Девять месяцев особого служения

Часто можно встретить мнение, что материнство облагораживает женщину, что лишь как мать она созревает духовно. Да, материнство ставит огненными буквами вопросы, охватывающие все стороны внешнего и внутреннего мира, но их можно и не заметить, трусливо отодвинуть в далекое будущее или возмущаться, что нельзя купить их решение. Велеть кому-нибудь дать тебе готовые мысли — это поручить другой женщине родить твое дитя. Есть мысли, которые надо самому рожать в муках, и они-то — самые ценные. Это они решают, дашь ли ты, мать, грудь или вымя, воспитаешь как человек или как самка.

Януш Корчак

Материнское служение — великая тайна и дивное благословение Божие. Об этом служении в Священном Писании слова, адресованные женщине в утешение: «спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1Тим. 2, 15).

Вот как обращается к будущей маме Вера Николаевна Самарина:

«Твою беременность можно сравнить с полетом. Первые три ее месяца похожи на взлет, когда самолет вначале несется по взлетно-посадочной полосе, затем отрывается и достигает определенной высоты. Вторые три месяца — период ровного полета. Последние три месяца — период снижения и посадки. Роды можно сравнить с посадкой — непростым периодом, когда зажигается табло: «Пристегните ремни»!

Стремление стать матерью, жажда материнских радостей присущи каждой женщине. С детьми приходит в семью полнота жизни, они облагораживают ее, придают новый смысл, новую окраску труду и отдыху. Дети не только счастье семьи, они являются строителями будущего, они продолжают и завершают начатое родителями дело.

Доктор А.В. Вахмистров отмечает, что «нормальные роды, нормальное грудное вскармливание, а значит, нормальное общение с ребенком – это не мученичество, не самоотвержение – очень приятно на самом деле. [f] Это очень важно понять! Ведь у нас и демографическая ситуация такая потому, что ребенок воспринимается как что-то кошмарное. Люди боятся рожать. [g] А ведь стоит попробовать хоть раз нормально покормить, да наобниматься вдоволь с младенчиком – потом за уши не оттащишь. [h] Неслучайно среди тех, кто рожает дома, очень высок процент многодетных – однажды испытав эту радость, женщинам бывает трудно остановиться».

Вы еще только ожидаете рождения младенца, впереди еще долгих девять месяцев, но не забывайте, что уже в это время в значительной степени от вас зависит, какова будет его юность и зрелость, обеспечите ли вы ему полноценную здоровую жизнь, будет ли ваш малыш, а потом и сам будущий родитель, встречать новый день с надеждой и улыбкой, подготовленный к жизненным испытаниям. Насколько его душа сохранит цельность, насколько мироощущение его будет христианским, — во многом зависит от того, в каком состоянии находитесь вы, будущие родители. С первой минуты появления малыша и на многие годы забота о ребенке, нежность к нему заполняют материнское сердце, помогают преодолевать трудности, учиться, работать, жить полнокровной, многогранной жизнью. Но уже сейчас мама должна сознательно решить: как она будет любить своего будущего ребенка — для него или для себя. Решить, будет ли, любя бескорыстно, готовить его к жизни или привязывать к себе, и до бесконечности привязываться сама в стремлении превратить ребенка в игрушку, которую не сможет до старости отпустить, и которая навсегда останется в ее руках лишь любимой игрушкой.

Ожидание ребенка — знаменательный период для женщины. Будущая мать со счастливым нетерпением ждет его рождения. А ребенок уже во чреве матери чувствует ее отношение к себе. Уже во время беременности с младенчиком нужно разговаривать. И он уже будет знать ваш голос. Ребенок должен знать, что его «там» ждут, что «там» не страшно, «там» его любят и ему будет не хуже, а даже лучше, чем в материнском чреве.

Поэтому положительный настрой, открытость, ожидание будущего ребенка может оказаться жизненно важным, определяющим все его последующее развитие. Если в какой-то момент мама колебалась: убивать или не убивать своего младенца, это может трагически отразиться на его отношении к жизни: уже взрослым он может чувствовать себя в жизни ненужным, лишним, никчемным, неудачником, даже не понимая причин такого самоощущения.

Человек приходит в этот мир для того, чтобы любить, служить людям, заботиться о близких, помогать родителям и детям, открывать для себя новый мир, обрести Бога, найти свой индивидуальный и неповторимый путь к Нему. И поскольку родители призваны помочь своему ребенку в этом, они должны ответственно отнестись к этой миссии, к этому служению супружества и родительства, которое возлагает на них Господь. Родители несут ответственность за воспитание своего потомства в гармонии с окружающим миром.

