Раздел 18. Ты будешь вознагражден 10 page

Родители должны знакомиться со своими деть­ми. — Между родителями и детьми не должно сущес­твовать никаких преград, никакой холодности и скры­тности. Родители должны знакомиться со своими деть­ми, стараться понять их вкусы и склонности, их чувства и сердца.

Родители, пусть ваши дети видят, что вы любите их и делаете все, что в ваших силах, чтобы они были счастливы. Если вы будете поступать так, то ваши вы­нужденные ограничения будут иметь больший вес для них. Управляйте своими детьми с нежностью и состраданием, помня о том, что “Ангелы их на небесах всегда видят Отца Моего Небесного”. Если вы хотите, чтобы ангелы совершали для ваших детей дело, пору­ченное им Богом, сотрудничайте с ними, выполняя свою часть работы.

Дети, растущие под мудрым и любящим руко­водством в доброй христианской семье, не пожелают уходить из дома в поисках удовольствий и общения. Зло не будет привлекать их. Дух, господствующий в доме, будет формировать их характеры; они будут при­обретать привычки и принципы, которые станут силь­ной защитой от искушений, когда они покинут отчий дом и займут свое место в мире¹⁵.

1.Свидетельства для церкви, т. 1, с. 396.

2. Рукопись 4, 1912.

3. Ревью энд Геральд, 30 августа 1881.

4. Служение исцеления, с. 38S.

5. Свидетельства для церкви, т. I.e. 391.

6. Там же. с. 397.

7. Там же, с. 392.

8. Основы христианского воспитания, с. 65, 66.

9. Знамения времени, 3 апреля 1901. Ю. Служение исцеления, с. 389.

11. Советы учителям, родителям и студентам, с. 124.

12. Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 65.

13. Свидетельства для церкви, т. 3. с. 134, 135.

14. Там же. т. I.e. 387, 388.

15. Служение исцеления, с. 394.

Глава тридцать первая

БЕЗОПАСНОСТЬ ДОСТИГАЕТСЯ ЛЮБОВЬЮ

Сила служить с любовью. — Любовь имеет силу, потому что она Божественного происхождения. Кроткий ответ, который “укрощает гнев”, любовь, которая “долготерпит, милосердствует”, “покрывает множество гре­хов”, — какому уроку мы научились бы благодаря этой исцеляющей силе, если бы в нашей жизни проявлялся этот дар! Как изменилась бы жизнь! А земля стала бы самым дорогим подобием и предвкушением неба!

Эти драгоценные уроки настолько просты, что их могут усвоить даже дети. Сердце ребенка нежно и восприимчиво; и когда мы, взрослые, станут, “как де­ти”, когда мы научимся простоте, кротости и нежной любви Спасителя, то мы не сочтем за труд коснуться сердец малышей и научить их служению исцеления, движимого любовью¹.

С мирской точки зрения, деньги — это власть; но с христианской точки зрения, любовь — это власть. В этом принципе задействованы умственные и духовные силы. Чистая любовь обладает особой силой творить добро и не может делать ничего, кроме добра. Она предотвращает раздоры и страдания и приносит исти­нное счастье. Богатство часто портит людей и ведет их к погибели; сила способна причинить вред; но истина и доброта являются свойствами чистой любви².

Любовь — это растение, которое необходимо вы­ращивать — Дом должен быть средоточием самых чис­тых и возвышенных привязанностей. Мир, согласие, любовь и счастье должны упорно насаждаться день за днем, пока эти дорогие вещи не будут пребывать в сердцах тех, кто составляет семью. Растение любви необ­ходимо заботливо выращивать, иначе оно погибнет. Лю­бой хороший принцип нужно лелеять, если мы хотим, чтобы он расцветал в душе. Все, что сатана насаждает в сердце — зависть, ревность, скверные предположения, злоречие, нетерпимость, предубеждения, эгоизм, алч­ность и тщеславие, — нужно искоренять. Если оставить эти пороки в душе, то они принесут плод, который осквернит многих. О, сколько людей взращивают ядо­витые растения, которые уничтожают драгоценные пло­ды любви и растлевают душу!³

Вспоминайте свое детство. — Не обращайтесь со своими детьми сурово, забывая свое детство и то, что они всего лишь дети. Не рассчитывайте, что они сразу станут совершенными, и не требуйте от них, чтобы они поступали, как взрослые люди. Делая так, вы утра­чиваете к ним доступ, который при ином отношении могли бы иметь, и вынуждаете их открывать двери губительным влияниям и всему прочему, что развратит их молодые умы прежде, чем вы поймете, что они находятся в опасности⁴.

