Иосия кипрянин - Варнава 2 page

— "Иисус, мы уже пришли, вот мой дом, входите".

— "Наставник, можно мы первые войдем?" — "Петр, входите, вы уже знаете, что делать". — "Да, Учитель".

— "Андрей, Я буду стоять у двери и когда вы изгоните все здесь, Я и встречу ту мерзость, которая одолела женщину". — "Наставник, извини, но..." — "Петр, именем Моим делай то, что видел раньше от Меня".

— "Хорошо, Наставник".

Женщина стояла. "Овид, ты же говорил, что она не встает". — "Я и сам не знаю, как получилось". Женщина обернулась и посмотрела на всех, после чего зарычала нечеловеческим голосом. Андрей от ужаса присел. "Петр, Петр, сделай ей что-нибудь". — "Ан­дрей, сейчас, я только соберусь". — "Петр, поздно уже, смотри на нее, она не человек и, тем более, не женщи­на". — "О, Господи, Иисус". — "Петр, делай то, что видел". Петр взял факел и поднес к лицу безумной. Она задрожала и стала еще сильнее кричать. "Петр, смотри, от нее что-то отделяется". — "Андрей, пусть злой дух уходит". — "А что с ним делать дальше, ибо я его вижу, смотри, какая нечисть". — "Андрей, я вижу, вижу, вот он". Внезапно вошел Иисус, поднял руки. "Исчезни навсегда, плесень нечеловеческая". — "Иисус, уймись, ибо я тебе ничего не прощу и никогда". — "Я ни в чем не виновен и прощать Меня не нужно".

— "Петр, смотри, у Учителя из рук появился огонь".

— "Да, да, я вижу". — "Иисус, что ты делаешь со мной?" — "Все то, что угодно Богу. Я сжигаю тебя силой небесной". — Дай мне уйти". — "Нет, не дам, сгинешь ты в огне праведном". Через мгновение дом осветил голубоватый свет и пепел от темного пятна собрался в одно единое.

— "Женщина". — "Да, я вас слушаю". — "Со­бери пепел и пусть его ветер унесет подальше и разве­ет по пустыне. Овид, обними свою жену, ибо она ни в чем не виновна. Темная сила посетила ваш дом, а мы осветили его светлой силой". — "Спасибо Тебе, Иисус. Я все сделаю, как ты мне и говорил. Учтите, Овид, никогда и нигде не берите в руки то, что вам или тебе не принадлежит, ибо всякое может случиться". — "Иисус, я Тебя понимаю, и чем мне Тебя отблагода­рить?" — "Овид, верой в Меня и Моих Учеников". — "Я все понял, Иисус, ибо с ней я и останусь до конца дней своих". — "Спасибо, Овид. Уложи свою жену спать. Пусть она отдохнет и наберется сил". — "Гос­подь". — Да, женщина, Я слушаю тебя". — "Рань­ше я слышала о Тебе, но не верила, и это отозвалось на мне. Теперь я верю не только в Тебя, но и во все то, чего не вижу своими глазами, а та нечисть меня не­сколько дней давила и издевалась надо мной, смеялась над Тобой и Отцом Твоим. И я видела, как нечисть горела огнем синим, значит, Ты настоящий Бог, наш Бог, Бог пришельцев неведомо откуда". — "Извини­те вы Меня, все с Небес пришедшие, и не только вы, и туда и уйдете. И если бы не мы, то все было бы по-другому". — "А почему евреев называли во все века пришельцами?" — "Потому что вы, евреи, прибыли пер­выми на Землю обетованную". — "А почему мы? Овид, а где Он?" — "Я не знаю".

— "Петр, идем, мы свое дело сделали". — "Идем, Андрей". — "Овид, живите счастливо и помните Учи­теля нашего". — "Спасибо вам, что было бы, если бы я вас не позвал?" — "Овид, об этом лучше не говорите, радуйтесь тому, что сделано нами". — "И все же, что было бы?" — "Твоя жена убила бы тебя и покончила с собой". — "Да, страшно". — "Это, Овид, уже поза­ди, а впереди тебя ждет только благополучие".