О прекрасном человеке
обычно говорят: «Дитя любви...»

Ибо только Я знаю намерения, какие имею в вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

Иеремия, 29, 11

Когда вырастешь, дитя, расскажу тебе, что мы тебя зачали в любви огромной.

Зашумел ветер, расступились скалы, любовь, в ветер преображенная, несет в поднебесный путь твое трепетное тело. Когда ты вырастешь, дитя, мы оба тебе расскажем: в любви ты был зачат, в нашей огромной любви ты появился на свет...

Из «Бесед любящей мамы»

Родители должны знать, что с момента зачатия у них есть еще девять месяцев для подготовки к рождению ребенка. Лучше, когда беременность ожидается заранее, если зачатие совершается по взаимной договоренности супругов, если они действительно готовы к принятию в свою семью еще одного члена. Церковь учит, что душа человека дается Богом в момент слияния двух клеточек — мужской и женской. И будущие мама и папа могут ощутить это как рождающееся чувство глубинной любви между ними. Конечно, почувствовать это возможно, если супружеская близость, за которой следует рождение, — событие ожидаемое, когда зачатие ребенка — событие, ставшее сознательным выбором супругов.

Интимные супружеские отношения позволяют выражать им как необычайную силу единения, так и внутреннее стремление к деторождению. Неделимость этих двух основных значений супружеских отношений или нравственная потребность не перечеркивает ни одно из этих значений в отдельности. Только в этом случае проявление супружеской любви соответствует ее действительной сущности. Семья должна готовиться к принятию нового члена: духовно, нравственно, экономически, ответственно относясь к появлению в семье нового члена.

В первые месяцы беременности особенно важна душевная атмосфера в доме. Любые нервные перегрузки, состояния неуравновешенности могут весьма неблагоприятно сказаться на течении беременности. Всем близким нужно учесть, что в этот ответственный период женщина особенно чувствительна к грубому тону, она может испытывать эмоциональные затруднения и ее нужно всячески ограждать от неприятных переживаний.

Доктор Вера Николаевна Самарина снова обращается к будущей маме:

«Вначале я расскажу тебе о первых двух неделях беременности, когда происходит «гнездование» твоего ребеночка в матке.

Я не знаю срока твоей беременности, но, быть может, задержка составляет всего лишь 5-7 дней. Знай, что твоему малышу уже больше двух недель.

Оплодотворенная яйцеклетка, а точнее, маленький ребенок, мальчик или девочка, начинает путешествие по маточной трубе, которое продолжается 2-3 дня. В это время клетка делится, и в матку вступает уже целый комок клеток — около ста. Комочек этот называется «морула»-шелковица, потому что по форме напоминает ягоду шелковицы. Господь устроил матку как гнездо для младенца, и она готовится к его приему, а будущий человечек, войдя в матку, присматривается, где ему лучше обосноваться. Слизистая оболочка матки утолщается в десять раз и достигает сантиметра, превращаясь в мягкую перинку для малышки-морулы, которая постепенно погружается в нее, а матка, то есть ты, мама, начинаешь питать малышку соками своего организма.

Гнездование морулы в матке начинается в конце первой недели беременности, а образование плаценты — в конце второй. В эти две недели твой малыш еще не связан с тобой пуповиной, поэтому если ты принимала какие-либо лекарства, то они не могли ему повредить».

Если пара желает иметь ребенка, есть много способов подготовиться к священному моменту зачатия и беременности. Мы уже говорили, что если зачатие уже произошло, очень важно позаботиться о том, чтобы мама с папой в это время начали вести здоровый образ жизни, чтобы атмосфера вокруг будущей мамы стала доброй и светлой.

Господь премудро устроил физиологию, психологию, духовный мир мужчины и женщины таким образом, что между ними существует взаимное влечение. Бог создал мужчину и женщину и соединил их священным супружеским союзом, дав им Свое благословение. Плод их любви — это чудо новой жизни, дети.

Ребенок, зачатый в атмосфере любви, преданности, искренности, в которой будущие мама и папа могут обсуждать свои самые глубинные и серьезные проблемы, легко и естественно приобретает эти замечательные душевные качества именно потому, что рождается и вырастает в семье, где искренность является неотъемлемой составляющей семейной жизни. В некоторых семьях этой атмосферы нет. После того как соединение, ведущее к зачатию, завершено, они пытаются уклониться друг от друга, уйти, избежать душевной близости. Скорее всего, это имеет отношение к глубоким проблемам отторжения, пережитого ими в детстве. Именно в таких личностных проявлениях — насколько один супруг готов быть открытым и бережным к другому супругу всегда, а не только в момент обострившегося телесного влечения, можно увидеть, насколько человек готов к глубокому и искреннему отцовству и материнству.

