СЛОВАРЬ. (Глава, крайне необходимая для повторения введенных в книге понятий и содержащая также некоторые новые сведения)

(Глава, крайне необходимая для повторения введенных в книге понятий и содержащая также некоторые новые сведения)

АДВЕНТИЗМ (лат. adventus — пришествие) — христианское религиозно-философское движение, возникшее в т. н. “золотой век христианства” (первая половина XIX века), в 1844 году. Согласно пророчествам пророка Даниила (Дан. 8:14), в этом году должно было произойти эпохальное событие — “очиститься святилище”. На это пророчество обращали внимание во многих уголках земли во всех христианских конфессиях, независимо друг от друга. О том же, что€ есть “святилище”, были большие разногласия: одни считали, что святилище — это территория Иерусалима, и его очищение в том, что оттуда будет изгнан последний еврей; другие считали, что очищение — в изгнании из Иерусалима последнего нееврея; третьи надеялись на долгожданное очищение авгиевых конюшен Ватикана и католической церкви вообще; четвертые же считали, что святилище — это наша планета, а ее очищение произойдет в момент Второго Пришествия Христа. Последнее предположение, со страстью проповедуемое американским фермером-баптистом Миллером, было особенно популярно, в одной только малонаселенной тогда Америке активистов-миллеритов было более 30 тысяч. Многие из миллеритов распродавали имущество и отдавали все на проповедь приблизившегося Адвента (Пришествия). Как и всякое недуховное движение, миллеризм сопровождался многочисленными “чудесами”. То, что это движение было недуховным, распознается хотя бы по тому, что после того, как десятки тысяч изгнанных из своих прежних церквей миллеритов, завернувшись в белые простыни, колоннами вышли в определенный день ноября 1844 года встречать Христа на близлежащие холмы, и Он не пришел, то они в абсолютном своем большинстве разуверились в справедливости Библии, ее философии и пророчеств — и оставили христианство вообще. Одна из причин распада миллеризма заключалась, очевидно, также и в том, что за несколько дней до белых простыней основатель движения, собиравший на свои проповеди огромные толпы, Миллер умер… Из более чем 30 тысяч его последователей нашлось лишь семь (!) человек, которые после великого разочарования посчитали виновными в ошибке не Библию, а человеческие толкования. Они вновь открыли книгу пророка Даниила и прочли то, что там, собственно, и было написано — что в 1844 году очистится небесное святилище, и начнется предпоследний этап человеческой истории — последнее время перед Вторым Пришествием Христа. Собственно, этих семерых, в числе которых была и юная Елена Уайт (все они в белые простыни не заворачивались), а вовсе не Миллера, справедливо считать основателями адвентизма. У этих семерых, уже раз столь зрелищно обжегшихся на вере в авторитет вождя, все развивалось особенно — они взялись сравнивать догматику существовавших церквей с тем, что написано в Библии. И удивлению их не было предела… Естественно, исправление ими накопившихся в христианстве заблуждений и суеверий привело к появлению новой системы догматики. В 1863 году была организационно оформлена Церковь христиан-адвентистов седьмого дня, не имеющая с миллеризмом ничего общего, кроме, может быть, слова “адвентус” в названии. Но со временем в среде примкнувших к церкви людей произошло то, что происходило и во все времена, — возникла иерархия, а в периоды слабых вождей она раздробилась на десятки и сотни организаций разной численности. Елена Уайт оказалась в массовой адвентистской церкви чужой, ее унижали, ее ссылали, ее тексты начальство признавало антидуховными. После смерти та же иерархия Елену Уайт канонизировала.

АНТИХРИСТ — предреченная пророками предельная форма деградации носителя принципа вождизма. Маска добропорядочности, понятно, религиозная, более того — христианская, возможно, с модным “восточным” отливом; стержень же нанизывания индивидов в стаю — “внутреннический”. Великие СВЕРХВОЖДИ (толповоды) — не более чем приближения к “идеалу”, который и воплотится в образе Антихриста-Сверхвождя. Он будет настолько лишен личностных качеств, настолько будет полным “мертвяком”, настолько патологически лжив, что сумеет пробиться к самым глубинным неврозам всех без исключения исполнителей — “внешников” и “внутренников”, сметая даже остатки логического мышления. Закономерным образом толпа будет обожать его еще более исступленно, чем Гитлера или Наполеона, вплоть до образования всепланетной стаи.