Дети нуждаются в добрых, ободряющих словах. Как просто матерям сказать сердечные, искренние слова, которые зажгут солнечный луч в сердцах малышей и помогут им забыть свои беды!⁵

Родители, любите своих детей: любите их в мла­денческие годы, любите их в детстве, любите их в юности. Не хмурьте брови в их присутствии, но всегда будьте радостны⁶.

Создавайте вокруг детей солнечную атмосферу. — Малышей нужно заботливо успокаивать, когда у них случается какая-нибудь неприятность. Дети в период между младенчеством и возмужанием, как правило, не получают необходимого им внимания. Матерям, которые руководят своими детьми таким образом, необ­ходимо понять, что дети являются частью семьи. Пусть мать говорит со своими детьми об их надеждах и труд­ностях. Пусть родители помнят, что они должны забо­титься в первую очередь о своих, а не о чужих детях. Вокруг них нужно создавать солнечную атмосферу, и мать должна руководить этим⁷.

Помогайте своим детям одерживать победы... Растите их в атмосфере любви. Так вы сможете преодолеть их упрямство и своенравность⁸.

Когда детям больше нужна любовь, чем пища. — Многие матери постыдно пренебрегают своими детьми, чтобы выкроить время для вышивания платья или не­нужной отделки на одежде своих детей. Когда дети устают и по-настоящему нуждаются в их заботе, то они остаются без внимания или им просто дают что-то поесть. Но им не только не нужна пища, но она может принести им определенный вред. В чем они нуждаются, так это в успокаивающих объятиях матери. Каждая мать должна иметь время, чтобы дарить своим детям минуты нежности, которые так необходимы в младенчестве и детстве. Так мать может соединить свое сердце с серд­цами своих детей.. Она является для них тем, чем Бог является для нас⁹.

Разумные желания нужно удовлетворять. — Вы всегда должны давать понять своим детям, что любите их и трудитесь ради них, что их счастье дорого для вас и вы намереваетесь делать только то, что служит им во благо. Вы можете удовлетворять их маленькие нужды всякий раз, когда сочтете это приемлемым¹⁰.

Имея дело с детьми, никогда не действуйте под влиянием порыва. Пусть авторитет и привязанность сочетаются друг с другом. Храните и поощряйте все хорошее и привлекательное в своих детях и, открывая им Христа, направляйте их к тому, чтобы у них появи­лось стремление к высшему благу. Когда вы отказы­ваете им в том, что может принести им вред, пусть они видят, что вы любите их и хотите сделать их счастливыми. Чем менее привлекателен ребенок, тем больше следует вам проявлять к нему ласки и любви. Когда ребенок будет уверен, что вы хотите сделать его счастливым, любовь разрушит все преграды между вами. Этим прин­ципом руководствовался Спаситель, общаясь с людьми; этот принцип должен утверждаться в церкви¹¹.

Любовь должна проявляться. — Во многих семьях никак не вырежется привязанность людей друг к другу. Нет нужды в сентиментальности, но они нуж­даются в проявлениях целомудренной, чистой, благо­родной любви и нежности. Многие совершенно ожес­точили свои сердца и в словах и поступках отражают сатанинские черты характера. Нежная привязанность должна всегда поддерживаться между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами. Избегайте необдуманных слов; не делайте даже намека на то, что кто-то не любит другого. Долг каждого члена семьи — быть приятным другим, говорить доброжелательно¹².

Лелейте нежность, привязанность и любовь, кото­рые проявляются в маленьких любезностях, в словах, в заботливом внимании¹³.

Лучший способ научить детей уважать своих от­цов и матерей — дать им возможность видеть, как отец проявляет нежное внимание к матери и как мать ува­жает и чтит отца.

Созерцая любовь своих родителей, дети будут повиноваться пятой заповеди и внимать повелению: “Дети, будьте послушны родителям вашим в Господе: ибо это справедливо”¹⁴.