Желание супружеской телесной близости со стороны женщины связано с глубинным желанием рожать. Такая связь редко осознается, однако, когда женщина решает прервать беременность, после этого она нередко теряет интерес к человеку, от которого зачала ребенка, и находит другого лишь для того, чтобы повторить с ним тот же разрушающий процесс.

Женщина на самом деле может получить удовлетворение в супружестве лишь с тем человеком, который даст ей чувство безопасности при возможном зачатии. Такое доверие может быть достигнуто только тогда, когда в отношениях присутствует любовь.

Интимная жизнь в сотворчестве
с Божиим замыслом [i]

«Человеческое тело является дивным созданием Божиим и предназначено стать храмом Святого Духа (1 Кор. 6, 19-20). Церковь отнюдь не призывает гнушаться телом или половой близостью как таковыми, ибо телесные отношения мужчины и женщины благословлены Богом в браке, где они становятся источником продолжения человеческого рода и выражают целомудренную любовь, полную общность, "единомыслие душ и телес" супругов, о котором Церковь молится в чине брачного венчания».

Так смотрит на отношения супругов Православная Церковь в одном из своих важнейших документов, в котором отражен ее взгляд на различные явления современной жизни.[j]

Беременность — один из самых прекрасных периодов в жизни женщины, однако к ней надо подготовиться. Очень важно, чтобы беременность была желанной, чтобы ребенок был запланирован и с радостью принят, чтобы родители с самого начала смогли установить с ним связь, полюбить малыша, развивающегося в лоне матери.

Современным духовникам известно, сколько серьезных проблем в супружеской жизни рождается вокруг так называемого искусственного планирования семьи, т.е. искусственного предохранения от зачатия ребенка с использованием различных контрацептивных средств.

Для того чтобы избежать различных перегибов в области нравственной оценки этого явления, давайте еще раз обратимся к Основам социальной концепции Русской Православной Церкви: «Некоторые из противозачаточных средств фактически обладают абортивным действием, искусственно прерывая на самых ранних стадиях жизнь эмбриона, а посему к их употреблению применимы суждения, относящиеся к аборту. [k] Другие же средства, которые не связаны с пресечением уже зачавшейся жизни, к аборту ни в какой степени приравнивать нельзя. Определяя отношение к неабортивным средствам контрацепции, христианским супругам следует помнить, что продолжение человеческого рода является одной из основных целей богоустановленного брачного союза. Намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений обесценивает брак и является несомненным грехом.

Вместе с тем супруги несут ответственность перед Богом за полноценное воспитание детей. Одним из путей реализации ответственного отношения к их рождению является воздержание от половых отношений на определенное время. Впрочем, необходимо памятовать слова апостола Павла, обращенные к христианским супругам: "Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим" (1Кор. 7, 5). Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание конкретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства, различая тех, кто может "вместить" высокие требования воздержания, от тех, кому это не "дано" (Мф. 19, 11), и заботясь прежде всего о сохранении и укреплении семьи.

Священный Синод Русской Православной Церкви в определении от 28 декабря 1998 года указал священникам, несущим духовническое служение, на "недопустимость принуждения или склонения пасомых, вопреки их воле, к отказу от супружеской жизни в браке", а также напомнил пастырям о необходимости "соблюдения особого целомудрия и особой пастырской осторожности при обсуждении с пасомыми вопросов, связанных с теми или иными аспектами их семейной жизни».[l]

Современным ученым-медикам, не без промысла Божия, были открыты естественные методы планирования рождения в этот мир нового человека, которые дают возможность каждой женщине познать ее естественный ритм плодности и определить, способна ли она к зачатию ребенка в конкретное время или же близкие отношения с мужем не приведут к зачатию ребенка.[m]

Естественное планирование семьи экологично, оно не вмешивается в организм женщины, а наоборот использует знание физиологических процессов в женском цикле, и поэтому безопасно. Учеными доказано, что период времени, в котором женская яйцеклетка доступна для оплодотворения, составляет всего лишь около суток за весь месячный цикл женщины.