Рационализация стайной сверхпреданности — комбинация некоторых разрозненных библейских мыслей. Для победившей на планете “внутреннической” стаи последними врагами окажутся неугодники, — однако, согласно пророчествам, стае дозволено будет уничтожить только их часть. Самопожирание стаи Антихриста завершится в Третье Пришествие Христа, но в особо зрелищных формах начнется в краткий период между закрытием “двери благодати” (когда все, способные к рождению свыше, уже сделают свой выбор) и моментом Второго Пришествия Христа.

БИОФИЛЫ (греч. “биос” — жизнь, “филео” — любить) — те, кто любит жизнь во всех неразрушительных ее формах. Феномен рассмотрен автором в книге “КАТАРСИС. Подноготная любви”. Поскольку у биофилов отсутствует подсознательное желание кого бы то ни было умерщвлять, они не действуют подавляющим образом на подсознание окружающих их людей, не стремятся подчинить окружающих своей воле, не наносят ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ТРАВМ (это выявляется методами ПСИХОКАТАРСИСА). И наоборот: более других категорий населения — НЕКРОФИЛОВ ярких и жухлых — устойчивы к попыткам разнокалиберных вождей принудить их жить по стайному шаблону “как все”, заставить их стать элементами иерархии. Отсюда — их неугодничество, желание духовно и психологически выйти из-под власти стай во всех областях жизни — семейной, профессиональной, культурной, — проявляемое, как и биофильность, в большей или меньшей степени в соответствии с их духовной зрелостью. Эволюция биофилов может идти как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения биофильности, в зависимости от их подсознательного желания быть личностью или индивидом. Биофилы в высоком смысле слова, полностью реализовавшие дар биофилии, — то же, что и апостолы, курьеры — редкий на нашей планете род людей.

“БОЛОТО” — часть населения планеты, носителей стадной психологии. “Болото” отличается от жестких “ВНУТРЕННИКОВ” и “ВНЕШНИКОВ” равнопреступностью. “Болото” — это “равнопреступные”. Равнопреступность не есть результат свободы выбора — просто “болото” равнодоступно преступным сверхвождям любой специализации. Принадлежность индивида к “болоту” не означает, что он в данном историческом стаде менее страстен, чем жесткие невротики “внешнического” и “внутреннического” типа. Потомок предка-“болота” может по поведению от родителя отличаться, и даже быть исполнителем в субстае другого типа, но не потому, что он другой и стал личностью. Просто на данной территории сменился тип психоэнергетического поля. См. КОМСОМОЛЬЦЫ.

ВАЛАБИЯНСТВО — одно из проявлений принадлежности к стаду и преданности вождю; проявляется в форме неразборчивости в половых связях и, как следствие, случайности полового или брачного партнера. Прямое валабиянство — хаотичное стадное поведение: коллективный мужчина входит в коллективную женщину. Наличие в случайных партнерах и супругах некоторой системы говорит о непрямом валабиянстве; оно определяется унаследованными от предков неврозами. Возрастная динамика выбора партнеров зависит, в частности, и от скорости деградации. С возрастом “разборчивость” появляется. При деградации, ускоренной алкоголизмом, наркоманией и некоторыми “духовными практиками”, “разборчивость”, напротив, исчезает. Термин введен автором с целью иллюстрации однотипности процессов, происходящих в стае животных и стае человеческой.

