Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Книга двадцать третья⇐ ПредыдущаяСтр 14 из 14
Титул I. О брачном сговоре (De sponsalibus)
1. (Флорентин). Сговор есть соглашение и обещание будущего брака. 7. (Павел). При сговоре не имеет никакого значения, совершен ли сговор при участии свидетелей или же кто-либо совершает сговор без составления письменных документов. § 1. При сговоре требуется согласие тех же, что и при браке...
Титул II. О совершении брака (De ritu nuptiarum)
1. (Модестин). Брак есть союз мужа и жены, общность всей жизни, единение божественного и человеческого права. 2. (Павел). Не может быть совершен брак иначе как по согласию всех, т.е. тех, кто вступает в брак и в чьей власти они находятся. 4. (Помпоний). Женщина, которой не исполнилось 12 лет, тогда станет законной женой, когда ей (находящейся у мужа) исполнится 12 лет. 41. (Ульпиан). Если женщина была моей женой, а затем, будучи разведена со мной, вышла замуж за Сея, которого я потом адрогировал, то в этом браке нет кровосмешения. § 1. Между мной и невестой моего отца не может быть заключен брак, хотя она не может быть названа в собственном смысле слова моей мачехой. § 2. Но и наоборот, моя невеста не может выйти замуж за моего отца, хотя она не может быть названа в собственном смысле слова невесткой (отца). § 3. Если моя жена после развода вышла замуж за другого и прижила (от него) дочь, то Юлиан считает, что (мне) следует воздержаться от брака с ней, хотя она не является моей падчерицей... 21. (Тепенций Клеменс). Сын семейства не может быть принужден взять себе жену. 24. (Модестин). Сожительство со свободной женщиной нужно рассматривать не как конкубинат, а как брак, если она не занимается продажей своего тела... 30. (Гай). Притворный брак не имеет никакой силы... 42. (Модестин). В отношении (брачных) союзов нужно всегда принимать во внимание не только то, что дозволено, но и то, что соответствует чести... 53. (Гай). Не может существовать брак между теми лицами, которые находятся в числе родителей или детей ближайшей или отдаленной степени — до бесконечности. 54. (Сцевола).И не имеет никакого значения, возникло ли родство в силу законного брака или нет; ибо запрещается всякому жениться на своей внебрачной сестре.
Титул III. О праве, касающемся приданого (De jure dotium)
1. (Павел). Приданое имеет постоянное назначение, и в силу обещания дающего оно устанавливается таким образом, чтобы всегда находиться у мужа. 2. (Павел). Для государства имеет значение, чтобы женщины были обеспечены приданым, благодаря которому они могли бы выходить замуж. 3. (Ульпиан). Наименование «приданое» не относится к тем бракам, которые не могут существовать; ибо не может быть приданого без брака. И везде, где нет брака, не может быть и приданого... 7. (Ульпиан). Справедливость внушает, что плоды приданого должны принадлежать мужу, так как если он сам несет тяготы брака, то справедливо, чтобы он и извлекал плоды. § 1. Если плоды извлечены во время существования брака, то они входят в приданое; если же они извлечены до заключения брака, то они обращаются в приданое (разве что состоялось какое-либо иное соглашение между будущим мужем и предназначенной женой; тогда плоды, являющиеся как бы дарением, не возвращаются)... 10. (Ульпиан). В большинстве случаев для мужа имеет значение, чтобы вещи (данные в приданое) не были оценены, дабы на него не возлагался риск (утраты и порчи) этих вещей, в особенности, если он получил в приданое животных или одежду, которой пользуется жена; ибо если вещь (одежда) оценена и жена ее износила, то тем не менее муж должен предоставить (в случае возвращения приданого) оценку (одежды). Поскольку же в приданое даются неоцененные вещи, то их ухудшение и улучшение идут за счет жены. § 1. Если произошло какое-либо приращение к неоцененным имениям, то это является прибылью жены, если что-либо исчезло — то в ущерб жены. 28. (Павел). После брака отец не может ухудшить положения дочери, так как ему не может быть возвращено приданое без согласия дочери... 31. (Папиниан). Если развод не имел места, но вышла ссора (между супругами), то приданое будет оставаться в том же браке... 42. (Гай). Входящие в состав приданого вещи, определяемые весом, числом, мерой, находятся на риске мужа, так как они даются для того, чтобы муж отчуждал их по своему усмотрению и чтобы потом, по прекращении брака, сам муж или его наследник возвратил другие (вещи) того же рода и качества. 45. (Гай). Вещи, которые приобретены на деньги, данные в приданое, рассматриваются как вещи, данные в приданое...
