Двенадцать: три стадии цикла стихий

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 14Следующая ⇒

Теперь мы рассмотрим двенадцатеричный цикл как четверичный в трехдоступных нашему пониманию планах. Мы будем опираться в нашемописании на горизонтальные стихии, и прежде всего - на Землю (начто же еще опереться?). Значение же вертикальных можно понять лишьиз соотнесения с горизонтальными, которые они трансформируют. 1. Итак, исходным материалом первого цикла служит Телец. Это мо-нолит, абсолютная неразделимая потенция, материальная база, капи-тал. Телец представляет абсолютно жесткое тело, чистую, неразделен-ную материю, единственным свойством которой является инертность- то есть сопротивление любому воздействию. Таким образом, любоевоздействие, направленное на Тельца, либо не приводит ни к чему, либовызывает его разрушение. Телец имеет размерность, равную нулю, таккак в нем отсутствуют пустоты, отсутствует многообразие и возмож-ность движения. Иными словами, Телец - геометрическая точка, син-гулярность. Исходя из такого понимания Тельца, опишем задачу Овна.Она состоит в том, чтобы просто раздробить, взорвать монолит Тельца,создать одномерное многообразие с возможностью движения. Овенразворачивает точку Тельца в линию. Свободу движения в этой линии- пустоты, возможность движущимся элементам находиться в том илиином месте, уравнения этих движений, абстрактные связи между эле-ментами, расстояния - выражают Близнецы. Близнецы как таковые с незапамятных времен иллюстрируют парадокспространства - возможность совершенно одинаковых объектов небыть при этом одним и тем же объектом (в противоположность пара-доксу времени, где совершенно разные объекты - например, ребенок истарик - могут быть одним и тем же объектом!). Близнецы - Первыйвоздух, символизирующий просто разделенность, возможность, под-вижность как таковую. При этом, если Овен символизирует "простодействие, то Близнецы символизируют пространство всех возможныхдействий, без оценки того, полезны они или пагубны. Рак осуществляет адаптацию к движению, порожденному Овном: онограничивает число возможных действий лишь полезными или, покрайней мере, безопасными. Например - выйти из комнаты через окностоль же возможно, как и через дверь, но если эта комната не на первомэтаже, то такая возможность к добру не приведет. Таким образом, ог-раничивающая, адаптивная деятельность Рака направлена на создание изакрепление в виде привычек и умений таких связных цепочек дейст-вий, которые удовлетворяли бы критерию полезности и безопасности,то есть на подготовку рождения Девы - Земли следующего цикла. Первый цикл начинается Огнем и заканчивается Водой, принадлежа-щими к Кардинальному кресту. Их общность и противонаправленностьможно проиллюстрировать теми ассоциациями, которые вызываютназвания знаков. Овен - баран - животное, которое идет напролом итолько вперед, недаром в старину боевые тараны увенчивались меднойголовой барана. Рак, в нашем понимании, существо, которое пятитсяназад, в свой дом - раковину. Коротко повторим изложенное: Кардинальный Огонь (Овен) диффе-ренцирует, приводит в движение Фиксированную Землю (Тельца), пре-вращая ее в мутабельный воздух (Близнецы). Кардинальная Вода огра-ничивает действие Огня для создания целостности нового порядка, онадействует как отвердитель, превращая Мутабельный Воздух (Близнецы)в Мутабельную Землю (Деву), то есть, возможность - в реальность,которая всегда уже круга возможного. Из вышесказанного следует, что динамическую сущность цикла в це-лом отражают трансформирующие стихии, которые, кстати, принадле-жат при этом одному кресту. Земля частично принадлежит еще и пре-дыдущему циклу, а Воздух - также и последующему. 2. Итак, в результате работы первого цикла мы получили одномернуюЗемлю - Деву, которая символизирует определенные умения, привыч-ки, повадки, устоявшиеся поведенческие стереотипы, закрепленные вбессознательном (на уровне Близнецов они были знаниями, были осоз-наваемы, но не усвоены как вторая натура - привычка). ДостоинствоДевы - умение правильно осуществлять отдельные поведенческиелинии, без оценки того, дурное это поведение или похвальное (так, еслиэто деятельность маньяка - расчленителя трупов, то расчленениедолжно быть произведено со всей возможной аккуратностью и без на-рушений технологии). Хорошая иллюстрация символики Девы и ееодномерности - детские задачки типа нахождения пути в нарисован-ном лабиринте или перепутанном клубке линий. Дева адаптирована кэнергии Овна, то есть его энергия может найти себе выход в работе,которую производит Дева, без ее трансформации. Дева - практическаядеятельность, не ведающая ни иерархии, ни целей (тех, которые оправ-дывают средства). Дева не движется в иерархии - втором измерении.