Любовь Иисуса должна отражаться в родите­лях. — Когда мать приобрела доверие своих детей и научила их любить ее и повиноваться ей, то она препо­дала им первый урок христианской жизни. Они должны так любить, доверять и повиноваться своему Спасителю, как они любят, доверяют и повинуются родителям. Любовь, которую проявляют родители, верно заботясь о детях и правильно воспитывая их, в слабой мере отражает любовь Иисуса к Своему верному народу¹⁵.

1. Воспитание, с. 114.

2. Свидетельства для церкви, т. 4, с. ]38.

3. Знамения времени. 20 июня 1911.

4. Свидетельства для церкви, т. I, с. 387. 388.

5. Ревью энд Геральд, 9 июля 1901.

6. Рукопись 129,1898.

7. Рукопись 127, 1898. Я. Рукопись 114. с. 1903.

9. Рукопись 43, с. 1900.

10. Свидетельства для церкви, т. 4, с. 140.

11. Рукопись 4, 1893.

12. Знамения времени, 14 ноября 1892.

13. Руководство для молодежи. 21 апреля 1892.

14. Ревью энд Геральд. 15 ноября 1892.

15. Знамения времени, 4 апреля 1911.

Глава тридцать вторая

РАБОТАЙТЕ НА НИВЕ СЕРДЕЦ

Родители в роли садовников. — Господь доверил родителям торжественное, священное дело. Они дол­жны заботливо возделывать ниву сердец. Так они могут стать соработниками Божьими. Он ожидает от них, что они будут бережно и заботливо воспитывать свое по­томство, сеять доброе семя и решительно удалять вся­кий сорняк. Нужно исправлять каждый недостаток и изъян характера, ибо если их оставить, то они запятнают его красоту¹.

Родители, ваш дом — это главное поле, на котором мы призваны трудиться. Дорогие растения в домашнем саду требуют вашей главной заботы. Вам поручено наблюдать за душами и давать за них отчет. Внимательно обдумайте свое дело, его характер, значе­ние и результат².

Перед вашей дверью находится небольшой учас­ток земли, за которым вы должны ухаживать, и Бог считает вас ответственными за дело, которое Он передал в ваши руки³.

Ухаживая за садом. — Попадая под влияние мира, молодежь следует природным наклонностям своего ума. И когда их крайняя невоспитанность проявляет себя, то родители говорят, что в этом нет ничего страшного — они остепенятся через некоторое время и что, когда им будет лет по шестнадцать-восемнадцать, они сделают правильный вывод относительно себя, оставят свои порочные наклонности и станут, наконец, полезными людьми. Какое заблуждение! Годами они позволяли врагу засевать почву сердца; они допускали, чтобы лож­ные принципы развивались, и во многих случаях всякий труд по обращению тех выросших детей оказывается напрасным...

Некоторые родители допускают, чтобы их дети приобретали скверные привычки, которые будут про­являться на протяжении всей жизни. Этот грех лежит на родителях. Такие дети могут на словах исповедовать христианство; но если в их сердцах не совершится особая работа благодати и в их жизни не произойдет ради­кальная перемена, то их прежние наклонности будут проявляться во всех их делах, и они проявят тот харак­тер, который их родители позволили им сформировать⁴.

Молодежи не должно быть позволено учиться добру и злу без разбора, полагаясь на то, что когда-то в будущем добро возобладает и зло утратит свое влияние. Зло будет прогрессировать быстрее, чем добро. Возмож­но, спустя многие годы, пороки, которые они имели, будут искоренены; но кто может поручиться за это? Легче и намного безопаснее сеять чистое, доброе семя в сердцах своих детей, чем впоследствии уничтожать сорняки. Понятия, укоренившиеся в молодых умах, трудно уничтожить. Как важно поэтому, чтобы их пред­ставления были правильными и гибкие способности молодых были бы направлены в верное русло⁵.

