 1813 г. «пожалован в прапорщики». 10 ноября 1824 г. он и его сыновья Александр, Мухамет и Абдулвалий были внесены в дворянскую родословную книгу Оренбургской губернии³¹.

²⁶ Там же. Л. 26.

²⁷ Там же. Л. 218.

²⁸ ЦГИА РБ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 1257. Л. 99.

²⁹ Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1755. Л. 17; Малоизученные источ
ники по истории Башкирии. С. 105.

³⁰ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 302. Л. 33.

³¹ Там же. Ф. 1. Оп. 1. Д. 662. Л. 3-5.

15 - История сел и деревень Башкортостана

НУРИМАНОВСКИЙ РАЙОН

Д. Байгильдино упоминается в договорной записи башкира д. Лемезово, занимавшего 28 руб. денег у ясачного татарина Муслюма Бикбавова в 1765 г.³²

В 1843 г. на 298 тептярей приходилось 143 лошади, 163 коровы, 60 овец, 101 коза. Жители имели 72 улья, 11 бортей. В конце XIX в. было по 2 бакалейные и мануфактурные лавки.

Название д. Укарлино, как и предыдущей деревни, происходит от антропонима. Укарле — первопоселенец. Известны его сын Илекей Укарлин, внуки Атачика и Аит-тер (Адзитар) Илекеевы.

Деревня впервые упоминается в источниках за 1688 г.

Тептярь Атачика Илекеев «с товарищи» в 1728 г. в своем челобитье писал, что «в прошлых годах деды и отцы их в городе Уфе в казну его и.в. платили они бобыльский куничной ясак обще Уфимского уезду Сибирской дороги деревни Укарлины да деревни Темикашевы з бобылями; и тому лет с 40 отцы их Илекей Укарлин, Янбулат Анбу-латов переписались в окладной тептярской ясак обще Уфинского уезду Ногайские дороги Минские волости к башкирцам родственникам своим Уразаю Булашеву, Исаному Уразаеву, о чем имеютца у них данные им из Уфинской Канцелярии сберегательные указы, которой ясак они платят с означенными родственники без доимки и тем родственникам реченной волости башкирцам во всякие службы, как они ходили под Азов и в швецкой походы, давали подмогу, а ныне уфинские командиры привлекают их з бобылями во всякие работы. Чтоб его и.в. пожаловал их, указал показанной тептярской ясак платить им обще с родственниками из Минской волости з башкирцы и дать им указ, а з бобылями их и детей их не счислять и ни в какие работы не привлекать»³³.

Как видно, тептяри, проживавшие на земле Минской волости, отказались от бобыльского сословия, т.е. они приписались к тептярям. Но «уфинские командиры» по-прежнему требовали выполнения от бобылей, ставших уже тептярями, всех тех повинностей, которые лежали на плечах бобылей.

Нас интересует здесь время возникновения д. Укарлино. Если в 1688 г. произошел переход жителей этого поселения Илекея Укарлина и Янбулата Анбулатова из бобылей в тептяри, то можно заключить, что деревня могла быть основана отцом Илекея за 20—25 лет до этого акта, т.е. в 1663—1668 гг. Причем деревня возникла на территории башкирской Минской волости. Но впоследствии тептяри указывали другую, а именно Кудейскую волость. На самом деле сохранившиеся договорные записи тептярей были заключены с башкирами Кудей-ской волости. Такое разночтение можно было бы объяснить следующим образом: бобыли, осевшие на вотчине Минской волости, не имели договорных обязательств с ее владельцами. Их переход в новое сословие требовал законного оформления поземельных отношений сторон. Вот тогда и были составлены договорные записи с вотчинниками Кудейской волости.

18 декабря 1706 г. башкиры Кудейской волости Мокша Артегенев, Капай Калмаккулов, Умитяк Акелов, Айткул Шалдыков и другие отдали ясачным татарам д. Укарлино Аиттеру Илекееву, Ураку Яныбекову,

МИБ. Т. 4. Ч. 1.С. 304. Там же. Ч. 1. С. 128.