Это - работник, перефразируя Г. Башляра, это ""Homo Faber" - чело-век линии, для него окружность не имеет центра". На линии нет и неможет быть выделенных мест, все ее элементы равноправны (если ис-пользовать физическую аналогию, в одномерном пространстве, скажем,сила притяжения или поле электрического заряда не зависит от рас-стояния, поэтому, даже если представить на линии такой тяготеющийцентр, то удаленность от него не играет никакой роли - он равно при-тягивает и согревает все точки бесконечной линии). Таким образом, для Девы нет пространства отношений, так как нетвыделенного центра, который бы служил точкой отсчета. Дева не адап-тирована к движению в иерархии. Поэтому энергия Льва трансформи-рует ее. Лев, как Фиксированный Огонь, не вызывает движения, ноувеличивает размерность. Линию Девы он разворачивает в поверхностьс выделенным центром - "Я" и концентрической системой координат(это слово "co-ordinare" - "со-подчинять" здесь особенно уместно).Каждая окружность подобна линии Девы и соответствует определеннойценности, значимости находящихся на ней точек (чем дальше от центра- тем меньше значимость). Установление такой системы отсчета при-водит к образованию радиальных связей типа "отношение" или"оценка", говорящих о расстоянии между "Я" и другими элементамипространства. Возникает свобода перемещения в пространстве отноше-ний и ценностей, возникает (пока еще абстрактно) иерархическая сис-тема. Пространство возможных отношений символизируется Весами, иллю-стрирующими всю гамму возможных отношений и их изменений. Сточки зрения Весов, элементы пространства отношений могут как при-ближаться, так и отдаляться, вплоть до полной утраты ценности. Скор-пион ограничивает свободу отношений, перемещения в пространствеотношений, порождаемые Львом. Он отбирает лишь социально прием-лемые отношения, увязывает все возможные и противоречащие другдругу ценностные значения в единую систему ценностей - в иерархи-ческую систему - будь то социум или система миропонимания. Таким образом, деятельность второго цикла порождает Землю третьего- Козерога. Свободные в своем волеизъявлении индивидуальности(Лев) договариваются между собой (Весы) об ограничении этой самойсвободы самоизъявления (Скорпион) ради объединения в государство идостижения общего согласия (Козерог). (Здесь я вольно изложил пред-ставление времен французского Просвещения о том, как возникает го-сударство.) Весы могут предложить бесчисленное множество различ-ных договоров и их толкований, а Скорпион должен выбрать единст-венный действительно справедливый для его воплощения и соблюде-ния. К сфере Льва относится творчество - как распространение себя и сво-их ценностей на внешний мир, игра - как сознательное вольное поро-ждение правил. Лев - царь зверей, животное с огненной гривой и громогласным ры-ком; это тот, кто восседает на троне, главное - чтобы все его видели (ине беда, если из-за слепящих софитов он со своего пьедестала, со сценыпочти не видит того, что происходит вокруг). Лев должен служить эта-лоном, точкой отсчета, озарять мир и наполнять его смыслом (своим).Скорпион символизирует обратное - необходимость самоограниченияв волеизъявлениях. Не случайно бытует поверье, что скорпион жалитсам себя, что это единственное животное-самоубийца. Другое живот-ное, относящееся к этому знаку - Орел - царственное, как и Лев, но,в противоположность Льву, которого все видят, это птица, парящаявысоко над миром, откуда ей все видно, и обладающая при этом оченьострым зрением. Совершенно не обязательно, чтобы Орла кто-то видел,главное - что он видит все. Орел - символ справедливости. Этосправедливый и мудрый халиф из арабских сказок, который для того,чтобы узнать правду о жизни своего народа, переодевается простолю-дином и бродит, никем не замечаемый, по улицам - и смотрит. 3. Итак, мы переходим к третьему циклу и третьей Земле - Козерогу- воплощенной системе ценностей, иерархии. Козерог адаптированкак к "горизонтальным" перемещениям, так и к вертикальным - пере-мещениям в иерархии. Козерог - мыслеформа, воплощенная идея.