Сеяние семени и прополка. — В ранние годы жизни ребенка нужно тщательно подготавливать почву его сердца для орошения Божьей благодатью. Затем семена истины нужно осторожно высеять и заботливо ухаживать за ними. И Бог, Который вознаграждает каж­дое усилие, сделанное ради Него, даст жизнь посеян­ному семени; сначала появится зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Слишком часто из-за преступной небрежности родителей сатана сеет свое семя в детских сердцах, и поспевает жатва стыда и горя. Мир сегодня лишен ис­тинной доброты, потому что родители не могут удержать детей дома. Они не оберегают их от общения с безза­ботными и опрометчивыми сверстниками. Поэтому дети приходят в мир, чтобы сеять семена смерти⁶.

Великое дело наставления, уничтожения никчем­ных и вредных сорняков является делом первостепен­ной важности. Если эти сорняки оставить, то они будут расти, пока не заглушат драгоценные растения мораль­ных принципов и истины⁷.

Если поле оставить необработанным, то обязатель­но появятся вредные сорняки, которые будет очень трудно уничтожить. Поэтому землю нужно обработать и сорняки выполоть, прежде чем эти дорогие растения смогут расти. Если матери не заботятся о том, чтобы посеять драгоценное семя, и надеются при этом собрать драгоценное зерно, то они будут разочарованы; ибо они пожнут терние и волчцы. Сатана всегда бодрствует и готов сеять семя, которое взойдет и принесет обильный урожай по подобию его дьявольского характера⁸.

Нужно проявлять неустанную бдительность и заботу о наших детях. С самого их рождения сатана начинает работать над их характерами и волей, исполь­зуя свои разнообразные уловки. Их безопасность зависит от мудрости и бдительной заботы родителей. Они дол­жны с любовью и страхом Божьим стремиться влиять на сердца, сея в них семя доброго духа, корректных ма­нер, любви и страха Божьего⁹.

Раскрытие естественной красоты. — Родители и учителя должны самым серьезным образом искать ту мудрость, которую Иисус всегда готов дать, потому что они имеют дело с человеческими умами в самый важ­ный и впечатлительный период их развития. Они дол­жны так совершенствовать стремления молодых, что­бы те на каждом этапе своей жизни могли проявлять естественную красоту, соответствующую этому периоду, постепенно раскрывающуюся, как растения и цветы в саду¹⁰.

1. Рукопись 138.с. 1898.

2. Знамения времени, I июля 1886.

3. Ревью энд Геральд. 15 сентября 1891.

4. Свидетельства для церкви, т. I. с. 403.

5. Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 138, 139.

6. Рукопись 49, 1901.

7. Ревью энд Геральд, 14 апреля 1885.

8. Рукопись 43. 1900.

9. Рукопись 7. 1899.

10. Свидетельства для церкви, т. 6, с. 204. 205.

Глава тридцать третья

ОБЕТОВАНИЯ О БОЖЕСТВЕННОМ РУКОВОДСТВЕ

Как сладостно сознавать, что у нас есть Божествен­ный Друг: — Ваш сострадательный Искупитель наблю­дает за вами с любовью и пониманием, готовый услы­шать ваши молитвы и оказать вам помощь, в которой вы нуждаетесь. Он знает бремя каждого материнского сердца и является лучшим Другом матери во всех чрезвычайных обстоятельствах. Его вечные руки под­держивают богобоязненную, верную мать. Будучи на земле. Он имел мать, которая боролась с нищетой, имела многочисленные тревоги, заботы и трудности, и Он сострадает каждой матери-христианке в ее заботах и неприятностях. Спаситель, предпринявший длительное путешествие, чтобы облегчить беспокойное сердце женщины, дочь которой была одержима бесовским ду­хом, услышит молитвы матери и благословит ее детей.

Тот, Кто вернул вдове ее единственного сына, ко­гда его несли хоронить, тронут и сегодня горем матери, потерявшей близких. Тот, Кто проливал слезы состра­дания над гробом Лазаря и вернул Марфе и Марии их похороненного брата. Кто простил Марию Магдалину, Кто вспомнил о Своей матери, когда Он висел в агонии на кресте. Кто явился плачущим женщинам и сделал их Своими посланницами, чтобы они первыми распространяли радостную весть о воскресшем Спасителе, — Он и сегодня является лучшим Другом женщины и готов помочь ей во всех жизненных обстоятельствах¹.