ВЕЛИКИЙ ГОРОД — символ-мыслеформа, царящая в невротическом подсознании сверхвождей и субвождей. Именно из-за невротичности мышления элементов стаи у индивидов складываются столь странные с точки зрения суверенитизма взаимоотношения с буквальными столицами (скажем, Ганнибал после победы под Каннами не стал брать беззащитный Рим, весьма похоже действовал если не сам Спартак, то его войско; Сципион, Наполеон, Гитлер — примерам несть числа). Прообразный Великий Город — это Новый Иерусалим Третьего Пришествия Христа, описанный в “Апокалипсисе”. Происхождение “невроза великого города " коренится в будущем и относится к особому, до сих пор избегаемому в научной литературе типу неврозов. В науке (а как заметил еще Лев Толстой, смысл науки — это оправдание всякой безнравственности) — пришпоривающую к нравственным преступлениям боль хотят видеть только как тень прошлого, — на самом же деле часть неврозов напрямую связана с будущим. Бессознательная сила, подхлестывающая сверхвождей к военным действиям, — если не стадного, то невротического происхождения; только поэтому топтаться у великих городов сверхвождям и не скучно. Великий военачальник отличается от привычных рядовых маньяков тем, что ему великий город “интересен” больше, чем собственно кровь, — если бы интересовала она, то ей можно было бы насладиться, перебив население ближайшего несопротивляющегося селения. “Невроз великого города " описывается в литературе впервые.

ВЕЛИКИЙ ВОЕНАЧАЛЬНИК. — Если рассматривать отличие великих военачальников от военачальников обыкновенных с точки зрения сугубо военной, то великий военачальник — это полководец, которому для победы вообще ничего не нужно — кроме желания. Если психика великого военачальника не омрачена параноидальными мыслеформами, то он все равно побеждает в любых климатических и географических условиях, при любой численности войск — Гитлер уже в Первую Мировую с одним револьвером за раз взял в плен 15 хорошо вооруженных французов, корсиканцу Наполеону даже безоружному те же французы сдавались сотнями. Великому военачальнику, как гипнотизеру-некрофилу, в разрастании его стаи могут помешать: болезнь, старость (не биологическая, а психоэнергетическая — то есть ослабление его гипнотических способностей) и приступы паранойи. Великий военачальник и толпа взаимно притягиваются. “Великий военачальник” — то же, что и СВЕРХВОЖДЬ.

“ВНЕШНИКИ” — стайные индивиды, тип поведения которых определяется страстью (бессознательной — стайной или невротически закрепленной) к насилию не только против слоев подсознания жертвы, но и против внешних слоев ее естества — оболочек физической, интеллектуальной и т. п. Управление исполнителями, несмотря на их непроизвольное психоэнергетическое подчинение вождю-гипнотизеру, все равно сопровождается неадекватным насилием и угрозами. Синонимы понятия “внешник” — “крутой”, “бандит”, “мужлан”, “солдафон”, “сталинец”, “тоталитарщик”, “фашист” и т. п. Сущность “внешнической” стаи — первостепенная невротическая значимость преступлений, подпадающих под нарушение заповеди Десятисловия “не убий”; бывает, могут обойтись и без преступлений, очевидно подпадающих под другие заповеди. Многие входящие в стаю индивиды, оставаясь “внешниками”, могут “оттягиваться” в страсти к насилию всего лишь принадлежностью к “внешнической” стае (душой “переселяются” в палача из стаи, персонально же рук не марают).

“ВНУТРЕННИКИ” — стайные индивиды, тип поведения которых определяется страстью (бессознательной — стайной или невротически закрепленной) к насилию, минуя внешние (физическую, интеллектуальную) оболочки индивида, непосредственно против оболочек внутренних, подсознательных. Управление “внутренниками” в идеале — исключительно психоэнергетическое, не прибегая к разжигающей жадность рекламе. Идеал “внутренников” — стая как таковая: “законопослушность”, “мир и безопасность”, “любовь” — все, как у крыс. Первостепенная значимость преступлений, подпадающих под нарушение заповедей “не пожелай”, “не кради”. Поглощенность этим грехом такова, что нарушающие другие заповеди, ту же “не убий”, вызывают реакцию отторжения, которое можно спутать с неприятием нравственным. “И не бойтесь убивающих тело (“внешники”), души не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне” (Мф. 10:28).

ВОЖДЬ — понятие расплывчатое, предельно широкое, в общем совпадающее с бытовым смыслом этого слова. В рамках теории стаи понятие “вождь” вбирает в себя следующие понятия: СВЕРХВОЖДЬ, СУБВОЖДЬ, ИСПОЛНИТЕЛЬ.

