Все учения и доктрины связаны со Христом

Начиная с Послания к Римлянам, мы обнаружили сле­дующий факт: ни одна доктрина и ни одно учение нашей веры не связаны с нашими делами. Напротив, любая доктрина и любое учение связаны с личностью Христа. Ни одна доктрина — будь то прощение грехов, возрождение, святость, свобода и т.д. — не существует отдельно от Христа. Без Христа у нас нет веры. Без Христа нам нечего проповедовать. Таково различие между нашей верой и всеми другими религиями. Мы ничего не можем сделать, не пройдя через Христа. Без связи с Ним у нас не может быть никакой доктрины. Все зависит от Него.

Кто-то, возможно, спросит: «Разве нет в Библии увеще­ваний? Разве для христианства не имеет значения, что хорошо, а что плохо?» Да, в Библии есть увещевания; она также показывает людям, как себя вести и как поступать. Например, Послание к Римлянам содержит некоторые слова увещевания и учения. Но они появляются после две­надцатой главы. До двенадцатой главы, однако, мы встречаем лишь доктрины, относящиеся ко Христу и ка­сающиеся того, как нам соединиться с Ним. Только после этого следуют увещевания в отношении нашего поведения.

ГЛАВНОЕ - НАШИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СО ХРИСТОМ

Послание к Ефесянам в главах с первой по третью опре­деляет взаимоотношения между нами, Богом и Христом. Затем в главах с четвертой по шестую рассматриваются уче­ния в отношении поведения; Даже когда говорится о нашем хождении, основой являются наши взаимоотношения со Христом. Тот же самый принцип можно найти и во всех других Посланиях.

Следовательно, подлинное христианство не увещевает нас, требуя в первую очередь что-то сделать. Вместо этого оно велит нам установить взаимоотношения со Христом. После того как взаимоотношения установлены, приходит практика.

Глава СЕДЬМАЯ