Ни одно дело не может сравниться с делом ма­тери-христианки. Она совершает свой труд с сознанием, что должна воспитывать своих детей в духе и наставле­нии Господнем. Как часто она сознает, что тяжесть ее бремени больше, чем она может нести, и поэтому как она дорожит преимуществом вознести свои тяготы в молитве своему сострадательному Спасителю! Она может сложить свое бремя у Его ног и обрести в Его присутствии силу, которая поддержит ее и даст ей бодрость, надежду, отвагу и мудрость в самые трудные часы. Как сладостно сознавать измученной заботами матери, что у нее есть такой Друг, способный помочь ей во всех ее трудностях! Если бы матери чаще приходили ко Христу и больше доверяли Ему, то их бремена были бы легче и они нашли бы покой своим душам².

Бог Небесный слышит ваши молитвы. — Вы не можете воспитывать правильно своих детей без Божьей помощи, потому что наша природа, унаследованная от Адама, всегда стремится к господству. Сердце должно быть приготовлено для принципов истины, чтобы они могли укорениться в душе и найти питательную среду в вашей жизни³.

Родители должны понять, что когда они сле­дуют Божьим указаниям в воспитании своих детей, то они получают помощь свыше. Они получают боль­шие преимущества, потому что, обучая, они учатся сами. Их дети будут одерживать победы через позна­ние, которое приобрели, храня пути Господни. Они могут побеждать природные и унаследованные склон­ности ко злу⁴.

Родители, трудитесь ли вы с неослабевающей энергией ради своих детей? Бог Небесный отмечает вашу заботливость, ваш ревностный труд, вашу постоянную бдительность. Он слышит ваши молитвы. С терпением и нежностью воспитывайте своих детей для Господа. Все Небо заинтересовано в вашей работе... Бог объеди­нится с вами, венчая ваши усилия успехом⁵.

Когда вы постараетесь разъяснить детям истины спасения и укажете им на Христа как на личного Спа­сителя, то ангелы будут рядом с вами. Господь даст отцам и матерям благодать, чтобы они могли заинте­ресовать своих малышей чудесной историей о Младенце из Вифлеема, Который подлинно является надеждой мира⁶.

Просите и получите. — Совершая свое важное дело, родители должны просить Божьих благословений и приобретать Божественную природу. Даже если харак­теры, привычки и обычаи родителей сформировались не по лучшему образцу, если уроки, полученные ими в детстве и юности, привели к неправильному развитию характера, то и тогда они не должны отчаиваться. Обращающая сила Божья может преобразовать унасле­дованные и приобретенные склонности, потому что религия Иисуса возвышает. “Рожденные свыше” озна­чает изменение; это новое рождение во Христе Иисусе⁷.

Будем же наставлять своих детей в учении слова. Если вы воззовете, то Господь ответит вам. Он скажет: вот Я; что ты хочешь, чтобы -Я сделал для тебя? Небо связано с землей так, что каждая душа может исполнить свою миссию. Господь любит этих детей. Он хочет, чтобы они были воспитаны с пониманием своего вы­сокого призвания⁸.

Святой Дух будет руководить. — Мать должна сознавать свою нужду в руководстве Святого Духа, чтобы она сама могла иметь истинный опыт повиновения Божь­ему пути и Его воле. И тогда, по благодати Христа, она сможет стать мудрым, добрым, любящим учителем⁹.

Христос предусмотрел все необходимое, чтобы родителям, пребывающим под водительством Духа Святого, была дана сила и благодать стать учителями в семье. Это домашнее воспитание и обучение окажет преобразующее, формирующее влияние¹⁰.

Божественная сила объединится с человеческими усилиями. — Без человеческих усилий Божественные усилия тщетны. Бог будет действовать с силой, когда в доверчивой зависимости от Него родители осознают ответственность, лежащую на них, и будут стараться правильно воспитывать своих детей. Он будет сотруд­ничать с теми родителями, которые заботливо, с моли­твой воспитывают детей, совершая свое спасение и спа­сение детей. Он будет производить в них хотение и действие по Своему благоволению¹¹.

Одни только человеческие усилия не помогут вашим детям приобрести совершенный характер для неба; но с Божьей помощью великое и святое дело может быть завершено¹².

