На что нужно обратить внимание. 1. Зубы и губы плотно сомкнуты во время дыхания;

1. Зубы и губы плотно сомкнуты во время дыхания;

2. Мышцы тела максимально расслаблены;

3. Дыхание выполняется плавно и медленно;

4. Внимание концентрируется на точке ци-хай. Следим за расширением и сжатием живота;

5. Между вдохом и выдохом нет задержки;

6. Положение тела остается неизменным.

В соответствии с теорией, энергию ци в нашем теле можно представить в виде трех базовых энергий. На самом деле их гораздо больше. 1 ЦЗИНЦИ – энергия семени цзин. Ее также называют сексуальной энергией. Она является единственной энергией в теле, которая может вырабатываться почти в неограниченном количестве. Но только при соблюдении определенных правил. Именно с этой энергией мы и начинаем работать. Физически она связана с почками, корой надпочечников, предстательной железой и другими железами тела, а также с яичниками и маткой у женщин и яичками у мужчин. Сюда включены все главные железы внутренней секреции – таламус, гипофиз, шишковидная железа, вилочковая железа, щитовидная и паращитовидные железы, грудные железы. Также сюда можно отнести красный костный мозг и кровь. Более подробную информацию можно получить у Мантека Чиа с соавторами в работах, посвященных даосским сексуальным практикам.

Соединение сокращения сфинктеров с сокращениями промежности и включением копчикового насоса, а также сжатие живота, приводят к активации работы определенной группы внутренних желез. В частности у мужчин происходит непрямой массаж предстательной железы. А добавление движений яичек, приводит к увеличению выработки сексуальных гормонов. При добавлении движений копчика и позвоночника, происходит стимуляция почек и коры надпочечников.

2 Срединная Ци. На западе ее называют биоэнергией. Этот вид ци связан с дыханием, кровью и мышцами. Данный вид ци является рабочим в нашем организме. Это именно та энергия, благодаря которой мы двигаемся, действуем. Цзинци является как бы аккумулятором. Мы извлекаем из него ци и расходуем ее.

3 Ци духа-разума Шэнь. На самом деле в основе любого ци лежит энергия духа-разума Шэнь. Ибо все исходит от Духа. Условно можно сказать, что это энергия нашего сознания или психики.

Все три вида ци объединены такой фразой – Воля (И) рождает энергию (ЦИ), которая рождает силу (ЛИ) и сила (ЛИ) переходит в энергию (ЦИ).

Здесь описаны взаимопереходы трех ци друг в друга. Сильный Шэнь (воля, усилие, сознание, сильная, устойчивая психика, твердо поставленная цель) способен увеличить наши жизненные силы. Например, смертельно больной человек способен выздороветь, если его воля очень сильная, и он поставил себе цель выкарабкаться любым способом. И даже если плохое медицинское обслуживание, он все равно имеет хороший шанс на выживание. Человек, воля которого слаба, даже при хорошем уходе обречен на смерть.

Большое количество ци дает нам большую физическую силу. Например, многие мастера тай чи, не выглядят культуристами или штангистами, но способны поднимать такие веса, которые не под силу тяжелоатлетам.

И обратная схема. Человек с натренированным телом обладает большей волей и энергией, чем нетренированный.

С точки зрения большинства мастеров цигун оптимальным считается сочетание тренированного тела и тренированного ци.

Практически рекомендуется сочетать внешние и внутренние техники. Мастера говорят от внешнего к внутреннему и от мягкого к жесткому. Это значит, что если вы начали с жесткого внешнего стиля, например с тайского бокса, то затем вам следует перейти на тай чи или мягкий цигун. И наоборот, если вы начали с мягкого цигун, то закончить можно каратэ - кеокушинкай.

Так, например, изучившему форму тайцзицюань стиля Ян, рекомендуется изучить и форму тайцзицюаня стиля Чень, например паочуй. Эта форма очень жесткая и по исполнению похожа на жесткое карате.

Подобной жесткостью обладает и еще один внутренний стиль ушу – Синьицюань.

Date: 2015-09-17; view: 315; Нарушение авторских прав