Козерог представляет вершину материальной эволюции. Это целост-ность стереотипа, точки зрения, парадигмы, идеологии. Козерог во-площает мечту науки нового времени - увидеть мир во всех его дета-лях и взаимосвязях с одной конкретной точки зрения, привязанным копределенной системе координат. Это картина мира, написанная поправилам прямой перспективы. Козерог не знает лишь такой мелочи, как перемещение самой точкизрения, перемещение точки отсчета (или, что то же самое - их множе-ственности). Этим перемещением занимается Стрелец. Стрелец подоб-но Сизифу выражает неудающуюся попытку развернуть третье измере-ние. Он вызывает перемещение "Я" - точки зрения. Для Стрельца ха-рактерно существование как минимум двух выделенных точек зрения- собственной и той, к которой он стремится, испытывает интерес(inter-esse - "существование между"). Эти две точки - "Я" и "Цель",которая находится вне меня. В идеале Стрелец (вместе с Рыбами) дол-жен был бы создать божественную "Сферу Паскаля", центр которойвезде, а предел - нигде. Но реально третье измерение не разворачива-ется полностью, а происходит как бы "соскальзывание во время", под-глядывание в щелку за вечностью. Тем не менее, Стрелец создает про-странство для свободного изменения точек зрения, но это не чистоепространство, а гибрид со временем, ведь путь, связывающий различ-ные точки зрения, возможен (для отдельного человека) лишь во време-ни. Человек, именно потому, что он отдельный, индивидуальный чело-век (то есть принадлежит среднему - второму циклу) не может нахо-диться на нескольких точках зрения одновременно (что предлагает намВодолей). Поэтому реально деятельность Стрельца приводит к путеше-ствиям, вниманию к авторитетам (перенесению точки зрения вовне),движению к цели, как внешней точке отсчета. Если для покоящегосяЛьва мир вращается вокруг "Я", то для перемещающегося Стрельца(Мутабельный Огонь) мир вращается вокруг точки фиксации взгляда.Стрелец разрушает стереотип Козерога и дает жизнь Водолею. Воз-можность изменения точки зрения имеет своим следствием их равно-правие. Водолей - пространство всех возможных точек зрения, спосо-бов видения мира. Как я буду видеть мир из соседней комнаты? Как ябуду его видеть через десять лет? Как видит мир житель Австралии? Абабочка? А марсианин? Или опять-таки я сам, приняв наркотик? Поли-центризм, плюрализм Водолея не могут быть адекватно адаптированы,ибо "плюрализм в одной голове - это шизофрения". Смещение пара-дигмы, контекста всегда бывает неожиданным и ассоциируется с ка-ламбуром, шуткой, шутовством. Шут - инверсия короля (Льва). Если Стрелец - символ движения вдаль, интереса, поиска истины завысокими горами и синими морями, то Рыбы - символ движениявглубь - символ веры, которая одна может дать опору и остановитьбесконечный поиск Стрельца, вернуть его к реальности (пусть дажеиллюзорной). Здесь подходит афоризм Витгенштейна: "Для того, чтобыопуститься в глубины, человеку не нужны далекие странствования". Если бы всеохватывающая любовь Рыб могла полностью воплотить вреальность пространство всех возможных точек зрения Водолея, торезультатом было бы Воскресение, утверждение истинной жизни всехсущностей, которые только были или могли быть. (Под любовью мыздесь как раз и понимаем наделение всех точек пространства Водолеятакой же полнотой бытия, какой наделено наше собственное "Я".) Нореально мы получаем мир объектов в пространстве и времени. Пере-мещение "Я" в пространстве и равноправие всех точек зрения имеетсвоим результатом признание постоянства объектов и самой их объек-тивности - то есть независимости от точки зрения. Человек, имеющийвозможность двигаться, знает, что таракан, уползший в соседнюю ком-нату, не исчез из этого мира (ведь можно пойти следом за ним и прове-рить), а муха, влетевшая в окно, не появилась из ничего. У него естьпредставление о непрерывности существования и относительном по-стоянстве формы объектов, под каким углом и на каком расстоянии онибы ни находились. Если он сам их не видит, то увидит потом, или уви-дит кто-то другой, или, по крайней мере, может увидеть. Рыбы, пресе-кая актом веры бесконечное стремление Стрельца, дают результат этихстремлений - объективный внешний мир в его целостности - то естьТельца, с которого мы и начали. НАЧАЛО ОТСЧЕТА Хотя у круга нет ни начала, ни конца, но в наших рассуждениях прихо-дится с чего-то начинать. И сам выбор начала отсчета находится в не-посредственной связи с нашими представлениями о человеке и его мес-те в мире. Мы по традиции начали с 0 Овна, но ведь он, являясь нача-лом цикла (точнее - одним из возможных начал), не является егосердцем, центром, из которого мы, как индивидуальности, видим весьцикл. Другими словами - это точка не настоящего, а прошлого длячеловека. Точкой настоящего, действительным центром является 0Льва - граница между Раком и Львом. Через эту точку проходит осьПтолемея, относительно которой симметричны владения планет. С про-тивоположной стороны - 0 Водолея, граница