Когда вы исполняете свои родительские обязан­ности в силе Божьей, с твердым намерением никогда не ослаблять своих усилий и не оставлять этот ответ­ственный пост, стараясь сделать своих детей такими, какими их хочет видеть Бог, тогда Он одобрительно смотрит на вас. Он знает, что вы делаете все лучшее, на что способны, и Он умножит вашу силу. Он Сам исполнит ту часть работы, которую мать и отец не могут сделать; Он соединит Свою силу с мудрыми, терпели­выми, целенаправленными усилиями богобоязненной матери. Родители, Бог не намерен совершать за вас ра­боту в вашем доме, которую Он поручил вам. Вы не должны уступать праздности и быть нерадивыми слу­гами, если хотите, чтобы ваши дети были избавлены от опасностей, которые окружают их в мире¹³.

Будьте верны Иисусу, когда приходят испыта­ния. — Родители, храните Божественный свет, сияю­щий на вашем пути. Ходите во свете, как и Христос пребывает во свете. Совершая работу спасения своих детей и отстаивая свою позицию на пути к святости, вы встретитесь с самыми серьезными испытаниями. Но держите себя в руках. Оставайтесь верными Иисусу. Он говорит: “Разве прибегнет к защите Моей, и заклю­чит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною”. Возникнут трудности. Вы встретитесь с препятствиями — неотрывно взирайте на Иисуса. Когда возникнут чрезвычайные обстоятельства, спросите: Господи, что мне теперь делать?¹⁴

Чем тяжелее борьба, тем сильнее их (родитель­ская) нужда в помощи Небесного Отца и тем дороже будет одержанная победа¹⁵.

Трудитесь в вере. — Родители должны совершать назначенное им дело терпеливо, с любовью, как верные управители многоразличной благодати Христовой. Они должны проявлять верность. Все должно совершаться в вере. Им необходимо постоянно молиться, чтобы Бог даровал их детям Свою благодать. Родители никогда не должны, даже утомленные, проявлять нетерпение и раздражительность в своей работе. Родители должны теснее объединяться со своими детьми и с Богом. Если родители трудятся с терпением и любовью, искренне стремясь помочь своим детям достичь наивысшего об­разца чистоты и скромности, то они будут иметь успех¹⁶.

1. Знамения времени, 9 сентября 1886.

2. Знамения времени, 13 сентября 1877:

3. Ревью энд Геральд, 25 октября 1892.

4. Ревью энд Геральд, 6 июня 1899.

5. Ревью энд Геральд, 29 января 1901.

6. Желание веков, с. 517.

7. Ревью энд Геральд, 13 апреля 1897.

8. Рукопись 31, 1909.

9. Советы учителям, родителям и студентам, с. 128.

10. Рукопись 36, 1899.

11. Знамения времени, 25 сентября 1901.

12. Ревью энд Геральд, 25 сентября 1901.

13. Ревью энд Геральд, 10 июля 1888.

14. Рукопись 67, 1901.

15. Ревью энд Геральд, 30 августа 188].

16. Рукопись 138. 1898.

Раздел 9

Отец - связующее звено семьи

Глава тридцать четвертая

ПОЛОЖЕНИЕ И ОБЯЗАННОСТИ ОТЦА

Истинное определение мужа. — Дом — это Божье установление. Бог задумал, чтобы семейный круг — отец, мать и дети — существовал в этом мире, как неру­шимое целое¹.

Сделать дом счастливым — задача не одной только матери. Отцы также имеют важное поле деятель­ности. Муж — связующее звено семейных отношений, он объединяет воедино своей сильной, искренней, неж­ной привязанностью членов семьи, мать и детей, образуя прочный союз².

Это название — “связующее звено семьи” — является истинным определением мужа... Я видела, что лишь некоторые отцы сознают свою ответственность³.

Глава семьи. — Муж и отец является главой семьи. Жена ищет у него любви, сострадания и помощи для воспитания детей; и это справедливо. Дети принад­лежат ему так же, как и ей, и он в равной степени заинтересован в их благополучии. Дети обращаются к отцу за поддержкой и руководством; он должен иметь правильное представление о жизни и знать, какое влия­ние и общение приемлемо для его семьи; но прежде всего он должен быть движим любовью, страхом Бо­жьим и учением Его слова, чтобы суметь повести детей по правильному пути...

