Благодать травоедения

Травой питаются не только травоядные животные. Даже хищники иной раз не брезгуют поесть травки – например, чтобы полечиться. А для человечества трава и листья являлись пищей с незапамятных времён. И только современная академическая наука и «доказательная» медицина время от времени высказываются о траве так, чтобы зародить сомнения по поводу её употребления человеком в пищу.

Благодаря Э.Б. Шекли, который перевёл (ещё в 1937 году!) Евангелие мира от ессеев с древнеарамейского языка на английский, мир узнал, в каких знаниях наставлял Иисус Христос своих ближайших учеников. По сути дела, в этих небольших книгах содержится всё современное сыроедение и природолюбие. Иисус учил, что в отрыве от сил матери‑Природы невозможно подняться к Отцу Небесному. И особо значимая информация содержится в словах Иисуса о Смиренной Траве.

Прежде чем продолжить далее, я специально подчеркну, что эти арамейские свитки хранились нетронутыми два тысячелетия в кумранских пещерах недалеко от Мёртвого моря. Их обнаружили только в двадцатом столетии, и это их спасло от тотальной зачистки письменных источников раннего христианства, проведённой византийским императором Константином. По тем же причинам их не коснулась рука более поздних переписчиков и интерпретаторов.

И что же мы узнаём из Евангелий мира? Что изначальное христианство было вегетариански‑сыроедческим, так же как и учение ессеев, одной из древних еврейских религиозных сект (Иосиф, отец Иисуса, был ессеем).

И эта традиция уходит в глубь веков, вплоть до Еноха. Мы узнаём, что Иисус учил о том, что Отец Небесный входит в жизнь земную через зелёный цвет – так как поток Мира струится жизнью трав и деревьев. И тот, кто питается травами, кто вдыхает их животворящую силу, благословлён и Отцом, и матерью‑Природой.

Имея столь весомое основание, было бы неразумно сомневаться в том, что травы являются полноценной пищей для человека. И вместо того чтобы чинить рогатки и придираться к словам, лучше попытаться конструктивно и творчески восстановить традиции травоедения, утерянные во время социальных катаклизмов последних веков. И в меру наших сил дополнить их новыми возможностями, которые открывают нам достижения современной технологии.