ОБСУЖДЕНИЕ. В заключительных замечаниях по своей статье 1948 года Тол-мен сосредоточил внимание на различии между ограниченны­ми маршрутными и более широкими и подробными

В заключительных замечаниях по своей статье 1948 года Тол-мен сосредоточил внимание на различии между ограниченны­ми маршрутными и более широкими и подробными картами. Перенося свои идеи на человека, Толмен выдвинул гипотезу: хорошо детализированные карты нашего социального окруже­ния полезны человеку, в то время как узкие, подобные ленте, карты могут привести к негативным состояниям и установкам, таким как душевная болезнь или предрассудки и дискримина­ция. Взгляды Толмена основывались на результатах исследова­ния, показавших, что когда крысы были излишне мотивирова­ны (то есть слишком голодны) или слишком фрустрированы (много тупиковых ответвлений в лабиринте), они демонстри­ровали тенденцию к созданию очень «узких» карт и в меньшей степени проявляли способности к построению сложных по­дробных карт, описанных Толменом в своей работе. Известно, что Толмен не был ни клиническим, ни социальным психоло­гом, но именно он предложил возможное объяснение некото­рых социальных проблем общества. По словам Толмена:

Снова и снова люди действуют в состоянии «затме­ния» из-за слишком сильной мотивации и чересчур интенсивной фрустрации и в этом ослеплении... не­навидят аутсайдеров. Выражение их ненависти рас­пространяется во все стороны — от дискриминации меньшинств до конфликтов мирового масштаба. Что могут Небеса или Психология поделать с этим? Мой ответ таков: вновь и вновь говорить о силе разу­ма, заключенной именно в широких когнитивных кар­тах... Мы не смеем позволить себе или другим стать такими слишком эмоциональными, такими голодны­ми, такими больными, настолько сверхмотивирован­ными, что будем способны создавать только узкие, ограниченные когнитивные карты. Мы все... должны быть достаточно спокойными и достаточно сытыми, чтобы иметь возможность создавать правдивые под­робные карты... Короче говоря, мы должны предо­ставить нашим детям и самим себе (как добрый экспериментатор сделал бы для своих крыс) опти­мальные условия умеренной мотивации и отсутствия ненужных фрустраций — сейчас и всегда, — пока су­ществует данный нам Богом огромный лабиринт — мир, в котором мы живем (р. 208).