Естественные методы требуют взаимопонимания между супругами. Мужчина должен знать, в каком периоде цикла находится женщина, плодные ли это дни или нет. Супружеский диалог при этом необыкновенно важен, благодаря этому возрастает уважение к супругу, укрепляется связь между супругами и взаимная верность.

Мужчина готов к оплодотворению постоянно, так как его организм постоянно вырабатывает мужские половые клетки, начиная с подросткового возраста и до глубокой старости. Способность к оплодотворению у женщины отличается цикличностью. Это означает, что есть дни, когда она способна к оплодотворению, и есть дни, когда она неспособна. Эти изменения в организме связаны с действием гормонов, биохимических соединений, вырабатывающихся в железах.

Метод естественного планирования семьи имеет современное более правильное название — метод распознавания плодности (МРП). Было бы неправильным рассматривать его как "еще один способ контрацепции", так как контрацепция сама по себе не может быть естественной. Иными словами, всякая контрацепция искусственна и вступает в противоречие с Божьим промыслом.

МРП — это точное знание физиологии человеческой плодности, внимательное наблюдение за реакциями женского организма, полная информированность мужа и обоюдное согласие использовать это знание как для того, чтобы временно отложить зачатие ребенка, либо, наоборот, зачать в наиболее благоприятный для этого период, тогда, когда родители готовы духовно, психологически, экономически принять ребенка, когда женщина готова стать матерью, а мужчина созрел для отцовства.

Применяя знание о циклах своей физиологии, женщина может распознать фазы своей плодности. Благодаря этому она с мужем сможет планировать день, который наиболее благоприятен для зачатия ребенка.

Важно, чтобы за 2-3 месяца до этого дня мужчина не употреблял алкогольные напитки, вел здоровый образ жизни, так как именно в это время образуются сперматозоиды, которые могут оплодотворить яйцеклетку. Ведь все родители хотят, чтобы их ребенок был прежде всего здоров. Момент соединения хромосом, содержащихся в ядрах половых клеток, является началом новой человеческой жизни.

Одно из названий метода распознавания плодности – «Волевое осознание личностных свобод». Вспоминаются слова: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан. 8, 36). Но как часто мы не видим той свободы и находимся в неведении того дара, что подарил любящий Господь для супружеской жизни – жизни чистой, святой, полной любви и гармонии, счастья и наслаждения!

«Сегодня дьявол разрушает Церковь через разрушение христианских семей, через непорядок в интимных отношениях, — пишет один из участников семинара по МРП, — Ему долго удавалось держать от людей в тайне сокровенное ведение о чистоте супружеских отношений, о возможности сотрудничества с Господом в сотворении человеческой жизни, знания о физиологических основах естественного планирования семьи. А ведь они так необходимы каждому человеку, особенно тем, кто собирается вступить в брак или уже имеет семью. Глубокое изучение и понимание физиологических процессов и использование этих знаний в практической супружеской жизни может принести физическое, душевное и духовное исцеление в огромное количество христианских семей!»

Сегодня группа врачей-христиан Санкт-Петербурга ведет подготовку консультантов по методам распознавания плодности в рамках курса «Экология супружества». Что включает в себя этот курс? Образовательный цикл «экология супружества» включает разнообразные формы обучения для разных категорий слушателей вопросам оздоровления семьи. В программе цикла — современные высокоэффективные научные методы распознавания человеческой плодности, обучение здоровому стилю гармоничных супружеских отношений, исключающему использование любых контрацептивных средств, технологий и прочих интервенций в репродуктивную сферу человека, включая зачатие ребенка, его вынашивание во время беременности, роды и кормление грудью.

Цель обучения — подготовка квалифицированных кадров для проведения просветительской работы среди населения по вопросам защиты репродуктивного здоровья супругов и их потомства, а также духовного, душевного и физического здоровья семьи.

Насколько эффективен и надежен этот метод? Обучение распознаванию признаков женской плодности не является еще одним способом контрацепции. Это научные знания о физиологии функционирования женского организма, которые позволяют каждой женщине каждый день точно знать, плодна она в данный момент или неплодна, и использовать это в своей супружеской жизни, зачать ребенка в наиболее благоприятное время.

Среди супружеских пар с функциональными формами бесплодия благодаря использованию этих знаний 8 бездетных семейных пар из 10 зачинают ребенка в течение одного года. Нерегулярность женского цикла никак не влияет на эффективность метода, напротив, наблюдения позволяют увидеть истинную причину нерегулярности женского цикла, а нередко помогает выяснить причину бесплодия.