Онтология как фил учение об опр-ях бытия

Онтология – учение о существующем, бытии вообще. В качестве самост. раздела ф. ее ввел Х. Вольф. Здесь изучается: бытие-небытие, сущее, сущность, субстанция, реальность, материя, движение, развитие, пространство, время. Цель ‑ поиск начала (начал), объединяющего(их) все вещи. Кроме того, относительно каждой вещи выясняется: что, где, когда, почему и откуда?

Осн. виды бытия: материя (независимое от человека и отражаемое им) и дух-идея (субъективная реальность). Осн. формы бытия: 1) бытие вещей (онт. природы), 2) бытие человека (онт. человека), 3) бытие дух. или идеального (онт. к-ры), 4) бытие соц. (онт. Об-ва).

Для марксистов основной вопрос философии: Что первично бытие (материя) или сознание (идея)? Отвечающие «материя» считаются материалистами, а «идея, дух, сознание» – идеалистами. Есть и такие мыслители, для которых важнейшая проблема: соотношение бытия и небытия: для одних бытие вечно, ибо «из ничего ничего не бывает»; для других «все из ничего, бытие иллюзорно» или же «чистое ничто – начало мира».

Исторические типы онтологии:

- античный ‑ поиск первоначал материальных или идеальных;

- средневековый ‑ познание сверхсущего бытия Бога, основы всего существующего;

- нового времени ‑ учение о бытии как источнике научных знаний;

- новейшего времени (XIX-XXI вв.) – учение о взаимодействии человека с окр. миром.

В кл. ф. бытие – то, что на самом деле сущ-ет и познается как таковое. Небытие же лишь относительное понятие, обознач. отсутствие чего-то конкретного.

В некл. Ф. бытие ‑ условное обозначение для непознаваемого источника человеческих впечатлений. Причем источник этот проявляет себя лишь частично в процессе взаимодействия с человеком (в неразрывном единстве объективного и субъективного). Небытие (абсолютная пустота, темная материя) признается сущ-щим наравне с бытием.