Ассоциативный контроль эмоций. Экра-система восприятия

Экра-система (ЭС) нужна для эмоциональной идентификации объектов. Она использует только самую минимальную информацию об отношении составляющих элементов того или иного явления. ЭС, как бы, ограничивает объем сведений об объекте, но самостоятельно не может направить на него внимание. Приставка ЭКРА (эмоционально контролируемая редукция ассоциаций) обозначает упрощение обобщенной на эмоциональном уровне информации с помощью какой-либо образно-ассоциативной модели, содержащейся в памяти.

Мы чувствуем, например, что объект теплый, но пока не способны определить насколько это важно для решения отвлеченной от этого качества задачи. Или воспринимаем контуры предмета, не замечая отдельных его деталей и не думая об их важности.

Экра-система, в свою очередь, ставит перед собой задачу выделить именно те компоненты воспринимаемого явления, которые содержатся в системной памяти, если уже известно, что они нужны для выявления наиболее общих внутренних связей в объекте. Эта информация влечет за собой деконцентрацию ощущений и, как следствие, формирование эмоции, связанной с данным объектом, но не с его ценностью в схеме последующих решений и действий. Четкий образ предмета, при этом, не возникает. На наиболее общем уровне восприятия в этом, пока, нет необходимости.

Мы чувствуем, лишь свое отношение к нему: опасен он или нет, насколько он нам нравится, интересен ли для дальнейшего исследования. Но мы не знаем пока, как использовать эту информацию.

Отсюда, например, возникают «веселые» и «грустные» мелодии, пейзажи, ситуации. Мы как бы абстрагируемся от их конкретного содержания и улавливаем только общие признаки, известные нам из прежнего опыта.

В психологических теориях Лотце и Липпса устанавливалась связь эстетического чувства, с органическими переживаниями человека и утверждалось, что ощущение эстетической ценности возникает лишь в тех чувственных образах, где человек находит отражение самого себя, причем положительное и возвышающее его дух. Согласно выражению Липпса, «эмпатия есть объективированное самочувствие».

По мнению этих авторов, процесс эмпатии, следующий за абстрагированием, становится возможным только в том случае, когда предварительная оценка дала приятное состояние. С ними можно было бы согласиться, но у данного правила бывают довольно частые исключения.

Эмпатия, вызывающая необходимость вникнуть в то или иное явление, не всегда связана с приятным чувством. Иногда человек просто вынужден максимально сосредоточиться на отрицательном объекте, чтобы понять его и избавиться от него. Потребность в эмпатии определяется различными схемами стереотипного поведения, но сама эмпатия представляет собой лишь систему сопереживания.

В схемах восприятия, о которых говорит У. Найссер, существуют свои сценарии. Они будут отличаться, поскольку в случае приятной или неприятной оценки, последующие решения и действия по отношению к воспринимаемому объекту будут разные.

Экра-система же независимо от того вызовет она приятную или неприятную эмоцию в человеке будет основываться на задачах эмпатии, используя один и тот же механизм. При этом статическая ЭК выделит общий признак (комфортный или дискомфортный) для предварительной настройки на объект. Динамическая ЭК добавит к предыдущей информации показатель времени или движения.

Попробуем разобраться, как устроена экра-система, чем и каким образом она ограничивает чувственный контроль раздражителей. В первую очередь нам необходимо принять следующее положение: данный механизм сужения внимания имеет вполне естественный характер для людей.

Так глядя на картину художника или фотографию, человек обращает внимание только на те детали, которые его интересуют в большей степени, в зависимости от поставленной им задачи. Этот же механизм обеспечивает и любую другую концентрацию внимания.

Чтобы слышать тихий стук в работающем двигателе машины, указывающий на возможную неисправность, нужно не обращать внимания на другие шумы, которые могут быть громче. Действие, как и контроль его выполнения, нуждается в точности. Экра-система, в этой связи представляет собой механизм контроля цели и каждого действия в отдельности, но она не обеспечивает ни выбор цели, ни последовательность действий. Чтобы слышать тихий стук в работающем двигателе машины, указывающий на возможную неисправность, нужно не обращать внимания на другие шумы, которые могут быть громче. Действие, как и контроль его выполнения, нуждается в точности. Экра-система, в этой связи представляет собой механизм контроля цели и каждого действия в отдельности, но она не обеспечивает ни выбор цели, ни последовательность действий.

