![]() Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
![]() Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
![]() |
Роналд Дворкін. Серйозний погляд на права
виду визначається другим принципом справедливості. (...) Проте рівність другого виду є фундаментальною»1. Право на рівність другого виду, яке Ролз називає фундаментальним, можна описати таким чином. Ми можемо сказати, що право індивідів на рівне піклування та повагу відбито в схемі та спрямуванні політичних інституцій, що правлять ними. Це дуже абстрактне право. Хтось може заявити, наприклад, що воно реалізується через політичні домовленості, які забезпечують рівні можливості здобуття посади та суспільного становища на підставі заслуг. На противагу цьому, хтось інший доводитиме, що воно реалізується лише в рамках системи, що гарантує абсолютну рівність прибутку та статусу, незалежно від заслуг. Хтось третій твердитиме, що рівне піклування та повагу забезпечено в тій системі, якою б вона не була, в якій зростає загальний добробут усіх громадян, якщо визначати добробут кожного з них за однією і тією ж шкалою. Хтось четвертий в ім'я цієї фундаментальної рівності обстоюватиме пріоритет свободи та інших очевидних нерівностей, що випливають з двох принципів Ролза. Отже, право на рівне піклування та повагу є більш абстрактним, ніж стандартні концепції рівності, що відрізняють політичні теорії одну від одної. Воно уможливлює аргументи, в яких стверджується, що це більш основоположне право передбачає ту чи іншу з цих концепцій як похідне право чи ціль. Тепер вихідну позицію можна розглядати як засіб для тестування цих конкуруючих аргументів. Вона доволі резонно передбачає, що політичні домовленості, не позначені рівними піклуванням та повагою,— це ті, що встановлені та реалізуються впливовими чоловіками й жінками, які, визнають вони це чи ні, виявляють більше піклування та поваги по відношенню до членів певного класу чи до індивідів із певними талантами чи ідеалами, ніж до інших людей. Вона спирається на це припущення при визначенні міри незнання учасників договору. Люди, які не знають, до якого класу належать, не можуть свідомо чи несвідомо планувати інституції, що бул% б прихильними до їхнього класу. Люди, які не мають ніякого уявлення про власну концепцію добра, не можуть діяти таким чином, щоб забезпечити перевагу тих, 1 Rawls, crop. 511.
Date: 2015-06-05; view: 592; Нарушение авторских прав |