Эпихарм

(2‑я пол. VI—1‑я пол. V вв. до н.э.)

сицилийский комедиограф

Мертвым быть — ничуть не страшно, умирать — куда страшней.[994]

Ум и видит, ум и слышит, неразумный глух и слеп.[995]

А рука‑то руку моет: дай‑ка, и получишь сам.[996]

Что до меня говорили двое, с тем справляюсь я один.[997]

Не говорить ты умеешь, но молчать ты не способен.[998]

Если ищешь чего‑нибудь мудрого, то подумай об этом ночью.[999]

Будь трезв и умей сомневаться.[1000]

Эсхил

(ок. 525 — 456 гг.)

афинский драматург‑трагик

Удачливый глупец — большое бедствие.[1001]

Мудр знающий не многое, но нужное.[1002]

Скажу открыто: ненавижу всех богов.

Не повышайте голоса, рассказ ведя

Неторопливо. Строгого спокойствия

Пусть будут ваши лица и глаза полны.

Двойною плетью хлещут празднословного.

Любовь, если можно любовью назвать,

Безумной похоти женской власть,

Опасней чудовищ, страшнее бури.

Хоть плохо мне, но это не причина,

Чтоб доставлять страдания другим.

Мудр — кто знает нужное, а не многое.

Мудр не тот, кто знает много, а тот, чьи знания полезны.

Если сила соединится со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?

Легко счастливому поучать несчастного.

Незавидна участь того, кому никто не завидует.

Страшен брак по принуждению.

Эсхин

(ок. 390 — 314 гг. до н.э.)

афинский оратор

Речи благородного человека, даже если они составлены коряво и безыскусно, будут полезны для слушателей, тогда как речи мерзавца… не принесут слушателям никакой пользы.

Опьянение показывает душу человека, как зеркало отражает его тело.

Разные исторические лица

Алкмеон Кротонский

(рубеж VI — V вв. до н.э.)

врач, философ, ученый

Легче уберечься от врага, чем от друга.[1003]

Андокид

(ок. 440 — 390 гг. до н.э.)

афинский оратор

Следует пользоваться прошедшим как факелом для освещения будущего.[1004]