Ненредсказуемости и неконтролируемости исторического процесса, а

Отечественная философия занята поисками путей дальнейшего развития России.

…

Следует, впрочем, оговориться, что сам разговор о социальном идеале в эпоху

≪смерти социального≫ весьма проблематичен, поскольку отсутствие социального

идеала не может быть восполнено искусственно, кабинетными обоснованиями его

необходимости и тем более попытками создания конкретных социальньгх

проектов, долженствующих соответствовать какому-либо идеалу. Но

конструктивная проблематизация этого понятия, в своём классическом виде

порождённого философской парадигмой модерна, может иметь значение не только для поиска выхода из концептуального тупика, в котором оказалась

современная философская мысль, но и для более глубокого нонимания сути

стоящих перед современным обществом проблем и поиска возможных путей их

решения.

…

С другой стороны, разработанность самой темы социального идеала, его

проблематики не в негативно-критическом или публицистическом, а в

конструктивном философском ключе и с учётом концентуальных перемен в

философской мысли Запада, в современной литературе невелика. Среди наиболее

заметньгк можно назвать работы С. Е. Ермолова, В. Крауса, В.А. Лекторского, Б.

С. Маслова, Н. А. Новикова, Н. С. Мудрагей, В. А. Чаликовой, Е. Л. Чертковой, В.

С. Швырёва и других.

…

В целом можно сказать, что выбранная нами тема в отечественной

Литературе рассматривается в основном в традиционном ключе. Нри этом, однако,

Не всегда учитываются изменения статуса категории в контексте сдвига

Философской парадигмы и обусловленную этим проблематизацию ценности

Идеального вообнде и социального идеала в частности. Что касается западной

Философии, то там, как уже говорилось, господствует пигилистическое