"Петр!" — "Что, Андрей?" — "А почему Иисус ушел молча?" — "Андрей, Он сделал свое дело и поэтому удалился". — "Но ты видел пламя из Его рук?" — "Да, Петр, видел, но это не естественно". — "Не скажи, ибо это что ни на есть божество и я дово­лен, что видел своими глазами. До распятия Его я видел одно, сейчас вижу совсем другое, и все виденное меня восторгает, как малого дитя. Конечно, я тоже уже кое-что могу делать; но не то, что может делать Иисус".

— "Учись, Петр, учись". — "Андрей, ты что, смеешься надо мной?" — "Да нет, брат, я хочу, я хочу, чтобы ты был таким, как Иисус". — "Таким не буду, но похо­жим на Него, да. А у тебя, Андрей, призвание другое, как говорил Иисус, ты путешественник земной, в чем твоя радость и гордость чисто человеческая".

ОТ ПЕТРА: До знакомства с Иисусом мы с братом Андреем, можно сказать, были самыми рядо­выми людьми, которые даже не подозревали того, что в нашей жизни произойдут изменения. Но следует сразу признаться, что не с первого момента встречи с Иису­сом мы поверили Ему, ибо время было такое. Но с каждым днем мы убеждались в том, что Иисус не простой человек, а истинное Божество, от которого нельзя было отказаться, ибо Он привлекал нас своей доброй простотой, своими знаниями и своей любовью ко всем нам. Многие люди тянулись к Нему, но не все смогли войти в контакт с Ним, ибо были избиты или убиты противоборствующей силой, а она в те времена твердо стояла на ногах. Мы все понимали, ибо повернуть вспять являлось очень трудным делом. Порой нам удавалось, за что часто нас забрасывали камнями. Пришлось тер­петь много незаслуженных оскорблений, даже от детей, которые по просьбе взрослых бросали нам вслед кам­ни и смеялись. Но Иисус нас вел вперед, ничего не боясь и никого не боясь. Он, правда, любил говорить такие слова: "Идущий всегда будет идти вперед, сто­ящий на коленях и сомневающийся — никогда не достигнет своей цели". Действительно, поначалу на нас смотрели как на душевнобольных, которые проповеду­ют бред, но видя что-то необыкновенное, люди меняли свое мнение по отношению к нам. Они приглашали нас в свои дома, где мы и проводили свои проповеди. Нас очень внимательно слушали, задавали многочис­ленные вопросы. Вокруг тех домов, где мы находились, всегда стояли толпы народа. Все жаждали видеть Иисуса. Мы, Ученики, радовались всему происходяще­му. Это возвышало наш дух и делало его все сильней и сильней. Наблюдая за Иисусом, я замечал, что Он каждый раз выглядел по-разному. Он мог меняться на глазах точно так, как и Его характер. Было и такое, что Он уединялся, и по нескольку дней мы не могли Его видеть. Но когда Он иной раз появлялся пред нами, то Он сразу согревал всех нас своим теплом и умными словами. Мы старались все запоминать, ибо знали, что оно пригодится нам в дальнейшей жизни. Мы были дружны как никогда, ибо Вера в Господа нас держала в своих объятиях. И где бы мы ни нахо­дились, то таковыми и оставались. Знали и понимали, что творим и для кого все творим.

Священнослужители негодовали, ибо считали себя униженными. Однажды, проповедуя в Иерихоне с Ан­дреем, мы были избиты до такой степени, что долго не могли прийти в чувства. Андрей, плача, смеялся, и гово­рил: "Петр, все-таки мы сильнее их. Безусловно, цер­ковнослужители хотели стереть всех нас с лица земли, и желание их было огромное. Но они глубоко ошибались и в своих заблуждениях гибли сами. Мы же несли по Земле обетованной самое гуманное и справедливое. Убеждение есть вразумление, и оно бесконечно, как и жизнь. И от плодов убеждения возрождаются плоды чистого откровения. Все прекрасно, лишь не все люди понимают, а если и понимают, то непонимающие стара­ются навредить и всяческими путями находят свой под­ход к тому, не понимая всей сложности жизни. Считать себя неверующим можно, но не считать себя человеком — глупость. Но под Богом мы все ходили, и ходите вы под властью Его.