ГИПНОТИЗЕР — это не эстрадный ловкач, вводящий в гипнотический транс истеричных женщин, используя для этого блестящие шары, качающиеся маятники и прочие подручные средства. Настоящий, великий, гипнотизер умеет заставить огромные толпы людей выполнять его сознательные и бессознательные желания, не прибегая ни к каким подручным средствам, да так, что жертвы до конца жизни будут твердо убеждены, что действовали самостоятельно. В книге “КАТАРСИС. Подноготная любви” показано, что гипнотическими (подавляющими) способностями обладают в той или иной мере все подавляющие индивиды (НЕКРОФИЛЫ).

ДАРВИНЩИНА — потому не дарвинизм, что Дарвин не привнес ровным счетом ничего нового. Дарвин — не автор идеи эволюции вообще; он лишь автор одной из конкретных теорий биологической эволюции. Идея же эволюции как явления высказана еще в античности, возможно, раньше Птолемея: человечество-де как целое, не деградирует, но эволюционирует.

ДЕМОКРАТИЯ (греч. “демос” — народ, “кратос” — власть) — понятие “демократия” разработано античными мыслителями и подразумевает наличие того, что в принципе существовать не может: объединение в государство тысяч и тысяч людей, каждый из которых движим исключительно возвышенными нравственными принципами. Отсюда употребление этого слова умными людьми глубоко саркастично, а из уст политиков и журналистов воспринимается смешно и омерзительно. Реальная демократия всегда является всего лишь ОХЛОКРАТИЕЙ (властью толпы). В данной книге под “демократией” всегда подразумевается охлократия, то есть этот термин обозначает не философскую мечту, а действительность. Политическая же мечта о демократии и устройстве демократического общества удивительным образом напоминает порядки в крысиной стае, после того как она уничтожила всех, к ней не принадлежавших. Иными словами, политическая мечта о всемирной демократии есть законченное “внутренничество”.

Демократия — это стая с наивысшим типом связи исполнителей с вождем — психоэнергетическим; при высшей форме демократии психоэнергетическое пришпоривание нет необходимости подкреплять вербальными приказами и показательными казнями, как то необходимо при авторитарных режимах, пытающихся ускоренно подчинить психологически более раскрепощенное, чем в “демократических” странах, население.

ЖУХЛЫЕ (жухлые некрофилы) — термин, введенный в “КАТАРСИСе”. Отчасти синонимичен понятию “ИСПОЛНИТЕЛЬ” (субвождь тоже исполнитель, но не “жухлый”). Использование термина “жухлый” указывает на слово “некрофил”, тем подчеркивается тот факт, что бессознательный идеал исполнителей — смерть; исполнитель может оказаться на планете один и исполнителем уже не будет, а некрофилом все равно останется.

ИДЕОЛОГ — элемент одного из коллективных органов тела стаи вождя. Назначение этого органа — деструктурирование остатков логического мышления исполнителей. Деструктурирование достигается перевиранием всякой истины. “Идеологи” — орган стаи многоголовый (коллективный), одни головы поддерживаются высшими иерархами впрямую — премиями, учеными степенями, деньгами; другие действуют тоньше, изображая из себя оппозицию (при ублажении толпы на самом деле все равно ублажается вождь, только удовольствие его тоньше). Распространенные профессии идеологов: писатели, политруки, актеры, режиссеры, адвокаты, журналисты и т. п. Наиболее мощные идеологи — потомки удачных торгашей с базаров: чтобы покупателю продать ненужное для души, ему необходимо прежде заморочить голову.

ИНДИВИД — не ЛИЧНОСТЬ.

ИСПОЛНИТЕЛЬ — человек, исполняющий вербальные приказания вождя не поперек его психоэнергетической воли, но согласно ей. У исполнителя та же, что и у вождя, иерархия “ценностей”, он подвержен ВАЛАБИЯНСТВУ (хотя бы в форме мечтаний), у него могут быть и подчиненные; нет подчиненных только у наинизшего в иерархии исполнителя — хотя он не может о подчиненных не мечтать.

КАЙФ — промежуточная цель некрофила. В состоянии кайфа утрачиваются личностные качества — способность к критическому мышлению, волевая самостоятельность.

