Состояние ясного ума

V Медитировать на коанах.

V Изучить истинные правила.

V По‑новому стимулировать свое сознание.

V Завести пищевой дневник.

Когда я говорила людям, что работаю над книгой о счастье, самой распространенной ответной реакцией были слова: «Тогда тебе надо некоторое время позаниматься изучением буддизма». (На втором месте с небольшим отставанием шла фраза: «Значит, ты каждый вечер выпиваешь по бутылке вина?») Чаще всего мне рекомендовали почитать книгу далай‑ламы «Искусство счастья».

Меня всегда интриговал буддизм, а поэтому мне не терпелось больше узнать и о религии, и о жизни самого Будды. Но, хотя многие аспекты этого учения вызывали у меня уважение, я не чувствовала никакой связи с буддизмом, который, по сути своей, предлагал отстраненность в качестве средства облегчения страданий. Несмотря на то, что в мире есть место любви и привязанностям, эти чувства рассматриваются, как кандалы, приковывающие человека к наполненной горестями жизни… что, конечно, совершенно справедливо.

Вместо этого я придерживаюсь западной традиции культивирования глубочайших страстей и крепких привязанностей. Я не хочу отстраняться, а хочу участвовать, я не хочу ослаблять связи, а хочу углублять их. Кроме того, в западной традиции делается упор на выражении и совершенствовании любой уникальной, индивидуальной души, тогда как в традициях Востока этого нет.

Однако изучение буддизма заставило меня осознать значимость некоторых концептов, которые я раньше обходила вниманием. Самый главный из них – «ясность ума», то есть развитие в себе состояния самоосознания, не предполагающего никакой критики или осуждения.

Мое поведение отличает несколько тенденций, прямо противоположных состоянию «ясного ума». Я постоянно загружаю себя множеством разных задач, отвлекающих меня от текущего момента жизни. Я очень часто действую на автопилоте, например могу вернуться домой, совершенно не помня, каким образом добралась из пункта А в пункт Б. (Иногда, когда сижу за рулем, это приводит меня в ужас, так как я не помню, чтобы смотрела на дорогу.) У меня есть склонность «зацикливаться» на своих опасениях в отношении завтрашнего дня или планах на будущее, вместо того чтобы оставаться сознательно погруженной в настоящий момент. Я часто разбиваю или разливаю что‑то, потому что не сосредоточиваю внимание на своих действиях. Когда меня знакомят с кем‑то во время общественных мероприятий, я могу забыть имя этого человека сразу же после того, как мне его назвали. Я заканчиваю есть, не успев почувствовать вкус еды.

Несколькими неделями раньше одно потрясшее меня событие напомнило мне о важности состояния осознанности. После по‑домашнему уютного уикенда, проведенного в основном в гостях на детских днях рождения (таких праздников было три за два дня), уложив девочек спать, я шла по коридору. Внезапно, когда я направлялась к своему рабочему столу, чтобы проверить в компьютере почту, у меня возникло ощущение, что я возвращаюсь в свое тело. Я чувствовала себя так, будто вернулась в себя после какого‑то двухнедельного отпуска от себя самой. Даже коридор, в котором я стояла, казался мне не очень знакомым, но ведь все это время я просто жила своей обычной жизнью. Но если я сейчас вернулась домой, то где же я была? Мне надо было стараться крепче держаться за текущие моменты жизни.

У состояния ясного ума есть много плюсов: ученые говорят, что оно успокаивает сознание и стимулирует работу мозга, придает четкость и яркость всем текущим переживаниям, способно помочь избавиться от нездоровых привычек, а также унять мятущийся дух и поднять настроение. Оно снимает стрессы и облегчает хронические боли, делает людей более счастливыми, позволяет им прекратить постоянно обороняться и легче поддерживать контакт с окружающими людьми.

Один из самых эффективных методов достижения состояния ясного ума – медитация, рекомендуемая в качестве духовного упражнения как буддистами, так и всевозможными специалистами в области счастья. Тем не менее я не могла заставить себя попробовать медитацию. (Дважды в неделю я ходила на йогу, но в моей группе не делали особого акцента на ее ментальных аспектах.)

– Я поверить не могу, что ты не практикуешь медитацию, – с укором сказала мне одна подруга. – Если ты занимаешься изучением счастья, тебе просто необходимо попытаться.

Сама она была ветераном десятидневного выездного курса безмолвной медитации. – Тот факт, что ты не хочешь попробовать заняться медитацией, свидетельствует о том, что ты в таком состоянии, что тебе без нее не обойтись, – добавила она.

– Ты, наверное, права, – вздохнула я, – но я никак не могу уговорить себя на это. Меня медитация совершенно не привлекает.

У каждого человека свой уникальный Проект «Счастье». Я получала огромное удовольствие, шесть дней в неделю делая записи у себя в блоге (а некоторым людям заниматься этим и в голову не придет), но каждый божий день сидеть по пятнадцать минут в полной тишине, как настоятельно советовала моя подруга? На это я пойти не могла.

Другая подруга очень убедительно разъяснила, почему мне надо проводить больше времени в общении с природой. Оба совета меня совершенно не тронули. Когда я только начинала планировать свой проект, я сказала себе, что попробую все, что придется, но потом быстро сообразила, что эта задача не является ни разумной, ни выполнимой. Возможно, я попытаюсь позаниматься медитацией в рамках проекта «Счастье‑2», но на данный момент ограничусь поисками счастья в тех занятиях, которые кажутся наиболее естественными для меня.

Кроме медитации, существовали и другие способы поставить себе на службу всю мощь ясного ума. Я уже пользовалась Таблицей Обязательств, то есть практиковала занятие, посредством целенаправленного анализа своих действий и мыслей заставляющее меня вести себя более осознанно. Я заполняла таблицу в конце каждого дня, в тихие моменты, когда никто не отвлекал меня и не нарушал моего одиночества… хотя, учитывая особенности моей натуры, этот период самоанализа был по ощущениям больше похож на разговоры Буратино с мудрым Сверчком, чем на общение с Вселенной. В этом месяце я намеревалась найти новые стратегии, способные помочь мне быть внимательнее и погружаться в текущие моменты жизни. Кроме того, я надеялась научить свой мозг думать как‑то по‑новому, то есть «вытряхнуть» из себя автоматизм поведения и разбудить спящие отделы своего сознания.