Антифонт Рамнунтский

(ок. 480 — 411 гг. до н.э.)

афинский оратор

Кормление стариков похоже на кормление детей.[1005]

Болезнь для ленивых есть праздник.[1006]

Аполлоний Родосский

(ок. 300 — после 245 гг. до н.э.)

поэт, ученый‑филолог глава Александрийской библиотеки

Ничто не высыхает так быстро, как слезы.[1007]

Аристон Хиосский

(III в. до н.э.)

философ‑стоик

Хороший царь должен друзьям делать добро, а врагов делать друзьями.[1008]

Аркесилай

(314—241 гг. до н.э.)

философ‑платоник

На вопрос, почему из других школ к эпикурейцам ученики перебегают, а от эпикурейцев к другим никогда, он [Аркесилай] ответил: «Потому что из мужчины можно стать евнухом, а из евнуха мужчиной нельзя».[1009]

Афинодор из Тарса

(I в. до н.э.)

философ‑стоик, учитель императора Августа

Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье.[1010]

В гневе (…) ничего не говори и не делай, пока не скажешь про себя все двадцать четыре буквы азбуки.[1011]

Гекатон

(I в. н.э.)

философ‑стоик

Хочешь, чтобы тебя любили, — люби.[1012]

Гней Помпей Гемин (Помпей Великий)

(106—48 гг. до н.э.)

римский полководец

О (…) великих людях нужно судить не по сомнительным и слабым местам, а по их многочисленным удачам.[1013]

Гермоген из Тарса

(ок. 160 — ок.230 гг.)

ритор

Общеизвестное изложить по‑новому, а новое — общим для всех языком.[1014]

Евбулид из Милета

(конец V — 1‑я пол. IV в. до н.э.)

философ мегарской школы

Потеряв один волос, еще не становишься лысым; потеряв второй волос — тоже; когда же начинается лысина?[1015]

Чего ты не терял, то ты имеешь. Рогов ты не потерял. Стало быть, ты рогат.[1016]

Если лжец говорит «я лгу», он лжет, значит, говорит правду; но если он говорит правду, значит, он лжет (и т. д.).[1017]

Евклид

(рубеж IV — III вв. до н.э.)

математик, работал в Александрии

То, что принято без доказательств, может быть отвергнуто без доказательств.[1018]

Нет царского пути в геометрии. (Ответ Евклида египетскому царю Птолемею I, просившему указать ему более легкий путь изучения геометрии.)[1019]