Не лозунг

Если Дух Святой еще не коснулся вас таким об­ра­зом, то вы ви­дите людей лишь с внешней стороны. Те­оре­ти­чес­ки вы зна­ете, что они погибнут, если не при­мут Иису­са. Вы сог­ла­ша­е­тесь с этим, как с фак­том, потому что верите Биб­лии, но эта ис­­ти­на не за­де­ва­ет вас за жи­вое и не побуждает к действию. Вы зна­ете, что сле­до­ва­ло бы свидетельствовать им, но вас это не интересует. Ес­ли Божье сострадание и лю­бовь к по­ги­ба­ю­щим ду­шам отсутствуют в вашей жиз­ни, что-то должно из­ме­нить­­ся внутри вас. Нужно разд­винуть што­ры.

Мы много знаем и, кажется, можем обо всем су­дить с ви­­дом знатока. Но если задуматься, то мы на са­мом деле не ви­дим тех результатов, к которым долж­ны приводить зна­­ния. Вот почему нам нужно от­кровение от Бога о не­об­­хо­ди­мости про­буждения в на­шей жизни. Тогда рож­да­ется ве­ра и при­хо­дит по­ни­мание того, насколько серь­е­зен Бог, ког­да Он го­во­­рит, что хочет пробуждения в на­шей стране. Тог­да на­ши сло­ва о пробуждении пе­рес­та­ют быть только ло­­­зунгом, про­из­но­си­мым без всякой убеж­денности.

Если мы уверены, что Бог относится к про­буж­де­нию всерь­­ез, это побуждает нас молиться. И тогда мы знаем, что, до тех пор, пока пробуждение не при­дет, Он будет да­­вать нам силы, не­­обходимые для мо­лит­вы и дол­го­тер­пе­­ния. Со времен Де­я­ний Апос­то­лов и до сих пор не бы­ло ни одного пробуждения без то­го, чтобы некоторые лю­ди сна­чала не заплатили за не­го чрез­вычайно вы­со­кую цену. Мы тоже должны бу­дем зап­ла­тить цену, если хо­тим стать сви­детелями про­буждения в на­шей стране.

Какие примеры влияют на вас?

Состояние страны, к которому мы стремимся, го­во­ря о про­­буждении - это освежение Божьего народа и об­ра­ще­­ние лю­дей к Господу. Для того чтобы это про­изошло, про­­буж­де­ние должно прийти в сердце каж­дого при­хо­жа­ни­на церк­ви.

Пробуждение отдельного человека означает, что у не­го по­яв­ляется способность жить с Богом, даже если все вок­­руг от­ступ­ники и любят этот мир. Если у вас это­го нет, де­ло не в об­сто­ятельствах. С Богом можно жить нес­мотря ни на что, по­это­му нельзя сваливать ви­ну на дру­гих, говоря: “Я так ра­зо­ча­ро­вался в хрис­ти­анах. Они сов­сем не такие, как я ожи­дал. Они пос­ту­­пают иногда так дурно, что уж луч­ше вер­нуть­ся в мир”.

Если смотреть только на людей, то не избежать ра­зо­­ча­­ро­ва­ния. Лишь взирая на Иисуса, можно выс­то­ять про­тив ла­ви­ны атак и неверия, славить Бога и, нес­мотря ни на что, сле­до­вать за Ним. Вам совсем не обя­зательно сто­ять во гла­ве на­ци­о­нального про­буж­де­ния, Бог от вас это­го и не тре­бует. Един­ствен­ное, о чем Он просит – лю­бить Его всем серд­цем, слу­шать Его голос и делать то, что Он говорит, и не зависеть от об­стоятельств.

Даже если весь мир отступит, вы можете жить в про­­буж­­де­нии. Вы не обязаны лгать только потому, что это де­лают дру­гие люди. Пусть кто-то смотрит гряз­ные те­ле­прог­рам­мы, вы не должны этого делать. Толь­­ко по­то­му, что ок­ру­жа­ющие сплет­ничают и кле­ве­щут, вы не обя­заны пос­ту­пать так. Даже ес­ли ник­то не читает Биб­лию, вы должны быть другими. У вас своя жизнь с Бо­гом!

Если люди не хотят молиться, вы можете это де­лать. Мож­­но говорить о Библии и сви­де­тель­ство­вать, даже ес­ли ник­то не делает этого. Пробуждение не имеет ни­че­­го об­ще­го с об­сто­ятельствами, с дру­ги­ми верующими, сос­­то­янием церкви или Тела Хрис­то­ва. Все дело в вас лич­но и ва­шей жизни с Бо­гом.

В Швеции многие христиане осторожничали и без­дей­­­ство­ва­ли на протяжении столь про­дол­жи­тель­но­го вре­­ме­ни, что прев­ратились в хрупких и бес­по­мощ­ных лю­дей. Но такими не бы­ли ни Петр, ни Павел и ни в ко­ем случае Иисус. Наша проб­лема в том, что мы на­ри­со­ва­ли себе об­раз христианина, ру­ко­водствуясь не Но­вым За­ветом, а при­мерами наших сов­ре­менников. И часто эти образы ра­зи­тельно отличаются друг от дру­га. Что нак­ладывает от­пе­ча­ток на нас лично – при­меры Но­вого За­вета или наших сов­ременников? Ког­да у нас есть от­кро­вение об Иисусе и мы омыты Его кровью, то мы го­во­­рим: “Я хочу знать Иису­са и си­лу Его воскресения, да­же если ник­то не хочет это­го”.

Пробуждение церкви – это Божий оазис

Пробуждение приходит в церковь, когда она ожи­ва­ет и лю­­ди в ней становятся послушными Иисусу. Они об­ре­тают ра­дость (это происходит, если Господь на­ходится на троне их жиз­ни), начинают сви­де­тель­ство­вать, молиться и всерь­ез вос­при­нимать обе­то­ва­ния Библии. Божье Слово за­ни­ма­ет важ­­ное место, а цер­ковные собрания наполняются по­ма­за­ни­ем.

Церковное пробуждение подобно оазисам, в ко­то­рых на­род Израиля останавливался в течение сорока лет ски­та­ний. Там люди находили ободрение, силу, за­щиту, ос­во­бож­дение, ра­дость и исцеление. Бог дает нам то же самое, что­бы мы жи­ли в избытке под Его за­щитой.

После пробуждения в личной жизни христиан и в церк­­ви сфе­ра влияния Царства Божьего расширяется до пре­де­лов всей страны. Именно к таким из­ме­не­ни­ям Святой Дух по­буж­дал нас в течение всей истории церк­ви. Про­буж­де­ние в стра­не не означает, что каж­дый человек будет спа­сен, но что каж­дый ус­лышит Еван­гелие и ощутит его вли­я­ние на себе.

В следующей главе я собираюсь более подробно рас­­смот­реть значение пробуждения в жизни человека и церк­ви, а так­же указать на то, что необходимо ос­та­вить для то­го, чтобы про­буждение коснулось всей стра­ны.