Однако значение экра-системы в восприятии человека трудно переоценить. Без исключения несущественной информации, люди не способны понять главное. Если задача поставлена не корректно, она не может быть качественно выполнена. Поэтому информация не должна превышать по своему объему, согласно терминологии метода экрального анализа, достаточный минимум информации.

Чтобы в быту вымыть руки чистой водой не обязательно делать анализ ее химических составляющих. Достаточно увидеть, что она прозрачна. Если восприятие человека будет рассеяно на несущественных признаках явления, последнее не будет идентифицировано с высокой достоверностью.

Экра-система (эмоционально - контролируемая, редуктивно - ассоциативная система) - ограничивает чувственное восприятие и последующий анализ информации на отдельных признакахявления, согласно условно принятой цели и задаче.

Следовательно, экра-система, как уже упоминалось, представляет собой способ ограничения эмоционального контроля информации.

Существует два вида экра-систем: статическая и динамическая.

Статическая экра-система (СЭС) имеет аналогию с любой статической системой человеческого восприятия. Она дает возможность идентифицировать объект эмоционально. СЭС позволяет правильно систематизировать новую информацию на еще неосознанном уровне ее понимания. Благодаря этой системе формируется, так называемое первое впечатление о новом объекте. Однако она не ставит перед собой прогностических задач. Воспринимаемое явление рассматривается ею в статике, как застывшая «фотография» чувственного впечатления.

Примером эмоции, сформированной при помощи статической экра-системы, может служить чувство радости, связанное с хорошим известием. При этом нет ожидания подвоха или каких-нибудь неприятностей в дальнейшем.

Динамическая экра-система (ДЭС) дает возможность человеку почувствовать тенденции к изменениям, которые могут произойти впоследствии с воспринятым объектом. ДЭС необходима для прогноза, осуществляемого неосознанно, на основе пережитого ранее опыта. Люди чувствуют, что могло бы быть в будущем, но полностью не осознают эту информацию. По мнению Бисмарка умного от глупого человека отличает лишь то, что он лучше прогнозирует будущее, и неважно как он это делает сознательно или неосознанно для себя.

Каждого из нас заранее интересует результат деятельности. Он может быть двух видов: положительным или отрицательным. Таким образом, динамическая экра-система всегда имеет две компоненты, только одна из которых представляет собой истину. Речь идет о прогнозе какого-либо изменения. Он выражен в ответе на вопрос о предполагаемом результате: «произойдет он» или «нет». Внутренний неосознаваемый нами опыт позволяет прийти к верному решению.

Допустим, мы хотим знать, удастся ли приобрести какую-нибудь необходимую вещь. На основе прежнего опыта, учитывая ряд сложившихся на данный момент обстоятельств, осуществляется прогноз, после этого мы приходим к одному из двух возможных выводов: «вероятней всего ДА» или «судя по всему НЕТ». Подобный вывод может не оправдать себя, поскольку мы даже не всегда знаем, какие факторы следовало учесть, а какие нет. Очень часто прогноз носит неосознанный характер. ДЭС хотя и контролирующая система, позволяющая сузить варианты выбора, не может гарантировать правильность отобранных сведений.

ДЭС,как и СЭС нуждается в схеме, которая бы контролировала их использование на неосознанном уровне восприятия. Сами по себе системы не могут быть неправильными. Они построены на строгих закономерных принципах, позволяющих им выделять существенный признак, нуждающийся в последующем анализе. При этом СЭС, в отличие от ДЭС, поскольку она оценивает явление без учета его дальнейших изменений, имеет только три компоненты. Динамическая система включает в нее еще две.

Однако выбор системы и информации, которой она насыщается, осуществляет схема, о которой уже упоминалось выше. Схема также как и любая система отталкивается от неосознанных стереотипов прежнего опыта, но в ее основе заложены нравственные и, одновременно, индивидуальные потребности человека. Эти мотивы используют накопленные знания, как самого человека, так и общества, в котором он живет. Отталкиваясь от коллективного и индивидуального сознания, схемы выбирают те системы, насыщая их теми фактами, которые считают уместными в решении каждой конкретной задачи.