КАТАРСИС (греч. “очищение”) — см. ПСИХОКАТАРСИС.

КОММУНИСТЫ — этот термин в книге указывает не столько на обладание партийным билетом, сколько на духовно-психологическую принадлежность к правящей части иерархии. Коммунист — это не носитель какого-то учения (реальные коммунисты, к примеру, российские, смутно, если вообще что-либо знали о так называемом марксистско-ленинском учении, внутренне противоречивом), но человек, жаждущий более высокой ступени в иерархии. Таким образом, “коммунист” — лишь одна из исторических форм прослойки, близкой к верхушке пирамиды иерархии. Реальные правящие коммунисты Советского Союза то были частью “внешнической” волны, то частью “внутреннической”; и все это без изменения буквы самого учения — может быть, только в качестве рационализаций и самооправданий акценты на разных цитатах Маркса и Ленина делались разные. “Коммунисты” были и есть во всех культурах и во все исторические и доисторические эпохи. Стадия, предваряющая формирование “коммуниста”, — “КОМСОМОЛЕЦ”.

КОМСОМОЛЬЦЫ — наиболее гипнабельная часть иерархии, квинтэссенция исполнительства — в силу юного возраста. “Юношеский максимализм” К., на самом деле, — это подсознательная неразборчивость, духовная слепота и незрелость. Типичный пример “комсомольцев” в некоммунистическом обществе — студенты, чьи “волнения”, например, потрясли в конце 60-х “добропорядочную” (в смысле: “болото”) Европу. “Комсомольцы” существовали всегда — только назывались по-разному.

КУНКТАТОР (лат. “медлитель”) — презрительное прозвище Фабия, вопреки мнению толпы победившего сверхвождя Ганнибала. Подобную же психологическую тактику для уничтожения сверхвождя Наполеона применил Кутузов. Истинный Кунктатор — Господь Христос. Он и является духовным источником всякого истинно неугоднического (кунктаторствующего) поведения.

ЛИЧНОСТЬ — человек, который встал на путь освобождения от манипулирований им яркими некрофилами. Это возможно только в содружестве с Богом, в живой с Ним связи. См. ИНДИВИД.

МАРКСИЗМ — совмещение на бумаге несовместимого: с одной стороны, заявляется, что люди поступают согласно своей выгоде, с другой — без какого-либо перехода выдвигается требование организации принудительных трудовых армий и диктатуры пролетариата. Отсюда неизбежное разделение марксистов на два несовместимых лагеря — “внутренников” и “внешников”. Ленин со своей теорией насильственной социалистической революции и военного коммунизма — несомненный “внешник”, поэтому термин “марксизм-ленинизм” оправдан — для отмежевания от “внутренников”-ревизионистов, тоже марксистов. Внутреннее неразрешимое противоречие марксизма отнюдь не ошибка, противоречие оправдывает создание иерархии “экспертов” — академиков, профессоров, инструкторов райкомов и т. п. На том же принципе алогичности непременно построены все учения государственных религий и тоталитарных сект.

МАТРИЧНЫЙ ЭТНОС — МЕТАНАЦИЯ за исключением ее квинтэссенции — НЕУГОДНИКОВ. Матричный этнос может быть как неярко “внутренническим” (например, сербы), так и неярко “внешническим” (например, русские, а в древности — евреи note 67).

МЕТАНАЦИЯ — народ (нация, этнос), внутри которого собираются неугодники из разных народов. Неугодники перенимают язык МАТРИЧНОГО ЭТНОСА и ассимилируют, но только в языковом, бытовом и отчасти культурном отношениях — не сливаясь в духовно-психологическом отношении. Иными словами, метанация состоит как бы из двух народов, взаимовлияющих друг на друга. Метанацией были евреи в эпоху от Авраама до Христа; сейчас из самых заметных — русские и сербы. Сербы в XIV–XV веках аккумулировали в себе еретиков-беженцев, психологически устойчивых к насильственному, под угрозой костра инквизиции, обращению в госверу и слиянию со стаей. Отчасти наследуемое неугодничество проявилось в частности в том, что в XX веке сербы были единственным народом Европы, из которого вышли антигитлеровские партизаны первого этапа войны.