Отец должен вносить свою лепту, чтобы сделать семью счастливой. Как бы ни были трудны его заботы и дела, они не должны омрачать радость его семьи; он должен приходить домой с улыбкой и приятными словами⁴.

Законодатель и священник. — Отец является центром семьи, вокруг которого сосредоточены ее члены. Он законодатель, в характере которого проявляются наиболее твердые качества: активность, целеустрем­ленность, порядочность, настойчивость, мужество, усер­дие и полезная деятельность. Отец — в некотором смысле священник семьи, полагающий на алтарь Бо­жий утренние и вечерние жертвы. Жену и детей следует поощрять объединяться в этом приношении, вознося песнь хвалы. Утром и вечером отец, священник дома, должен исповедовать перед Богом грехи, совершенные им и его детьми в течение дня. Необхо­димо исповедовать как те грехи, которые приходят ему на память, так и тайные грехи, о которых знает один только Бог. Это правило поведения, ревностно испол­няемое отцом, когда он присутствует, или матерью, когда он отсутствует, станет благословением для семьи⁵.

Отец представляет Божественного Законодателя в своей семье. Он сотрудничает с Богом, осуществляя благодатные замыслы Божьи и утверждая в своих детях справедливые принципы, благодаря чему они могут формировать чистые, добродетельные характеры он учит детей послушанию не только своим земным родителям, но и Небесному Отцу⁶.

Отец не должен изменять своему священному долгу. Он ни в чем не должен поступаться своими родительскими полномочиями⁷.

Ходите с Богом. — Отец, благодаря своей живой вере, соединяет детей с престолом Божьим. Не рассчи­тывая на свои силы, Он вверяет свою беспомощную душу Иисусу и полагается на силу Всевышнего. Братья, молитесь дома вместе с семьей утром и вечером; моли­тесь усердно в своей комнате; и, занимаясь своим пов­седневным трудом, возносите душу к Богу в молитве. Так Енох ходил пред Богом. Безмолвная, страстная мо­литва души взойдет подобно святому фимиаму к прес­толу благодати и будет угодна Богу, как если бы она была совершена во святилище. Для всех тех, кто ищет Его таким образом, Христос становится скорым Помощ­ником во время нужды. Они будут сильны в дни ис­пытаний⁸.

Требуется зрелость опыта. — Отец не должен быть, как ребенок, движимый одними порывами. Он связан со своей семьей священными, святыми узами⁹.

От того, насколько он знает единого истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа, зависит влияние, оказываемое им на семью. “Когда я был младенцем, — говорит Павел, — то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое”. Отец должен стоять как глава своей семьи, не как переросший, недис­циплинированный мальчик, но как человек с мужес­твенным характером, который может управлять своими страстями. Он должен получить правильное нравствен­ное воспитание. Его поведение в семейной жизни дол­жно управляться и ограничиваться чистыми принци­пами Слова Божьего. Тогда он будет возрастать в меру полного возраста Христова¹⁰.

Покоритесь Божьей воле. — Я обращаюсь к чело­веку, который является мужем и отцом: убедитесь в том, что вашу душу окружает чистая, святая атмосфера... Вы должны день за днем учиться у Христа. Никогда, никогда не допускайте, чтобы дух тирании господство­вал в семье. Человек, поступающий подобным образом, оказывает содействие агентам сатаны. Подчините свою волю Божьей воле. Делайте все, что в ваших силах, чтобы жизнь вашей жены была приятной и счастливой. Сделайте Слово Божье своим советником. Живите в семье сог­ласно учению Слова. Тогда вы будете поступать в согла­сии с этими истинами и в церкви и воплощать их в своих делах. Небесные принципы помогут вам поступать благородно во всех ваших делах. Ангелы Божьи будут сотрудничать с вами, помогая вам открывать Христа миру¹¹.

Уместная молитва для вспыльчивого мужа. — Не допускайте, чтобы неприятности на работе омрачали вашу семейную жизнь. Когда в маловажных вопросах что-то происходит не так, как вы бы хотели, и вы не можете проявить выдержку, долготерпение, доброту и любовь, то вы показываете, что не избрали своим спут­ником Того, Кто так возлюбил вас, что отдал за вас Свою жизнь, чтобы вы могли быть одно с Ним.