Так, чтобы выяснить какое значение для нас имеет объект, применяется статическая экра-система. Она позволяет сравнить воспринимаемое явление с двумя другими. Один из выбранных для сравнения стереотипов содержит максимальную величину признака, а другой – минимальную (приближение к верхнему и нижнему пределам системы).

Если, к примеру, нужно подобрать удобную обувь для летнего сезона, необходимо, хотя бы примерно знать максимальный и минимальный критерий тех требований, которые следует предъявить к искомой вещи.

Значение одной информации по отношению к другой, становится очевидным только в соответствии с чем-либо еще. Это может быть какой-то критерий, с которым сравниваются два других. Предположим, книга лежит на столе. В данном случае одной компонентой данной системы является книга, другой – стол, а третьей – действие (лежит).

Такого рода системы восприятия существуют для любого анализатора: зрительного, слухового, обонятельного, вкусового или осязательного. Мы постоянно сравниваем одну вещь с двумя другими. Это позволяет выяснить ее достоинства и выделить ее из общего фона. Разница лишь в том, делаем мы это на слух, зрительно или осязательно.

Когда же нужно интуитивно воспринять какое-нибудь явление в целом, на самом общем уровне, происходит обобщение информации с помощью статической экра-системы, порождающей в нас эмоцию. В случае необходимости проведения прогностических приемов, связанных с выяснением возможных изменений воспринимаемого явления, будет использована динамическая экра-система.

У всякой системы есть своя структура. Под структурой обычно понимают определенный порядок элементов системы.

· Статическая экра-система имеет, как уже упоминалось, трехкомпонентную структуру. Согласно терминологии экрального анализа она включает в себя три автономных понятия:

1 .«Объект восприятия» (ОВ) - неосознанное отношение к малоизвестному явлению. ОВ возникает на основе «достаточного минимума информации» (ДМИ) об этом объекте. Цель ДМИ не вызвать у человека чувства, которое относилось бы к другому явлению. Напротив, отразить в его переживаниях всю полноту чувственных признаков, связанных с данным объектом.

Чтобы такое чувственное отношение возникло к какому-нибудь предмету, минимальная информация о нем неосознанно для человека сравнивается с какой-то аналогией известной ему из прежнего опыта.

Мы замечем, к примеру, форму объекта, его размеры, которые ассоциируются у нас с целым рядом подобных реакций. Чувствуем степень приближения объекта, его активность и другие, пространственные и двигательные параметры, известные ранее и вызывающие определенные переживания.

ДМИ ограничивает признаки понятия, содержащегося в памяти человека, чтобы они не выходили за допустимые границы анализа минимальных сведений. Данная информация, связана с известным нам классом явлений подобного рода, но она не позволяет судить о конкретных признаках объекта. Достаточный минимум информации в экральном анализеимеет два предела, ограничивающих зону сравнительных характеристик:

«Нижний предел» (НП) - пространственно-временные категории объекта. НП очерчивает чувство времени и направление, в котором следует его искать. Этот предел ограничивает чувствительность человека на определенном моменте действия и месте нахождения объекта во внешней среде: «здесь» и «сейчас», но он не позволяет определить индивидуальные характеристики самого объекта. Это лишь информация о том, как найти предмет и выделить его из числа других.

- «Верхний предел» (ВП) - ограничивает информацию, необходимую для классификации воспринимаемого явления по признакам его родовой принадлежности. Задача ВП – позволить восприятию исследовать объект в рамках уже известных нам классификаций, систем измерений, но не допустить его полную конкретизацию. Если, допустим, ОВ – это любой незнакомый нам человек, то данная информация пока еще далека от « верхнего предела », поскольку она указывает только на видовую принадлежность объекта. Можно добавить, что этот человек - женщина. Теперь известна дополнительно и половая принадлежность ОВ. Однако и эти сведенья не выходят за верхний предел достаточного минимума информации. Возрастные ограничения тоже не приведут к окончательному формированию какого-нибудь образа. Все последующие детали, для интуитивного восприятия незнакомого ранее человека уже нежелательны. Они могут вызвать у нас ассоциации, несвязанные с данным объектом и, тем самым, на начальном этапе общения исказят представления об этом человеке. Тогда, последующие психологические исследования дадут серьезные неточности или даже ошибки. Если, к примеру, человек, сидящий на скамейке к нам спиной ассоциируется с кем-то из друзей, это еще не означает, что это тот самый человек и интуитивное предположение отвечает истине. Подойдя к нему ближе, можно увидеть совершенно незнакомое лицо. Поэтому первое впечатление, хотя и отталкивается от пережитого ранее опыта, бывает часто обманчивым из-за того, что информации для анализа еще недостаточно, а наше суждение о нем вышло за « верхний предел » достаточного минимума реальных сведений.