между Козерогом иВодолеем, знаками, которыми управляет последняя видимая планета -Сатурн. Это максимально удаленная точка от точки "бытия" (= точкизрения) - от 0 Льва. Она показывает горизонт нашего Космоса, по-следние границы, которых достигает и от которых возвращается к намсвет Солнца. Этими же знаками (Козерогом и Водолеем), но уже за"горизонтом", управляет первая невидимая планета - Уран. За грани-цами Космоса простираются владения Хаоса. Поскольку эта точка на-ходится на границе видимости, в ретроспективном рассмотрении онапредставляет момент сотворения мира. В более широком понимании к сотворению мира имеет отношение весьтретий цикл, о чем говорит сама хтоническая природа символов: кен-тавр, козел с рыбьим хвостом, Водолей и Рыбы. Поэтому в ретроспективном плане началом цикла можно считать 0Водолея. Как граница видимого эта точка аналогична зеркалу, в кото-ром отражается "Я" - Солнце. Поскольку по окружности мы смотримкак вперед (через дневные владения), так и назад (через ночные), тоотражением солнечного лика будет двуликий Янус, которого мы и ас-социируем с точкой видимого горизонта (см. рисунок на странице 46).Первый месяц календарного года мы посвящаем Янусу, а 9 январяримляне отмечали его праздник - агонии. Символ Януса - Ф - означает как первичное разделение космическо-го яйца на небо и землю, так и рождение, соотносясь с женскими гени-талиями. Имя римского Януса производят от janua - дверь, janus -проход. Он почитался как бог дверей. Янус - хранитель ключей отграницы Космоса и Хаоса, видит как будущее, так и прошлое, непре-рывно разворачивает мир во времени, давая начало концу и конец на-чалу. Янус олицетворял рубеж между концом старого и началом новогогода, считался покровителем всякого начала. Римляне считали Янусасамым древним богом и величали его "Janus Pater". Его именовали так-же богом богов, а впоследствии он трактовался как "мир" - mundus,как первобытный Хаос, из которого возник Космос, а сам он при этомиз бесформенного шара превратился в бога и стал блюстителем порядкамира, вращающим его ось. Возможно, что это были отголоски сущест-вовавшего некогда мифа о Янусе как творце мира. Можно проследить эволюцию мира по родословной богов, имеющейначало в 0 Водолея (Уран), распространяющейся отсюда в обоих на-правлениях и завершающейся в 0 Льва. Уран, владеющий Водолеем, является богом неба. Он чем-то сроднитому свету, который был создан до светил - не исходящему свету, аобъемлющему (как свет неба). "Уран первый стал править миром"(Аполлодор). Помимо чудовищ, которые напоминают о близости Хао-са и муках творения мира, Уран вместе с Геей породил шестерых тита-нов, из которых мы упомянем Океана (Рыбы), Гипериона - отца Селе-на и Гелиоса (титанов Солнца и Луны), которого также часто отождест-вляют с Солнцем, и Крона (Козерог), а также шесть титанид. Крон (Козерог) оскопил Урана (Водолей) и занял его место. Из кровиУрана, упавшей в Океан (Рыбы), родилась Афродита Анадиомена. Подругой версии она - дочь Зевса (Стрелец) и Дионы. Таким образом,Афродита является порождением всего третьего цикла. В своей древнейипостаси (как дочь Урана) Афродита - богиня плодородия (близка кАстарте), и ее культ носил выраженный стихийно-сексуальный харак-тер. Здесь она выражает качества своего ночного владения (Тельца).Поздний вариант Афродиты - дочери Зевса дает нам кокетливую иигривую владелицу Весов. Далее, Кроном были порождены боги-олимпийцы (во главе с Зевсом,низвергшим Крона): Зевс (Стрелец), Посейдон (Рыбы), Аид(Скорпион). Зевс породил остальных богов - Ареса (Овен и Скорпи-он), Афродиту (Телец и Весы), Гермеса (Близнецы и Дева) и близнецов- Артемиду (Рак) и Аполлона (Лев). Гермес в своем ночном владенииблизок к Янусу и Термину, являясь богом разделения, границ, ворот.Более поздняя версия Гермеса, соотносимая с дневным владением, де-лает его покровителем пастушества, умножающим приплод в стадах.Этот Гермес обладает незаурядными способностями к рукоделию. Здесь мы видим несколько волн или этапов эволюции, сопровождаю-щихся сменой владельцев знаков зодиака. Вначале - хтонические су-щества, затем титаны, затем боги-олимпийцы. И с каждым разом онивсе ближе к человеку, все более напоминают его своим обликом и при-вычками. При этом старые боги оттесняются к точке Хаоса и началатворения - к 0 Водолея, а наиболее молодые и антропоморфныегруппируются вокруг 0 Льва.

⇐ Предыдущая 1 2 345 6 7 8 9 10 Следующая ⇒

Date: 2015-06-08; view: 499; Нарушение авторских прав

mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.007 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию