Главная Случайная страница


Полезное:

Как сделать разговор полезным и приятным Как сделать объемную звезду своими руками Как сделать то, что делать не хочется? Как сделать погремушку Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами Как сделать идею коммерческой Как сделать хорошую растяжку ног? Как сделать наш разум здоровым? Как сделать, чтобы люди обманывали меньше Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили? Как сделать лучше себе и другим людям Как сделать свидание интересным?


Категории:

АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника






Және олардың физиологиялық негіздері





 

Жыныстық айырмашылықты ғылыми түрде зерттеу үшін онымен бірге прогматикалық мақсат ілесіп жүреді. Бұл айырмашылыққа әйел мен еркек арасындағы түсіністікке қол жеткізу, әсіресе репродуктивті іс-әрекеттегі түсіністіктер, себебі: некелік қарым-қатынастардың бірнеше түрі бар. Сонымен қатар кез-келген биологиялық түрдің некелік іс-әрекеті жүйе құраушы белгі болып табылады.

Отандық этолог В.Р.Дольник осы бағытта зерттеу жүргізуге тырысты. Салыстырмалы этология мінез құлықтың негізгі түйсігіне арналған ғылым.

Адамзат қоғамында маңызды негізгі ерекшеліктері бар. Егер жануарлар әлеміне ұрғашының ұрықтануы жылына 1-2 рет болса, адамдарда бәрі керісінше. Жануарлар ұрғашысы өзінің дайын екенін өзінің сүт бездерінің үлкеюі арқылы дәлелдейді, ал әйелдер даму уақытынан бастап жыныстық қатынаста үздіксіз бола береді, оны екіқабат кезде де, етеккірі болған жағдайда жалғастыра береді. Осы уақытта жұмыртқа жасушасының дамуы басқаларға ғана емес, сонымен қатар өзіне де жұмбақ күйінде қалады. Осы орайда басы артық проблема яғни көбеюмен сексуалдық не үшін қажет деген сұрақ туындайды?

Көріп отырғанымыздай, бұл сұраққа жауапты жеке тұлғаның қызығушылығын шектен шығарады. Егер алғашқы отбасының жоқ дегенде екі бала тәрбиелеу керек деп болжайтын болсақ, оларды өз-өздерін асырайтын жағдайға жеткізу керек болса жалғыз басты аналар мұндай жағдайға төзе алмайды. Ер адамдар топтық отбасылар баланы бірге тәрбиелейді, ерлер үйден алыстап аңға кетеді, немесе әйелдер ұстап отырып, отбасы жағдайын жасауға міндетті.Бұл жағдайда балалар неғұрлым жай ер жетсе соғұрлым әлеуметтік өмірге қажеттілігі артады. Яғни осы топтық тәжірибе мәдениеттің қалыптасуына әкеледі.Топтық тәжірибе отбасылық тәжірибеге алмасады.Адам табиғи жолмен іріктеудің әрекетінен шығады, себебі адам тіршіліктің басты факторы генетикалық ақпарат емес, генетикаға жатпайтын ілім болды.

Этология сонымен қатар жыныстық проблемалардың доминанттылығын зерттейді. Жануарлар әлемінде тең құқылы жыныстылар іс жүзінде кездеспейді, яғни олардың қызметтері мен рольдері белгіленген тәртіппен орындалады. Егер де мысалға алатын болсақ, кейде кездесетін болса, онда жыныстардың қарама- қарсы күресін байқауға болады. Мысалы: құстар жұмыртқа басқанда олардың еркегі де, ұрғашысы да басады, бірақ та әрқайсысы осы міндетті біріне-бірі сілтеуге тырысады. Осының нәтижесінде жұмыртқаның 3/1-і өледі. Сондықтан, тең жыныстық идея этологияда үлкен күмән тудыруда, оған назар аудару керек. Мәдени тарихта бұл әрқашан некенің тұрақтылығын төмендетуге әкеліп соқтырған.

Осының барысында жыныстардың арасындағы қызмет тек қана көбею міндеті ғана емес, сонымен қатар әлеуметтік иерархияны қолдау мен құру керек екендігін айтуға болады. Осы тапсырманың міндеті жануарлар әлемінен адамға беріледі, психосараптаманың көлемінде айқындалады. Мұны А.Адлер оның артынша К.Хорни бекітті: яғни көптеген әйелдер еркек болуға ұмтылған, бұл негізінен «еркектер мен ер балалар жанұяда өздерін еркін сезінеді, оларда майда- шүйде нәрселер мазаламайды, олар әртүрлі өмірлік жағдайларда өздерін еркін ұстайды, бұл еркек қауымының жынысының ең жоғарғы еріктігі» болды.

Ерте кездерде мәдениет зерттеушісі М. Фуко былай тұжырымдайды: өзара жыныстардың қатынасы сонымен қатар мүлік қатынасуға итермелейді, лексикада қалыптасқандай, жыныстық қатынас өмірде:әйелдер «беріледі», ал еркектер «олжаланады» деген сөзбен сәйкес келеді.

Сонымен, эволюциялық теория және әлеуметтік этология әрбір жыныстың іс- әрекетіне арналған спецификалық программаны және ер адамдар мен әйел адамдардың арасындағы кейбір іс-әрекеттің үлгілерін дәл қазіргі уақытта типологиялық сұрыптаудың нұсқауларын теңдей қамтиды.

 

Л.Элистің нейроандрогенетикалық теориясы.

Әйел мен еркектің арасындағы айырмашылық тіршілік етеді, мұнда түйсіктік табиғат және эволюциялық дәлелдеу бар. Мұнда физиялогиялық адамның мінез-құлқына түсініктеме жыныстық гармондарға іс-әрекетінің үйлесімді болған.Ли Элистің нейроандрогенетикалық теориясы жыныстық айырмашылықтар іс-әрекет кезінде андрогендердің ықпал ету әсерімен және мимен байланысады деп бекітеді.Бізге белгілі болғандай, әрбір адамда ерлерге және әйелдерге тән гармондар қатысады, бірақ ерлерде андрогендер басым,ал әйелдерде эстрадиол көп болады.Жыныстық гармондардың миға әсер етуі екі жағдайда өмір сүреді;

1. «Организациялық»-бұл эмбрионның үш айлық кезімен байланысты.

2. «Активациондық»-бұл биологиялық жыныстық жетілу кезеңі. Бұл екі жағдай адамның жыныстық жетілу кезінде күшті қарқындылықпен суреттеледі. Биологиялық жыныс және психологиялық іс-әрекеттің қосылуы зерттеудің нәтижесінде төрт түрін анықтады; андрогендердің манипуляциялық костарицасы, корреляциондық зерттеулер,мінез-құлықты оқып үйрену.

Қорыта келе,мінез-құлықтың 12 тұрақты бағдарламасы бөлініп алынды, ол ерктік жыныспен тығыз қарым-қатынаста болады.

 

 

Date: 2015-09-22; view: 1655; Нарушение авторских прав; Помощь в написании работы --> СЮДА...



mydocx.ru - 2015-2024 year. (0.006 sec.) Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав - Пожаловаться на публикацию