Своеобразный трагизм метанации — в том, что матричным этносом управляют функционеры иерархий, планетарные центры которых территориально с метанацией никогда не совпадают; отсюда, при “внешническом” планетарном сверхвожде — военные разгромы первого этапа войны (например, России при Сталине, психоэнергетической марионетке Гитлера), а при “внутренническом” — экономическое разорение (например, России в посткоммунистическую эпоху). См. РОДИНА.

МНЕНИЕ — мнимо логическая взаимосвязь понятий; основывается на памяти, а не на критическом мышлении. Цель распространения “мнений” (т. н. “образование”) — деструктурировать сознание людей, ликвидировать критическое мышление, тем самым сделав их более гипнабельными (наряду с истеричными женщинами, студенты — наиболее гипнабельная часть населения). Поскольку выгодами одурачивания “учащихся” сами распространители “мнений” (корпус преподавателей школ, университетов) воспользоваться не могут, то очевидно, что распространитель “мнений” есть не более чем орудие вожака (функциональный орган стаи). “Ученые” вождями всегда ценились наряду с воинами- исполнителями. “Умные”, в представлении толпы, — это те, в изложении которых “мнения” воспринимаются толпой как убедительные. Сам факт существования “мнений” разоблачает ненависть вождя к послушной ему толпе.

НАРОД БОЖИЙ — в богословии термин имеет два значения:

1) люди, возлюбившие Истину (личностного Бога), что проявляется в приближении к Ней; невидимая Церковь;

2) иерархия, являющаяся носителем наиболее верной, как она сама провозглашает, системы догматов.

НЕКРОПОЛЕ (греч. “некрос” — мертвый) — исходящее от падших индивидов энергетическое поле, несущее смерть. Практически всегда некрополе выдается за биополе, на том двусмысленном основании, что носителем его являются “живые” люди. Некрополе — это то поле, поддавшись которому, человек становится объектом манипуляций.

НЕКРОФИЛ (греч. “некрос” — мертвый, “филео” — любить) — человек, излучающий некрополе. В книге “КАТАРСИС” показано, что понятие “некрофил” эквивалентно понятиям “подавляющий индивид”, “ГИПНОТИЗЕР”. Некрофиличность человека можно идентифицировать, рассматривая любую сферу его существования — манеру приема пищи, половые взаимоотношения, предпочтения в одежде, стиле жилья, взаимоотношения с окружающими и т. д. Иногда поступки бывают следствием инверсированных желаний, поэтому более надежный способ — анализ изменений в поведении тех, кто оказался рядом с изучаемым субъектом. Яркий некрофил — некрофил, способный подчинить себе и заставить восхищаться собой других некрофилов, во всяком случае, большее количество, чем может подчинить индивид среднестатистический. Противоположность некрофилов — БИОФИЛЫ.

НЕКРОФИЛИЯ (греч. “некрос” — мертвый, “филео” — любить) — любовь к мертвому, к смерти. Термин в XX веке стал применяться не в узко психиатрическом смысле (половое влечение к трупам), но в более широком — психологическом (см., например, в кн.: Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Республика, 1994).

НЕКРОФИЛОГЕННАЯ КУЛЬТУРА — культура, порожденная носителями некрофилического начала (толпой и ее вождями) с целью:

— самооправдания;

— деструктурирования сознания не только собственного, но, если возможно, и избранных;

— воспроизведения себе подобных индивидов (неличностей);

— формирования стаи большей величины, в идеале — всепланетной.

История человечества суть смена некрофилогенных культур, последняя из которых будет “внутреннической” и всепланетной.

НЕУГОДНИК — ЛИЧНОСТЬ, не желающая подчиняться тайным желаниям вождей и сделавшая хотя бы один шаг из стаи; биофил в широком смысле слова (см. “КАТАРСИС”).

ОХЛОГОГИ (греч. “охлос” — толпа) — неологизм, возникший в результате уточнения двусмысленно-саркастичного понятия “демагоги”. Психоэнергетически слабые вожди, чтобы толпу подчинить непосредственно, вынуждены ее предварительно “заговаривать”.