Бигильде Лукьянову «с товарыщи всем деревенцам» «в вотчине своей пахотную землю и сенные покосы, рыбные ловли, озеро Каргин до озеро Аркалан с истоком, озеро Аргази до озеро Каракуль, озеро Ювадак...» Границы этой вотчины «до устья Ильчибинского истоку с нижнею сторону по Минскую межу за подле озер и до Уфы речки». За аренду они должны были платить «на год по 10-ти алтын»³⁴.

По новому договору от 12 апреля 1717 г. еще раз с теми же ясачными татарами «договорились и по уговору нашему жить им, ясачным татарам, деревнею в той нашей вотчине по прежнему припуску». Вместо занятой башкирами второй половины Ильчибаевской поляны татары получили «Коракуль поляну да около Аркалана озеро поляну»³⁵.

Во время получения душевого надела по закону 1832 г. тептяри ссылались еще на другие договоры с башкирами Кудейской волости, заключенные в 1730 и 1731 гг.³⁶

Выше говорилось о переходе бобылей в тептярское сословие. В договорных записях 1706 и 1717 гг. речь шла о ясачных татарах. По всему видно, что бобыли приписались не только к тептярям, но и к ясачным татарам, т.е. некоторые жители вернулись к исходному социальному (сословному) положению: Укарле и другие были ясачными татарами, перешедшими затем к бобылям. Они частью стали тептярями, частью — ясачными. Факты свидетельствуют о том, что в сословном положении жителей действительно произошла интересная метаморфоза: ясачные татары перешли в основном к бобылям, одна часть к тептярям, а другая часть к ясачным татарам.

В 1858 г. состав тептярей пополнили 15 семей тептярей из Мензелинского уезда Оренбургской губернии³⁷.

В 1816 г. было 100 тептярей, в 1834 г. - 130, в 1859 г. -272, в 1895 г. - 510, в 1905 г. - 641, в 1920 г. - 569 человек. В последний год все жители ошибочно названы башкирами.

В 1843 г. взято на учет две деревни под названием Укарлино, отстоящие друг от друга на 5 верст: первая из 27 дворов с 102 тептярями, имеющими 102 лошади, 126 коров, 65 овец, 2 козы; вторая из 44 дворов, где проживало 233 тептяря, которые владели 100 лошадьми, 105 коровами, 120 овцами, 10 козами. В первой было 36 ульев, во второй — 50. Имели по мечети.

Д. Тенькашево в источниках упоминается как Тямика-шево, Темикашево. Находится при озерах Мазит-Куль, Тенькаш. Название деревни происходит от антропонима. Возникла на земле башкир Минской волости, с которыми тептяри заключили договор в 1694 г. Были и другие записи 1753 и 1786 гг.³⁸ Многое, что было сказано об истории д. Укарлино, относится и к этому поселению. Переход жителей из одного сословия в другое и приблизительное время образования их селений в основном совпадают. И волости, на территории которых возникли эти поселения, совпадают даже в деталях, т.е. сначала

³⁴ Там же. Т. 3. С. 29-30.

³⁵ Там же. С. 152-153.

³⁶ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 104.

³⁷ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 307.

³⁸ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 105;
ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 2502. Л. 51.

МИНСКАЯ ВОЛОСТЬ

бобыли осели на земле башкир Минской волости и затем по неизвестным нам причинам заключили договоры с вотчинниками соседней Булекей-Кудейской волости. Во всяком случае, при наделении тептярей Тенькашево положенным на душу земельным участком на основании закона 1832 г. они получили землю от башкир Булекей-Кудейской волости³⁹.

В 1816 г. здесь было зафиксировано 150, в 1834 г. — 223, в 1859 г. - 434, в 1895 г. - 852, в 1905 г. - 1072, в 1920 г. — 905 тептярей. Резкое возрастание количества жителей в 1859 г. объясняется припуском 20 дворов тептярей из д. Изминково Мензелинского уезда в 1858 г. Уменьшение его было вызвано возникновением дочернего селения перед 1920 г., когда в Малотенькашево в 82 дворах проживало 923 человека. Их, как и тептярей коренного поселения, ошибочно называли башкирами⁴⁰.

