Эволюционные теории происхождения Вселенной

В 19 – начале 20 века в физике господствовали представления о бесконечности и неизменности Вселенной во времени и пространстве. Предпосылкой к созданию современной космологии стало развитие в первой половине 20 века общей теории относительности Альберта Эйнштейна и физики элементарных частиц.

В 1920-е годы российский физик Александр Фридман и бельгийский физик Жан Леметр независимо друг от друга сформулировали теорию нестационарной или расширяющейся Вселенной. В середине 20 века она нашла свое развитие в рамках теории «горячей Вселенной» американского физика Георгия Гамова. Гипотеза об эволюционной динамике Вселенной получила свое эмпирическое подтверждение в 1929 году благодаря открытию американским ученым Эдвином Пауэллом Хабблом феномена красного смещения (суть его состоит в том, что у всех далеких галактик наблюдается понижение частоты излучения, что свидетельствует об удалении этих галактик друг от друга и от нашей Галактики, то есть о расширении Вселенной). Следующее подтверждение теория нестационарной Вселенной получила после открытия в 1965 году реликтового излучения американскими астрофизиками Арно Алланом Пензиасом и Робертом Вильсоном.

Теория нестационарной (расширяющейся) Вселенной представляет Вселенную как результат космической эволюции, начавшейся около 13,7 миллиардов лет назад в результате Большого взрыва. По современным представлениям, наблюдаемая Вселенная (Метагалактика) возникла из некоторого начального «сингулярного» состояния (состояния, характеризующегося бесконечной плотностью и температурой вещества) и с тех пор непрерывно расширяется и охлаждается. Первоначально Вселенная была очень горячей и плотной; она представляла собой горячую плазму, состоящую из различных микроэлементов. По мере расширения Вселенная охлаждалась, и одновременно с этим происходил процесс соединения микроэлементов в различные элементарные частицы и физические силы. Затем возникали галактики. Галактики, с одной стороны, образовывали скопления, а с другой – сами распадались на звезды. В процессе рождения и гибели звезд первых поколений образовались тяжелые металлы. Следующей ступенью космической эволюции стало появление новых звезд и разнообразных космических тел.

В первой половине 1980-х годов была разработана инфляционная модель Вселенной (теория раздувающейся Вселенной) американскими учеными Аланом Харви Гутом и Андреем Дмитриевичем Линде. Ключевым ее элементом является представление о так называемой инфляционной фазе – фазе ускоренного расширения на ранней стадии Большого взрыва, которая продолжалась 10^-32 секунды в течение первой секунды после взрыва. Диаметр Вселенной за это время увеличился в 1050 раз. Основанием ускоренного расширения стало выделение из прежде существовавшего единого поля гравитационного, а затем иных фундаментальных взаимодействий в результате распада ложного вакуума, которым была заполнена ранняя Вселенная. Внутри быстро расширяющейся, перегретой Вселенной небольшие участки пространства охлаждались и расширялись со скоростью света, подобно тому, как переохлажденная вода стремительно замерзает, расширяясь при этом. В результате эти стремительно расширяющиеся участки сформировали отдельные мини-вселенные, которых в ходе космической инфляции возникло бесконечное множество. В этих мини-вселенных свойства элементарных частиц, величина энергии вакуума, размерность пространства-времени могут быть различными.

Первоначально предполагалось, что в ходе эволюции Вселенной ее расширение постепенно замедляется. Однако в результате астрофизических наблюдений, проведенных в 1998 году американскими учеными Солом Перлмуттером, Брайаном Шмидтом и Андреасом Рисом, был сделан вывод о том, что Вселенная не просто расширяется, а расширяется с ускорением (теория ускоряющейся Вселенной). Данный вывод получил впоследствии подтверждение в ходе других астрофизических исследований. На основании новых наблюдений было постулировано существование и доминирование в качестве основного фактора космической инфляции темной энергии (вида энергии с отрицательным давлением), которой в настоящее время принадлежит 70-75% в составе Вселенной.

Эволюционные теории происхождения Вселенной содержат в себе следующие общенаучные и философские постулаты:

· обоснование идеи космической эволюции, эволюции неорганического мира;

· установление связи между эволюцией мегамира и микромира – возникновение элементарных частиц стало возможным благодаря общим процессам, происходящим во Вселенной;

· обоснование Метагалактики как неоднородной системы: она состоит из множества автономных мини-вселенных.

Таким образом, сложилась целостная картина мира, обнаруживающая общие эволюционные характеристики различных уровней организации материи.

Заключение

Диалектика, в отличие от других концепций развития, рассматривает предметы и явления не изолировано один от другого, а в их взаимной связи, во взаимодействии, и противоречивости. Процесс развития можно понять и воссоздать в мышлении только с учетом этого. Таким образом, если рассматривать диалектику как теорию развития, то ее антиподами является метафизика и "отрицательная" диалектика; если рассматривать диалектику как логику, то ее альтернативами являются софистика и эклектика. Если же рассматривать диалектику как теорию познания, то ее альтернативами выступают догматизм и релятивизм. Поэтому диалектика является альтернативой всех теорий, учений, течений и направлений, которые отбрасывают, игнорируют или фальсифицируют объективные принципы связи, развития, разногласия, возражение, такие, как метафизика, софистика, догматизм, релятивизм, "отрицательная" диалектика.

В современном сложном и противоречивом мире возрастает роль диалектики как метода и диалектической логики как науки об этом методе, его нормах мышления. Надо учиться предвидеть печальные последствия хороших начинаний, надо бояться односторонности, очернительства и "розовых очков", следует овладевать умением вести дискуссии через разрешение противоречий, находить пути объединения различных сил при достижении добрых, чистых целей или разрешении проблем. Без учета ядра диалектики невозможно правильное решение проблем самостоятельности республик и существования федераций, простора для рыночных отношений и плановости, существования различных видов собственности, свободы и ответственности и т.д. Диалектика и творчество неотделимы. Быть диалектиком - значит избегать предвзятости и субъективизма, утопий и отсталости.