Все, что видите и слышите, как же можно не ве­рить в себя и Бога. Откройтесь пред Простором Не­бесным, пред Богом благочестивым, пред истиной Бо­жьей, точно так, как были открыты для всего наши души. Терпеть зло можно, но зачем? Ведь можно ис­коренить ересь, а если этого не произойдет, то можно погубить себя, так и не познавшего сокровенного.

Человеческая память является сердцем души, Духа Святого. Является продолжением вновь рожденного. На мой взгляд, должно быть всем понятно и почитать это должен каждый сознательный человек, как почи­тали и мы. Да, с нами был рядом сам Бог, чему и всех нас научил. Он пролил свет свой не только для того, чтобы снять все грехи с грешников Земли. Своим при­ходом Он возвысил грешников и тем самым открыл пред ними таинственный путь в Царствие Небесное. Омрачить это просто невозможно ничем. Если светит на Небесах яркая звезда, то разум человеческий не может ее погасить. Вот такой звездой мы и видели своего Бога Иисуса Христа. Достичь же звезды все­гда можно без всяких мудростей. Она недалеко, нужно только поверить в яркую звезду и ее свет, ибо греет не тело, тепло создает душа Божья, а в ней — свет и сила, в ней достоинство нужно уважать истинным образом.

В темноте можно видеть лишь темноту, но при свете Божьем видно все созданное им. Глубиной сво­их чувств к Богу каждый человек должен быть про­никнут. Лично я был немногословен и все же в чем-то преуспевал, конечно, не так, как Иисус, но преуспевал. Бывший рыбак увидел в себе настоящего человека, познал в нем всю суть свою и не только. Простор Небесный нас озарял своей благодатью, Иисус же сво­им божеством и даром несоизмеримым. Жизнь буше­вала, как разъяренное море, вокруг все кипело, ибо шло обновление утерянного веками и забытого. Само время требовало того, чтобы мы преподнесли людям радость и свежесть новой жизни, о которой мечтали Моисей и Илия да и пророки, которые не зря прожи­ли свои жизни. Воистину они видели и слышали, что не каждому удавалось это.

На себе я испытал все чувства, в чем и признаюсь. В трудный момент для своей души я отрекся от Иису­са Христа. То было что-то неправдоподобное, но ког­да я все осознал, было не поздно, и моя душа вновь возродилась и предстала пред Творцом моим. Иисус на меня не обиделся. Он лишь еще раз доказал, что Он знает все и вся, в чем мы и убедились. Конечно, было стыдно и обидно за случившееся, но не все сразу приходит.

Распятие и воскрешение Его нас возвысило и можно сказать, что родило что-то новое. Были такие момен­ты: мне становилось не по себе, но я всячески старался обойти это стороной, а там, где-то в глубине души сво­ей, я чувствовал рану, которая не давала покоя мне и моей семье. Со временем рана зарубцевалась, ибо дея­ниями своими я исцелил ее. Это было заметно не только мне, но и всем, кто окружал меня. После вос­крешения своего Иисус Христос спросил меня: "Си­мон, чувствуешь ли ты сейчас тяжесть в душе?"— "Нет". — "Тогда что же ты чувствуешь?"— "Наставник, я не могу объяснить свои чувства, ибо они, кажется мне,

находятся в Тебе и Ты своим воскрешением спас меня и мою душу". — "Симон, сейчас ты веришь?" — "Без всяких сомнений, я верую во все". — "Прав ли Я был?" — "Да, Наставник". — "Готов ли ты продол­жать начатое нами много лет назад?" — "Не только готов, но я сделаю больше того, что мне предстоит сде­лать". — "Спасибо тебе, Симон". Этот разговор по­действовал на меня, и я ушел в сторону и заплакал от радости своей, ибо Господь Бог не отрекся от меня. Он понял меня, как истинного Его Ученика, я же Его, как Бога.

На мой взгляд, время неслось быстро, и казалось, что остановить его невозможно. В том времени мы оставляли свой след, а в нем и Веру. Мы надеялись на все хорошее. Даже после того, как Иисус ушел в Цар­ствие Небесное, мы не утеряли надежду на то, что нас поймут. Если охарактеризовать нашу жизнь, которую мы прожили, то можно сказать: держа в руках начатое Иисусом, мы сохранили честь не отдельного лица, а всей Земли, всего человечества, в чем и состояла наша жизнь, характер ее был в образе Господнем. По сути изменить все, что было предначертано Богом, невоз­можно. И каждая наша жизнь, жизнь всех Учеников Его, была в руках Бога. Спустя лишь некоторое время мы поняли, ибо обо всем этом раньше говорил нам не только Иисус, но и наш разум. Мы знали, что бес­следно ничего не проходит, что солнце будет всегда светить и люди будут радоваться ему. И это не то, чтобы радовало оно нас, а воскрешало без распятия. Может быть, трудно это понять, но иначе я не могу сказать.

С каждым днем нужно искать для себя в жизни все новое и новое. И когда найдете для себя новое, то не скрывайте от людей, преподносите людям, как пре­подносили и мы вместе с Иисусом. Любить Бога — любить себя — значит любить жизнь и все то, что за ней следует, а за жизнью земной стоит жизнь необык­новенной красоты и ни с чем несравнимого удоволь­ствия. И там, за гранью своего сознания, есть Бог, Дух Святой и с этой прелестью вы продолжите свое бытие в бессмертии и никто не уйдет от этого, да и невозмож­но сделать, ибо все у власти Духа Святого и в несоиз­меримом свете Его. Не нужно брезговать ничем, нуж­но только восхищаться своей жизнью, ибо она подаре­на вам навсегда. Кто же не успел родиться на белый свет, тот будет рожден и своим сознанием он прочув­ствует, и будет дорожить этим, и я клянусь, ибо не мной выдуманное, все взято из таинств бытия и отрицать невозможно Божью тайну жизни.

Свои изречения я преподнес для вас, спросите: для чего? Подумайте хорошо, и вы все поймете. Человеку подвластно многое, а Богу — все без исключения: рож­дение и смерть, бессмертие и продолжение, И к сему нужно относиться по совести своей и по справедливо­сти души. И этому мы отдавали свое предпочтение, веря всему, что выливалось из уст Иисуса Христа. Он не скрывал от нас ничего, даже день Его распятия мы знали точно, а такое испытание не каждый сможет выдержать. Но все уже позади, лишь Вера христианс­кая движется вперед, а вместе с ней — имя Иисуса Христа плывет по простору Божьему. Другого имени Бога никогда не будет. На веки вечные Иисус предстал пред людьми и останется таким, пока не взойдет второе солнце и померкнет первое, но имя Его будет передаваться из уст в уста.

А сейчас мы снова вернемся к некоторым момен­там наших вместе взятых жизней. Почему я так гово­рю, потому что за этим стоит одно слово: жизнь, кото­рую нам даровала Истина всего вечного, наш Господь, самый возвышенный и непревзойденный.

СИМОН-ПЕТР (49-й год от Р. X.)

РИМ. "Нерон, мы с тобой, родственники, но не это меня беспокоит". — "Тиверий, что именно?" — "Я чувствую, что-то неладное ты задумал. Понимаю, ты жаждешь власти, со временем ты ее получишь, и поэтому думаю: неужели ты можешь из-за власти пой­ти на самое страшное и поднять руку на своего род­ственника?" — "Тиверий, я не понимаю тебя и вообще с чего ты взял?" — "Я тебе уже говорил: сон был мне вещий". — "Ты начинаешь, Тиверий..." — "Нерон, ничего я не начинаю". — "Повторяю, что я все чув­ствую". — "Знаешь, Тиверий, мне сейчас не до этого, тем более разбираться в твоих чувствах. Разбирайся с ними сам, а с меня сними свои подозрения, ибо я могу на тебя обидеться". — "Обидеться из-за того, что я тебе сущую правду сказал. Думаешь, я не понимаю, что ты специально устроил ту резню? Ты хочешь мне на­вредить, но навредишь сам себе". — "Тиверий, смот­рю я на тебя и думаю: ты тронулся умом, и во всем не я виноват, ты сам в себе постарайся найти вину свою. Знаю, что тот пророк из Иерусалима не дает тебе по­коя". — "Так же, Нерон, как и тебе". Нерон покрас­нел. "Неужели Тиверий прознал все, — подумал он, — тем более я.., а вообще-то ладно, не стоит". — "Я могу идти?" — "Да, иди, я тебя не держу". Нерон вышел от Тиверия в расстроенных чувствах, разные мысли со всех сторон давили на него: кто же, кто именно из членов сената мог меня предать? Нужно срочно увидеть... Это чудо, он сам ко мне идет.

"Нерон, что-то случилось?" — "Да, Ахань, я только что от Тиверия, и мне показалось, что он уже знает о моем замысле. Ты сможешь узнать, кто проговорился ему?" — Ну, Нерон, такого не может быть, но я поста­раюсь узнать". — "Когда узнаешь, сразу же покажи мне того негодяя или негодяев, и я их причислю к тем трупам, что мы порешили, пожалуйста, узнай все побы­стрее". Ахань задумался: "Что я творю и зачем мне все это нужно? Ведь Нерон в любой момент может и со мной расправиться. Жестокость его я уже видел. Не буду я ничего узнавать, они готовы за власть один другого убить, пусть сами между собой..." — "Ахань, о чем ты думаешь?" — "Нерон, извини, что-то стало не по себе". — "Не пойму, вы все больны или притворя­етесь? В общем, иди, и завтра утром я жду от тебя новостей. Думаю, что мы договорились". — "Да-да, Не­рон... Да". Ахань молча удалился. "Вот и доверяй таким,

— подумал Нерон, — но надежды терять не буду и сделаю все то, что я задумал, этот император — род­ственник еще не раз меня будет вспоминать... Так что, Тиверий, жди сюрпризов приятных и, увы, не очень при­ятных, ибо весь наш род славился своей жестокостью всегда, и ты, Тиверий, тоже являешься таким, только дела-

ешь вид, что ты добрый, но на самом деле живешь, порой обманывая даже самого себя".

Наступило утро, Нерон с нетерпением ждал Аханя, но тот долго не являлся. Нерон начал нервничать: неужели он не узнал ничего? И в тот момент к нему вошел Ахань. "Ну, говори". — "Нет, Нерон, из членов сената за последние два дня никто не общался..." — "Но почему тогда он так настроен на меня?" — "Мне этого не знать". — Да, ты меня огорчил, и сильно. Еще я чувствую, что в Иерусалим нужно послать ново­го гонца, ибо я заждался уже Даврия с пророком. А это меня волнует больше всего". — "Тебе, Нерон, ре­шать". — "Да-да, я понимаю. А что если мне самому отправиться в Иерусалим?" — "Я же сказал: решать только тебе". — "Что ж, Ахань, иди. Мне нужно по­быть одному и принять свое решение".

"Смотри, как легко он от меня отстал", — подумал Ахань.

"Да, он много знает и мне придется что-то решать с ним и побыстрее, хотя он сам виновен, он предал своих друзей. А, вообще, пусть пока поживет. По нему видно, что он человек трусливый, очень хитрый, но ни в коем случае не хитрей меня", — от таких мыслей Не­рон немного успокоился.

