Вопрос 36. Кризис института семьи

ЕСЛИ РАССМАТРИВАТЬ КАК КРИЗИС ЭЛЕМЕНТОВ УСТОЙЧИВОСТИ ИНСТИТУТА, ТО

Существуют три ключевых измерения силы, устойчивости института:

1) институциональная сплоченность, или влияние, которое он имеет на своих членов;

2)влияние в обществе на другие институты;

3) эффективность выполнения основополагающих функций.

Научные данные свидетельствуют о том, что семья как институт ослабла во всех этих измерениях. Упадок семьи м.б. функциональным и структурным. Будучи в свое время единственным и полифункциональным институтом, семья лишилась свойственных ей функций в пользу таких институтов, как религия, образование, работа, правительство… Семья сохранила всего две функции: выращивание детей и обеспечение членов семьи заботой и общением. Структурные потери семьи вызывают большую тревогу, нуклеарная семья становится слишком изолированной от родственников. Еще одно изменение – это снижение авторитета семьи. Нынешний упадок семьи есть основания считать экстраординарным и угрожающим.

ЕСЛИ РАССМАТРИВАТЬ КАК КРИЗИС ДЕТНОСТИ, ТО

37.Социология семьи в России. Характеристика основных этапов.
Проблемы семьи с момента зарождения социологии в России являются ведущими, хотя выделение социологии семьи в качестве научной дисциплины произошло гораздо позже. В эволюции социологии семьи следует выделить три периода,
Первый период — с середины XIX в. до 1917 г.
Второй период — с начала 20-х гг. до середины 50-х гг.
Третий период — с середины 50-х гг. до настоящего времени.

Первый период: Весомый вклад в разработку проблем социологии семьи - М.М. Ковалевский, вместе с Е.В. Роберти возглавил первую в России кафедру социологии. На основе историко-сравнительного метода М.М. Ковалевский создал теорию генетического родства всех социальных явлений и общественных институтов - "генетическую социологию".
Второй период: Падение капитализма в России в 1917 г. => дальнейшая трансформация семьи, освобождение от частнособственнических основ, изъятие семейных функций государством. Пролетарская диктатура -правовое "раскрепощении" семьи. Диктатура пролетариата " Родственное чувство стало менее прочной связью, чем партийное, товарищество.»
1918 г. А.М.Коллонтай: семья при коммунизме сохранится, вероятные изменения, касающиеся отмирания основных функций -бытовой и воспитательной - и делегирования этих функций обществу ->возникнет новая семья как форма общения мужчины и женщины, равноправных членов коммунистического общества, связанных взаимной любовью и товариществом.
Третий период: Семья -форма социальной общности людей, как элемента структуры общества. Сама наука вначале именовалась "социология семьи и быта", а затем "социология семьи и брака" (или "брака и семьи")="социология семьи" Сер 60-х гг. социология брака и семьи - "отраслевая" наука. Нач 70-х - 80-х: 2 ориентации исследователей социологических проблем семьи.

1 )максимально сохранить и укрепить общественно-функциональное понимание семьи. А.И.Антонов;

2) внимание на стабильности семьи и характеристиках внутрисемейного взаимодействия.

В 80-90-е годы внимание социальным функциям семьи, качество брака, качество супружества, проблемы стабильности семьи и брака, устойчивость брачно-семейных отношений. К началу XX столетия социальные институты все более совмещают с семьей и берут на себя функции образования и воспитания (школа и детсады), защиты и охраны (полиция, армия), функции питания, одежды, досуга (сфера обслуживания), функции благосостояния и передачи социального статуса (индустриальный наёмный труд)