В 1843 г. на 223 тептяря приходилось 116 лошадей, 129 коров, 92 овцы, 113 коз. В деревне было по 2 бакалейные и мануфактурные лавки. В конце XIX в. была 1, в начале XX в. — 2 мечети.

На территории Минской волости по договору с башкирами в 1651 г. возникло поселение ясачных татар под названием Бикмурзино (Старое Каргино)⁴¹. Называли его и Ябалаково. Находится при оз. Бикмурза. В то же время самостоятельно существовала д. Каргино при одноименном озере, притом в той же Булекей-Кудейской волости.

Ясачные татары перешли в тептярское сословие. Они при себе имели записи с башкирами 1719, 1751, 1815 гг.⁴²

В 1816 г. было 60 тептярей, в 1834 г. - 86, в 1859 г. -334 (Бикмурзино и Ябалаково показаны вместе), в 1895 г. - 300, в 1905 г. - 1004, в 1920 г. - 495 тептярей.

В 1843 г. на 86 тептярей приходилось 60 лошадей, 24 коровы, 96 овец, 64 козы. Имели 48 ульев. В 1905 г. на учет взята мечеть.

Название д. Нимислярово при озерах Мечеть-Куль и Тавлы-Куль происходит от антропонима: Нимис, Нимисбай. Жили здесь башкиры и тептяри. В 1778 г. башкир Кулай Кармышев занял у мишарского старшины Калиуллы Асадуллина взаймы 15 руб. сроком на 5 месяцев с условием «заплатить деньгами 5 руб., а за досталь-ные 10 руб. меду сырцу с вощиною самого чистого бес примеси 10 пуд»⁴³. Тептяри обосновались здесь на основании договора башкир д. Истриково от 1742 г.⁴⁴ В 1858 г. в д. Нимислярово обосновалось 47 дворов тептярей из д. Байбулатово (276 человек) и 19 дворов тептярей из д. Бикбулово Мензелинского уезда⁴⁵.

В 1795 г. здесь проживало 11 башкир и 171 тептярь, в 1816 г. - 278, в 1834 г. - 396, в 1859 г. - 795, в 1895 г. -1429, в 1905 г. - 1625, в 1920 г. - 2030 тептярей.

По данным военных топографов, в 1843 г. было две деревни Нимислярово, стоящие друг от друга в 3 верстах. В обеих было по мечети. В первой из них было 64 двора с 391 жителем из тептярей, в другой — в 78 дворах имелось 434 тептяря. В первой из них тогда зафиксировали

ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 52. Л. 3.

Список населенных пунктов Башреспублики. С. 131.

Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 104.

ЦГИА РБ. Ф. 172. Оп. 1. Д. 40. Л. 71.

МИБ.Т. 5. С. 68.

ЦГИА РБ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1755. Л. 79.

Там же. Ф. 138. Оп. 2. Д. 302. Л. 53.

102 лошади, 126 коров, 292 овцы, 124 козы. Отдельным дворам принадлежало 116 ульев, 13 бортей. Во второй было 226 лошадей, 96 коров, 452 овцы, 216 коз. Жители имели 110 ульев, 20 бортей.

В д. Нимислярово в конце XIX в. было 2 мечети, 4 лавки, кузница; по средам проводили базар, с 8 ноября — недельную ярмарку.

В Нимислярово в 1920 г. родился Ришат Салихович Исмагилов. Начало Великой Отечественной войны застало его в Брестской крепости, в защите которой он участвовал. В результате тяжелого ранения был демобилизован. 40 лет возглавлял Байгильдинскую среднюю школу, ставшую широко известной по учебной работе и трудовому воспитанию.

Р. С. Исмагилов был делегатом семи съездов учителей Башкортостана и I съезда учителей России.

О его подвигах в годы войны и организаторском таланте просвещенца писалось в двух десятках книгах (Ананьева, Мусы Гареева, Р. Аюпова, Ф. X. Мустафиной и др.). Его собственные наблюдения и статьи на научно-педагогические темы увидели свет более 60 раз. Автор нескольких книг. Заслуженный учитель школы РСФСР, награжден орденами Отечественной войны I и II степеней и «Знак Почета», а также многими медалями, в т.ч. и ВДНХ.