Даврий чувствовал, что очень скоро предстоит рас­ставание с Иисусом Христом. Он боялся разлуки, ибо знал, что пред ним был Бог, истинный Бог Земли, свер­шенной Им жизни на ней. Мозг ему не давал спокой­ствия, и его тревожило то, что должно было произойти пред его взором. Он не спал, он видел все и содрогался пред увиденным. "Да, — повторял он, — не случай­ность, но почему же все-таки я. Хотя все понимаю, Богочеловек оказался изумрудом, который светится всеми цветами, и нам от него нужно найти именно свой цвет. Но почему в Нем, именно в нем, собран свет и цвет, хотя я уже вникаю в то, что не каждому дано. Но я же следователь, Боже, как трудно быть таковым. Ему скоро придется вернуться домой... О чем я говорю: домой, домой... А где же мы живем? Если Земля не наш дом, то значит, мы ее уродуем своим пребыванием, а Он пришел, чтобы остановить безобразие. Как быть, как быть? Иисус, помоги мне, я нахожусь в отчаянии души своей".

"Даврий, Я рядом с тобой, не нужно отчаиваться. Главное, что именно ты ведешь себя и следствие по совести и души своей. А все остальное зависит от Меня".

— "Иисус, это очень неожиданно". — "Да, неожиданно, но реально. Ты придешь на то место?" — "Да, Иисус, я буду в том месте". — "Но, учти, Даврий, это время, счи­тай, уже настало". — "Иисус, не доводи меня до слез".

— "Даврий, ведь в слезах есть что-то доброе". — "Ты прав. Я не могу назвать Тебя Учителем, но если позво­лишь, то я назову Тебя". — "Даврий, не в этом дело. Ты воспринял Меня, ты жил рядом со Мной". — "Иисус, но ведь Ты — Бог и Тебе решать. Если я добрый, как Ты считаешь, значит, я — человек". — "Об этом Я уже тебе неоднократно говорил". — "Но мне обидно". — "За что именно?" — "Я прожил жизнь..." — "Даврий, дальше не говори". — "Но ведь кому-то я должен сказать". — "Даврий, а что Мне о себе сказать, хотя послушай Меня. Я Сын Божий, Спаситель ваш..." — "Извини меня, Иисус, а в чем ты меня спас?" — "А разве ты Меня не понял?" — "Нет". — "А та женщина в белом?" — "О Боже, да. Неужели это..." — "Да, это было Мое. Хочешь ли ты с ней встретиться еще?"

— "Да, очень". — "Я это сделаю, и очень скоро". — "Иисус, но неудобно". — "Что неудобно человеку — удобно Богу". — "Иисус, но у меня же..." — "Знаю, молчи. Женщина не из блудниц, она жаждет тебя". — "И что же, хотя Ты все сказал. Но как мне..." — "Она сама тебя найдет". — "Иисус, это что-то". — "Нет, Даврий, не что-то". — "Спасибо Тебе, Иисус, огромное спасибо. Мне жаль будет расставаться с Тобой. Про­сти меня, зачем я только прибыл сюда. Ведь раньше жизнь меня обходила стороной, а сейчас все обстоит иначе. Значит, все случится". — "Молчи об этом, Дав­рий, ибо Мое время истекает. Все, до встречи". — "Иисус, как такое воспримет и перенесет Мать Твоя?"

— "Больно и со скорбью, хотя большую скорбь Она уже перенесла". — "И еще вижу, что Ты спешишь. Ты уйдешь, точнее вознесешься, что мне передать от Твоего имени всем людям, которых я буду знать?"

— "Во-первых, Даврий, вытри слезы". — "Изви­ни меня", — "А об остальном Я тебе расскажу". — "Иисус, я все понял и пока с Тобой не прощаюсь?" — "Но придется, придется из чисто человеческих побуж­дений, а со стороны Божьих Я буду окрылять вас всех Духом Святым". — "Иисус, если бы мне понять все до конца, а в смысле, что есть Дух Святой". — Дав­рий, то, что видишь пред собой — и есть то, о чем Я тебе говорил. И с уверенностью можно сказать: весь мир состоит из этого. Ибо тогда в силе духа можно увидеть лицо Бога". — "Хорошо, Иисус, я с Тобой согласен и еще раз сожалею, почему я раньше не знал о Тебе". — "Даврий, на Мой взгляд, кажется, тебе хва­тило и того промежутка времени, чтобы ты понял Меня".