2 .«Задача восприятия» - неосознанное отношение к поставленной задаче. Вторая компонента формирует в нас чувство, которое направляет мысль по определенному пути исследования, на основе уже имеющейся в памяти информации о решении подобных задач. « Задача восприятия » в экральном анализе содержит в себе:

«Отношение к условиям» задачи, связанное с опытом аналогичных ситуаций. Если человек не сталкивался никогда с такого рода задачами, чувственное отношение к новым условиям у него не возникнет. Так, например, школьник теряет интерес к учебной задаче, как только сталкивается с непонятной для него информацией. Если даже взрослый человек в школьные годы решал подобные задачи, чувственное отношение к условиям этой задачи у него возникнет вместе с уверенностью, что он с ней справиться.

- «Неосознанный процесс решения» включается сразу же с попыткой вникнуть в происходящее. Он также как и предыдущая компонента связан с опытом выхода из подобных положений. И, хотя, человеку может казаться, что он уже не помнит, как решить задачу, он, несмотря на это, чувствует, как это сделать.

- «О сновной вопрос задачи восприятия» - отношение к поставленному вопросу. Ответы на подобные вопросы в системной памяти данного человека содержаться, даже если он их не осознает. В противном случае вопрос задачи восприятия теряет для субъекта какое-либо значение.

3. «Субъект восприятия» - третья компонентастатической экра-системы представляет собой чувственный импульс, находящийся внутри человека, ассоциирующийся с присутствием собственного «Я» в задаче. Это как бы импульс вдохновения, «момент истины», указывающий, что решение уже найдено. Это пока только неосознанный ответ напоставленный вопрос, эмоционально окрашенный, нуждающийся в последующем логическом анализе. Когда-то Архимед, совершив свое очередное открытие, крикнул: «эврика». Он еще не понимал полностью информации, которую чувствовал, но неосознанное решение уже состоялось. Многие ученые тратят долгие годы жизни, чтобы эмоционально найденные ими решения осознать и логически обосновать для других. Иногда им это так и не удается. Поэтому эмоциональный ответ на вопрос – еще не ответ, как таковой, тем более, не обязательно правильный. Тем не менее « субъект восприятия » является завершающей компонентой статической экра-системы, благодаря которому, восприятие контролирует объект и формируется эмоция, по отношению к нему.

Динамическая экра-система (ДЭС) – кроме трех описанных выше,содержит в себе, как уже упоминалось, дополнительные еще две компоненты и отличается от статической тем, что основной вопрос задачи восприятия сформулирован настолько корректно, что требует только один ответ из двух возможных: "Да" или "Нет" ("Получится" или "Не получится").

ДЭС используется в технике экрального анализа, которая называется стратегическим прогнозированием. Поскольку ответ на вопрос ограничен двумя крайними пределами системы, в виде положительного или отрицательного результата, прогноз любого действия имеет жесткий и категоричный характер.

Если, к примеру, спросить себя: «смогу ли я в течение определенного времени добиться желаемого результата?», вывод может быть только однозначным: положительным или отрицательным. Третий вариант решения здесь исключен.

ДЭС в отличие от СЭС ограничивает возможности восприятия одновременно как на определенной минимальной информации об объекте, так и на прогнозе его изменений. Однако, будучи всего лишь системой ДЭС не включает в себя полноценный выбор решения, а только подводит к нему.

Допустим, воин на поле сражения получил от командира боевое задание. По прогнозу оно может не сулить ему ничего хорошего. Более того, солдат осознает высокую вероятность своей гибели при выполнении приказа. Но решение относительно его выполнения будет зависеть не столько от результата прогнозирования, сколько от стереотипа поведения, которого данный человек посчитает для себя возможным придерживаться.