Его сыновья и дочь, получив прекрасное воспитание в семье и основательное образование в школе и высших учебных заведениях, успешно занимаются научно-педагогической деятельностью. Назовем их имена: Флюр — доктор технических наук; Зенфир — доктор химических наук, профессор; Фоат — доктор технических наук, профессор; Рафаэль — доктор сельскохозяйственных наук, профессор; Флюра — доцент юридического института МВД РФ; Салават — директор Байгильдинского сельского лицея, отличник народного просвещения РСФСР (по данным 1996 г.).

На земле башкир Булекей-Кудейской волости образовались дочерние дд. Новобирючево (Новоборисово) и Малые Шиды (Бальчир, Бальчиково). Тептяри, которые по ревизиям принадлежали д. Чурашево, по партикулярному договору башкир 1795 г. обосновались в д. Новобирючево⁴⁶. В 1816 г. их насчитывалось 60, в 1834 г. — 95 душ м.п. 329 тептярей при 56 дворах проживали в 1859 г. В конце XIX в. д. Новобирючево была известна еще как Белегес. 531 тептярь и 128 их дворов было взято на учет в 1895 г. 702 человека и 143 двора было в 1905 г. В 184 дворах в 1920 г. проживало 918 тептярей.

Д. Малые Шиды была основана марийцами по договору с башкирами в 1790 г.⁴⁷, хотя в другом источнике ошибочно указан 1719 г.⁴⁸ Марийцы стали тептярями. В 1816 г. здесь было 45, в 1834 г. — 42 души м.п. марийцев-тептярей.

В 1858 г. сюда и в д. Красный Яр (Красная Горка) были приняты из Мензелинского уезда из д. Бикбулово 25, из д. Староалимово — 76, из д. Тюково — 5, из д. Исансу-пово — 238 тептярей⁴⁹. Таким образом, был изменен

Там же. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1755. Л. 22.

Там же. Д. 1755.

Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 104.

ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 302. Л. 75.

НУРИМАНОВСКИЙ РАЙОН

национальный состав жителей. В 1859 г. взято на учет 218, в 1895 г. - 355, в 1905 г. - 346, в 1920 г. - 564 тептяря и марийца. Сегодня здесь живут в основном татары.

Чуть выше говорилось о том, что в д. Красный Яр (Красная Горка, Чебаклино) и Малые Шиды в 1858 г. переселились тептяри из разных деревень Мензелинского уезда Оренбургской губернии. К 1859 г. здесь обосновались тептяри — 940 человек⁵⁰. Фактически деревню основали они. В 1895 г. было 1783 (349 дворов), в 1905 г. -2472, в 1920 г. — 3193 (603 двора) тептяря. Сегодня там преобладают татары.

В начале XX в. здесь взято на учет 2 мечети, 3 бакалейные, 2 мануфактурные лавки, 3 калачных заведения, чайная, столовая. Было 2 кузницы, 2 кондитерские лавки, пристань; проводились базар и ярмарка.

Остальные молодые населенные пункты по национальному составу относились к татарским поселениям.

Поселок Чандар возник как выселок в 1905 г. Тогда он состоял из 5 дворов с 26 жителями. За 1920 г. показан как однодворный русский хутор с 13 жителями; в 1925 г. он состоял из 7 дворов. Сегодня здесь живут татары и русские.

После 1906 г. были основаны тептярская д. Гизятово (в 1920 г. из 17 дворов со 110 жителями) и мишарское поселение Новосубаево (сегодня село Новый Субай, в 1920 г. — 68 дворов с 418 жителями).

В годы восстановления народного хозяйства после 1925 г. и коллективизации сельского хозяйства из коренных тептярских поселений образовались дочерние деревни: Кызыл Баржау (из д. Нимислярово), Имянтау, Саргаязово, Кушкулево, Рятуш и поселки Первомайск и Просвет.