— "Я-то понял, Иисус. Увы, но где Ты? А вообще-то удивляться не нужно".

"Варнава". — "Да, Павел?" — "Скоро Учителю воз­вращаться в Обитель свою. Как ты думаешь, что мы можем подарить Ему, чтобы Он понял нас?" — "Я даже не знаю, Павел, что тебе ответить. Что мы можем пода­рить Ему, кроме памяти нашей о Нем, да еще в придачу мы — Его продолжатели". — "Вот, вот, Варнава, я вижу, что ты уже начинаешь умнеть". — "Значит, из меня дей­ствительно получится хороший Учитель".

"Дети, о чем вы спорите?" — "Да нет, Мама Ма­рия, мы не спорим. Просто я проверяю Варнаву, как он постигает мои учения". — "Ну, Павел, и что ты можешь сказать Мне о Варнаве?" — "Ну что, Мама, лично я думаю, что из него уже получился хороший человек, достойный Иисуса и всех нас". — "Ты гово­ришь откровенно?" — "Конечно, Мама Мария, я ниче­го не утаиваю от Тебя". — "Что ж, молодцы. Павел, Я вас на некоторое время покину". — "Если не секрет, куда, Мама, вы собрались?" — "Пусть пока, Павел, это будет тайной. Но когда вернется Иисус, скажите Ему, что Я скоро буду". — "Мама, но ведь наступает ночь".

— "Ничего страшного, за Меня не переживайте".

Солнце было ближе к горизонту. Она медленно шла улицами Иерусалима. "Господи, город ты Мой, сколько Я горя перенесла здесь и что еще предстоит Мне перенести". Сама душа вела Ее к Голгофе. Выйдя из врат городских, она увидела несколько крестов, на которых в судорогах распятые люди отдавали свое пос­леднее дыхание в объятия Божьи. Ей стало не по себе, и она присела.

"Мария, жена Моя, встань и ступай туда, куда веду Тебя Я". — "Господи, Ты Меня услышал?" — "Да, Мария, вставай и иди молча, ни о чем не ду­мая". — "Но Я так не смогу". — "Сможешь, ведь Ты Матерь Божья".

"Павел, а где Мама Мария?" — "Смотри, Варнава — Иисус". — "Она ушла, но не сказала куда". — "Что ж, Я, кажется, догадываюсь". — "Иисус, с Ма­мой ничего не случится?" — "Нет, не переживайте".

Не думать ни о чем Мария не смогла, мысли одо­левали Ее. "Мария, Я же Тебя просил, ни о чем не думай". — "Хорошо, хорошо, Я буду молчать". Солнце скрылось за горизонтом, повеяло прохладой наступаю­щей ночи. "Мария". — "Да". — "Взойди и присядь на том месте, где наш Сын принял свое начало". — "Я уже несколько раз здесь бывала, только об этом никто не знал". — "Ты ошибаешься, Я все видел и слышал, о чем Ты думала. Не нужно так переживать. Сын у нас, говоря чисто человеческим языком, молодец, только это не всем понятно. Ты согласна со Мной?"

— "Да, Повелитель Мой". — "А сейчас, Мария, по­смотри на Небеса". Мария немедля взглянула: неда­леко от Луны начала мигать маленькая звездочка, пос­ле чего в Небесах появилась яркая вспышка, напоми­навшая блеск молнии. "Сейчас Ты убедилась в том, что Я смотрю за Тобой..." — "Я все поняла, но это так далеко". — "Нет, Мария, Мы очень близко, ведь своим взором Ты видела все. Из этого следует, что это совсем рядом".

— "Иисус, я начинаю волноваться. Уже ночь, а Мамы нет до сих пор" — "Хорошо, Павел, мы скоро будем". — "Мама, Ты продрогла, возьми Мой хитон".