Если чувство долга и чувство собственного достоинства не позволяют ему унизить себя невыполнением приказа, и эти эмоции возьмут верх над страхом, продиктованным естественным желанием выжить, последующие действия будут героическими. Но бывает и иначе. Человек испугался, замешкался или, еще того хуже, попытался сбежать. В этом случае схема его выбора прямо противоположна предыдущему алгоритму решений. Она отталкивается от результата отрицательного прогноза, указывающего на высокую вероятность гибели.

Поэтому окончательные выводы, как и поступки, на которые они направлены, определяются схемой абстрактного мышления, направляющей выбор. Хотя чувственные состояния и здесь играют немаловажную роль.

Человек всегда руководствуется эмоциями при принятии решения. Но они могут толкать его на разные поступки. В данном примере чувство собственного достоинства и чувство долга ведут к героизму, а страх и желание любой ценой выжить к предательству. Как же работает данная схема на уровне ассоциативного контроля эмоций?

Всякий паттерн поведения определяется структурой предпочтений. Она же, в свою очередь, и определяет выбор. Допустим, мы имеем дело с человеком религиозным. У него сложилось определенное мировоззрение, которое отличается, скажем, от представлений атеиста. Он замечает те вещи, которые не интересуют людей других взглядов. Некоторые явления жизни религиозному человеку представляются знаками высших сил, в то время как для неверующего человека они кажутся несущественными пустяками. Именно на такие стимулы он и обращает внимание в первую очередь.

Добрый человек не пройдет мимо больного нищего сидящего на дороге, чтобы не принять какое-то участие в его неприглядной судьбе. Хотя бы даст ему хлеба. Более того, он может весь день думать потом об этом несчастном и переживать. В то же время менее восприимчивые люди, не склонные к эмпатии, не заметят нищего. Однако их будут интересовать другие проблемы, которые тоже связаны с эмоциональными переживаниями, возможно личного характера.

Библия рассматривает человека как триединую систему тела, души и духа. Если вернуться к описанию живой системы в кибернетике, о которой говорилось в главе об эмоции, то она включает в себя вещество, энергию и информацию. В данном случае тело является веществом, душа выполняет функцию энергии, которая связывает тело с духом, последний представляет собой информацию, организующую тело и душу в единую систему.

Если перевести данную систему в динамическую двухкомпонентную модель, приняв за точку отсчета энергию (душу), то ее стремления будут определяться степенью большего приближения к одному из двух пределов: потребностям тела или духа.

Вещество, как известно, не создает стойких моделей. Его изначальное состояние хаос. Нет в мире ничего, состоящего из вещества, что рано или поздно не разрушилось бы. Тем более это относится к человеческому телу.

Согласно библейским представлениям потребности тела имеют разрушительный характер. Оно постепенно обращается в «прах». З. Фрейд называл психическую энергию, связанную с ненасытным удовлетворением физических требований плоти «стремлением к смерти», которое в отличие от «либидо» («стремления к жизни»), направляет действия человека, неосознанно для него, на путь самоуничтожения.

Духовные потребности, продиктованные жалостью и любовью к людям, к природе, напротив, направляются либидо и создают иную схему предпочтений, не имеющую столь разрушительную природу. Человек, который приносит в жертву другим собственные потребности, обладает высокой волей, терпением и чувствует себя более защищенным. Ему нечего и некого бояться. Он способен любить и в полной мере радоваться жизни.

Схема предпочтений основывается на преобладании того или иного стремления в людях. Их выбор продиктован большей или меньшей тенденцией к эмпатии.

Так человек, которого влечет за собой потребительский инстинкт, жажда наслаждений и желание сохранить себе жизнь любой ценой, в значительной мере подвержен страху. Ему свойственно абстрагироваться от внешних явлений. Этим же определяется и схема его предпочтений. Он обращает внимание, в первую очередь, на то, что кажется ему опасным или пригодным к употреблению.

Люди менее подверженные страхам за собственную жизнь, умеющие терять, больше сопереживают другим. Им свойственна эмпатия. Они замечают чаще всего те объекты, в которые могут воплотить свое «Я». Иначе говоря, их интересует все, где может реализоваться творческий потенциал и личностная составляющая.

Именно критериями подобных схем определяются категории субъективного мышления, которые у каждого человека подчинены одним и тем же законам логики, но по-разному мотивационно обусловлены.