Не прячьтесь от любви. Работеего любили и неоднократнопытались поощрить. Но, как только предполагалось повышение, Говард сам«выбивал из-под себя стул»

работе его любили и неоднократно пытались поощрить. Но, как только предполагалось повышение, Говард сам «выбивал из-под себя стул», снижая количественные показатели или качество своей работы.

Начав исследовать причины этого «саботажа», Товард об­наружил, что его лояльность и умение работать в команде на самом деле были защитными механизмами, скрывавшими его стремление к лидерству. Он боялся проявить свои спо­собности и предстать перед своими начальниками карьери­стом или оппозиционером. Подрывая свою карьеру, он укры­вался от столь пугавшей его перспективы, а излишне угождая начальству, скрывал от себя свою подлинную потребность — потребность совершенствовать дарованное ему Богом уме­ние руководить.

Как установить, что мы используем механизм отрицания? Один из наиболее важных симптомов — стыд. Стыд — это плохое «самочувствие», которое заставляет нас уклоняться от отношений. Стыд внушает нам ложную уверенность, что в нас есть что-то, не достойное благодати, не пригодное для отно­шений. Стыд — оружие, с помощью которого Сатана препят­ствует нам восстановить отношения с Богом и друг с другом.

Приняв на Себя наши грехи. Сам Иисус на время вышел за пределы благодати: «Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Коринфянам 5:21).0н добровольно отказался от связи с Отцом, оставшись в изоляции: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего ты Меня оставил?» (Матфея 27:46). Иисус принял на кресте не только муку, но и стыд (см. Евреям 12:2), Он знал,

что это такое.

Стыд — основной мотив вредных пряток. Стыдясь своих по­требностей, мы не решаемся принести их к подножию Креста или каким-либо другим образом обнаружить их. Человек, страдающий от сильного стыда, часто прибегает к весьма изо­щренным приемам самозащиты, лишь бы укрыться от него.

Стыд воспрепятствовал Адаму обратиться к Богу, когда он согрешил: «Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Бытие 3:10). Духовная проблема

11. ВРЕДНЫЕ ПРЯТКИ: ИТОГИ 195

(грех и вызванная им утрата отношений) порождает новую (человек прячется от стыда).

Ожидая первенца, мы с женой проверили весь дом, чтобы спрятать все предметы, угрожающие безопасности ребенка. Мы приобрели резиновые накладки, которые надеваются на острые углы мебели, чтобы ребенок не поранился, ударив­шись головой о журнальный столик, изголовье кровати и то­му подобное.

В год Рикки научился сдирать эти накладки, они забавляли его куда больше, чем самые дорогие игрушки. Чтобы отбить у Рикки охоту к такой игре. мы каждый раз строго говорили:

«Нельзя» и отбирали у него резиновые накладки. Вроде бы он признавал эту границу.

Однажды, сидя в гостиной, мы услышали за спиной голос Рикки. Он топал к нам, сжимая в каждой ручке по резиновой накладке и громко вопя: «Нельзя, нельзя, нельзя!» Отсме-явшись, мы поняли, что Рикки поступил мудрее Адама: нару­шив нашу заповедь, он не бежал от отношений, а сам пришел к нам. принес свое «нельзя» к свету нашей любви. Он еще не на­учился стыду. Увы, все мы вырастаем из этой поры невинности.

Аннетга обратилась к психотерапевту по поводу сексуально­го извращения, которое страшно унижало ее. Она была верую­щей христианкой и каждый день терзалась страхом, что она слишком «дурная», что ни Бог, ни люди не могут любить ее. После довольно многих сеансов терапии Аннетта сказала:

— Я заметила, что за последние месяцы во мне произошел некий сдвиг: раньше стыд во мне намного превосходил боль, а теперь все стало меняться, теперь я острее ощущаю боль, чем стыд.

Аннета начала прорабатывать те духовные и эмоциональ­ные проблемы, которые вызвали в ней специфическую сексу­альную наклонность. Вместо ложной проблемы — проблемы стыда — она занялась теперь правильным делом: исцелением И восстановлением.

| Подумайте, какой части себя вы наиболее стыдитесь. Воз-|можно, это слабость, или зависимость, или недостатки внеш-|ности. или сексуальные наклонности, или пристрастие к ка-