Полезное:
Как сделать разговор полезным и приятным
Как сделать объемную звезду своими руками
Как сделать то, что делать не хочется?
Как сделать погремушку
Как сделать так чтобы женщины сами знакомились с вами
Как сделать идею коммерческой
Как сделать хорошую растяжку ног?
Как сделать наш разум здоровым?
Как сделать, чтобы люди обманывали меньше
Вопрос 4. Как сделать так, чтобы вас уважали и ценили?
Как сделать лучше себе и другим людям
Как сделать свидание интересным?
Категории:
АрхитектураАстрономияБиологияГеографияГеологияИнформатикаИскусствоИсторияКулинарияКультураМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОхрана трудаПравоПроизводствоПсихологияРелигияСоциологияСпортТехникаФизикаФилософияХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника
|
Молуккській конфліктУ сучасній Індонезії спільно проживають понад 350 різних етносів, взаємини яких складалися протягом багатовікової історії цього найбільшого в світі архіпелагу, що представляє собою якусь географічну і культурно-історичну спільність. Економічна криза, що вибухнула в Індонезії в 1997 році, і слідом за ним аварії в травні 1998-го режиму Сухарто призвели до різкого ослаблення центральної влади у цій многоостровной країні, окремі частини якої традиційно були піддані сепаратистським настроям, а міжетнічні протиріччя тліли, як правило, підспудно, відкрито висловлюючись звичайно лише в періодичних китайських погромах. Тим часом почалася в травні 1998 року демократизація індонезійського суспільства призвела до зростання свободи самовираження різних етносів, що вкупі з ослабленням центральної влади і різким падінням впливу армії і її можливості впливати на події на місцях призвело до вибуху міжетнічних суперечностей у різних частинах Індонезії. Найбільш кровопролитний конфлікт в новітній історії міжетнічних відносин сучасної Індонезії почався в середині січня 1999 року - рік тому - в адміністративному центрі провінції Молукки (Молуккські острови) міста Амбон. Вже за перші два місяці в різних частинах провінції були сотні вбитих і поранених, десятки тисяч біженців і величезні матеріальні втрати. І все це в провінції, яка вважалася в Індонезії мало не зразковою з точки зору взаємин різних груп населення. При цьому специфіка даного конфлікту в тому, що, розпочавшись переважно як міжетнічний, що посилюється релігійними відмінностями, амбонскій конфлікт поступово перетворився на міжрелігійний, між місцевими мусульманами і християнами, і погрожує підірвати всю систему міжконфесійних відносин в Індонезії в цілому. Саме на Молуккам чисельність християн і мусульман приблизно однакова: у цілому по провінції мусульман близько 50% (це суніти шафіїтського школи) і близько 43% християн (37% протестантів і 6% католиків), на Амбона ж це співвідношення становить відповідно 47% і 43 %, що не дозволяє ні однієї зі сторін швидко взяти вгору. Таким чином, збройне протистояння загрожує затягнутися.
|