Титул IV. О договорах о приданом (De pactis dotalibus)
1. (Яволен). Дозволяется заключать договоры после (совершения) брака, хотя бы раньше не было никакого соглашения... КНИГА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
Титул I. О дарении между мужем и женой (De donationibus inter virum et uxorem)
1. (Ульпиан). В силу обычая у нас принято, что дарения между мужем и женой не имеют силы. Принято же это для того, чтобы в силу взаимной любви (супруги) не отнимали путем дарений (имущества) друг от друга, не соблюдая меры и (действуя) с легкомысленной расточительностью в отношении себя. 2. (Павел). И дабы не утратилось стремление прежде всего воспитывать детей. Секст Цецилий присоединил и другую причину: часто происходило, что браки расторгались, если тот, кто имел возможность не совершал дарения и в силу этого случалось, что браки являлись продажными. 3. (Ульпиан)... § 1. Посмотрим, между кем запрещены дарения. И если брак установлен на основании наших обычаев и законов, то дарение не имеет силы. Но если имело место какое-либо препятствие, так что вообще нет брака, то дарение будет иметь силу....§ 9. Муж, жена и прочие лица не могут совершать дарений не только непосредственно, но и через подставное лицо... 5. (Ульпиан)... § 5. В отношении продажи, совершенной за меньшую цену, Юлиан говорит, что (эта продажа) не имеет никакого значения. Но Нераций, мнение которого не опровергает Помпоний, (говорит), что продажа, совершенная между мужем и женой в целях дарения, не имеет никакого значения, если муж не имел намерения продать и совершил мнимую продажу, чтобы подарить; если же он, имея намерение продать, сделал скидку с цены, то продажа имеет силу, а скидка не имеет силы в тех пределах, в которых жена обогатилась... § 8. Предоставляется делать дарение в целях погребения... только те дарения являются запрещенными, которые делают дарителя более бедным, а получившего дарение более богатым... § 13. Если муж, будучи назначенным наследником, откажется от наследства в целях совершения дарения... то... дарение имеет силу...; отказ мужа от наследства идет в пользу жены, если она является предназначенным наследником или же будет наследником по закону... § 16. Итак, когда ничего не израсходовано из имущества, то правильно говорится, что дарение имеет силу. Таким образом, во всех тех случаях, когда совершивший дарение не уменьшает своего имущества, дарение имеет силу, или если даже он уменьшит (свое имущество), но принявший подаренное не сделается богаче, то дарение имеет силу. 7. (Ульпиан)... § 1. Если муж дал жене деньги на мази, а она этими деньгами уплатила (свой долг) кредитору, а вскоре затем купила мази на свои деньги, то, как пишет Марцелл в 7-й книге Дигест, она не рассматривается как обогатившаяся. 9. (Ульпиан)... § Дарения между мужем и женой на случай смерти являются принятыми. 14. (Павел). Если здания, принадлежащие жене, уничтожены пожаром и муж дал жене деньги на восстановление строений, то дарение является действительным в той сумме, которая требуется для постройки здания. 27. (Модестин). Между лицами, намеревающимися вступить в брак, дарение, совершенное до брака, соответствует праву, хотя бы брак последовал в тот же день. 29. (Помпоний)... § 1. Если муж подарил жене шерсть и жена сделала себе из этой шерсти одежду, то Лабеон говорит, что одежда принадлежит жене. 31. (Помпоний)... § 8. Если муж дал жене чрезмерный подарок в мартовские календы или день рождения, то это является дарением... не будет дарения, если (муж) возместил расходы, которые жена сделала для того, чтобы более прилично содержать себя. § 9. Женщина не рассматривается как обогатившаяся, если она израсходовала подаренные ей деньги на съестные припасы, или на мази, или на пищу для рабов. 40. (Ульпиан).То, что предоставлено женой мужу для получения (им) почетной должности, является действительным настолько, поскольку это необходимо расходов по должности... 41. (Лициний Руф). Ибо и император Антонин постановил, что жена может дарить мужу для продвижения последнего. 43. (Павел). Между мужем и женой может быть совершаемо дарение по причине изгнания... 60. (Гермогениан)... § 1. Дарения между мужем и женой на случай развода разрешены, ибо часто случается, что вследствие принятия (мужем) жреческого сана, или же бесплодия жены 61. (Гай), или же старости, или болезни, или военной службы брак не может быть надлежащим образом сохранен.
Титул II. О разводах и заявлениях о расторжении брака (De diuortiis et repudiis)
1. (Павел). Брак прекращается разводом, смертью, взятием в плен или другим случаем рабства одного из них (супругов). § 1. При заявлении о прекращении брака(repudium), т.е. при отказе от брака, употребляются такие выражения: «Имей у себя твои вещи» или же: «Возьми с собой твои вещи». § 2. Установлено, что и при расторжении сговора может иметь место отказ; в этом деле принято такое выражение: «Я не следую твоей участи». 8. (Папиниан). Тот, кто привел с улицы в свой дом чужую жену и от себя послал ее мужу заявление о расторжении брака, был выслан божественным Адрианом на три года.
Титул III. Каким образом приданое может быть истребовано по прекращении брака (Soluto matriomonio dos quemadmodum petatur)
2. (Ульпиан). После прекращения брака приданое должно быть уплачено женщине... 31. (Юлиан). Если муж был осужден государственным (уголовным) судом и какая-либо часть его имущества была конфискована, то фиск находится в необходимости удовлетворить (в соответствующей части) его кредиторов, среди которых находится и жена... 39. (Папиниан). Когда муж и жена предъявляют взаимные обвинения в (нарушении) нравов, то было решено, что каждый из них создал основания для прекращения брака. Это следует понимать таким образом, что ни один из них не может быть наказан на основании того закона, который они оба презрели, ибо равные деликты погашаются взаимным зачетом... Date: 2015-09-24; view: 368; Нарушение авторских прав |