— "Иисус, Сынок, как Ты..." — "Мама, Я сразу дога­дался, иди за Мной и стань на этом месте". — "Иисус, а Ты?" — "Но ведь Я же рядом с Тобой". Они сто­яли на том месте, где свершилось все, неправильно по­нятое людьми, из недр земли стало появляться яркое свечение. Чисто радужный свет окружал Мать Бо­жью и Сына всего Человечества. Если смотреть со стороны — зрелище было необыкновенным. Обняв­шись, они стояли так очень долго.

В Иерусалим следовал караван, купцы радовались своим покупкам, смеялись и шутили. Среди них было много женщин и детей, и все они не скрывали своей радости. "Смотрите, смотрите! — кто-то закричал не своим голосом, — на Лобном месте горят женщина и мужчина". Погонщики верблюдов припали к земле, как и все остальные. "Боги, помилуйте тех людей, ведь они сгорят в огне адском". — "Мама, Ты видишь и слышишь все?" — "Да, Иисус". — "Эти люди считают, что мы горим в огне адском. Как они ошибаются". Один из погонщиков встал. "Люди, встаньте, не бойтесь, это же Иисус с Матерью Марией". Все встали. "Господи, что мы натворили, нам был дан Бог, а мы Его... Да не будет нам за это никакого прощения. Действительно наша земля

— земля обетованная и нужно гордиться тем, что Боги избрали для этого наши места", — кто-то произнес из толпы смотрящих на это Божье чудо. Женщины собра­ли всех детей в одно место.

— "Дети, смотрите и запомните на всю жизнь и передайте всем другим, что Бог жил на нашей Зем­ле". Дети были в недоумении: "А что такое Бог?" — "Это такая Сила, которая подарила вам жизнь". — "А почему они светятся?" — "Потому, что они свя­тые". — "Нам страшно". — "Нет, не бойтесь, этого не нужно бояться, этому нужно радоваться и радовать­ся не одним днем, а всей своей жизнью". Кто-то из детей заплакал и закричал: "Спасите же их, они сей­час сгорят!" — "Нет, нет, они не сгорят, быстрее мы сгорим за то, что натворили. Но как бы ни было, уви­денное оставьте в своих детских душах на всю жизнь".

Один мальчик обратился к своей маме: "Мама, можно мне подойти к ним и потрогать руками, ибо я стал чувствовать в себе что-то необъяснимое". — "Сы­нок, не боишься ли ты?" — "Нет, мама, меня к ним тянет какая-то сила". — "Да-да, Иисус, Я вижу". — "Вас можно потр..." — "Конечно, подойди сюда". — "А я не сгорю?" Иисус улыбнулся и сказал: "Тот, кто соприкасается с Богом, никогда не сгорит, ответь Мне, что привело тебя к нам?" — "Я не знаю, но сила какая-то, которая находится не во мне, а рядом со мною". Иисус обнял мальчика. "Господи, я соприкоснулся с бессмертием" — подумал мальчик. "Мама, чувствуешь, о чем он подумал?" — "Да, Иисус". — "Дитя ты Мое, как имя твое?" — "Сивхай". — "Что ж, Сивхай, ты принял Божье крещение, и жизнь твоя будет плодо­творной. Всегда радуйся своей жизни. То, что ты ви­дишь сейчас, не кажется ли тебе сном?" — "Нет, Бог мой. Но даже если это и сон, то он очень приятен и необъясним". — "Да, Сивхай, ты смышлен, а сейчас ступай к своей маме, но учти, что Я тебя не забуду и сделаю так, что ты станешь человеком необыкновен­ным, хотя кое-что ты уже получил". — "Но можно ли мне остаться с вами?" — "Увы, пока нет. Но ты всегда будешь слышать Меня и общаться со Мной. Дай Я тебя поцелую". — "Спасибо Тебе, Господи, за все".

— "Я не буду говорить "пожалуйста", ибо о бессмер­тии так говорить нельзя. Мама Мария, а сейчас зак­рой глаза и мы сей момент окажемся дома". — "Но Иисус..." — "Мама, Я же рядом с Тобой". Свечение медленно стало угасать. "Смотрите, они уже испари­лись. Как же все происходит?" Караван еще долгое время находился на том месте, люди между собой о чем-то спорили и громко говорили.