ОХЛОКРАТИЯ (греч. “охлос” — толпа, “кратос” — власть) — власть толпы. См. ДЕМОКРАТИЯ.

ПАРАНОЙЯЛЬНЫЕ ГАЛЛЮЦИНАЦИИ — мыслеформы, в которых “сновидца” преследуют, побеждают и убивают заговорщики, армии или народы. Если ПГ начинаются у индивида с гипнотическими способностями, то исполнители его же собственной (!) субстаи эти невысказанные желания исполняют. Парадоксально: убийцы своего патрона — предатели лишь кажущиеся, на самом же деле они верные из верных в психоэнергетическом смысле.

ПРЕДАТЕЛЬСТВО — слово многозначное. В наиболее распространенном упрощенно-бытовом смысле — переход из услужения одному господину в услужение другому; такой переход некогда карался смертью (при возможности).

Трудно себе представить, что некогда главным понятием, объясняющим услужение какому-нибудь субвождю, было слово “честь”, а не ныне привычное “выгода”. Это отражает процесс селективного истребления “внешников” и вытеснения их “внутренниками”.

Однако, понятие “предательство” в рамках теории стаи имеет иное значение — это переход из состояния неугодник и апостол — в состояние исполнитель. Или упорное подсознательное нежелание совершить обратный переход. Иными словами, предательство — это присоединение к стае, к сверхвождю. Предательство может сопровождаться переходом на сторону другого государства, а может и не сопровождаться. Предательство в бытовом смысле слова для внешнего наблюдателя совпадает с предательством с точки зрения теории стаи только тогда, когда предатель предает метанацию. См. РОДИНА.

ПСИХОКАТАРСИС (греч. “психо” — душа, “катарсис” — очищение, и притом нравственное) — освобождение бессознательного от внушений; как следствие — выход из стаи и неосложненное освобождение от многих болезней тела, проистекающих от болезней души и духа. Возможен визуальный, психотерапевтический контроль психокатарсиса — методика описана в предыдущем томе (“КАТАРСИС. Подноготная любви”). В высоком смысле этого слова истинный психокатарсис — это полное духовное очищение человека Богом, потому и достигается исключительно в живом с Ним общении (молитве).

ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ТРАВМА — устойчивое искажение энергетического поля человека. Такие травмы приводят не только к обессиливанию и болезням, но и к неадекватности поступков. Методами ПСИХОКАТАРСИСА могут быть вылечены быстро и эффективно. См. ТЕЛО ПАМЯТИ.

РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ (лат. rationalis — разумный) — ложное объяснение или оправдание своих неадекватных поступков — без осознанного, в отличие от обмана, желания солгать. Скажем, если на сцене человеку, не имеющему ни малейшего отношения к технике, в состоянии гипноза внушить, что у него украли чертежи с ценнейшим изобретением, а затем его из состояния гипноза вывести, то человек впоследствии “вспоминает”, что это были за чертежи, сколько было листов и какого формата. Он даже “вспоминает”, при каких обстоятельствах эти чертежи у него похитили, и тем объясняет обоснованность своего враждебного отношения к “похитителю”. Люди в жизни сплошь и рядом “вспоминают”. Скажем, после краха советского атеизма комсомольцы хором “вспомнили”, что они всегда уважительно относились к “идее Бога”.

РЕКРУТЫ — каково бы ни было точное историческое значение этого слова, в книге оно почти синоним неугодника. “Почти” — потому, что не всякий новобранец российской армии периода 1704–1874 гг. был выслан из поместья именно за недостаточное угодничество вообще, а перед старостой общины и помещиком в частности. Бывало, брили в солдаты и за воровство, и за другие проступки и преступления. Но, тем не менее, русские рекруты — это особенная историко-социальная группа, в которой процент неугодников существенно выше, чем в среднем по населению. Что, естественно, сказывалось на поведении и остальных солдат армии.

РОДИНА. — Теория стаи в это слово вкладывает смысл неизмеримо более глубокий, чем в рамках идеологических концепций, основанных на суверенитизме. Понятие “Родина” основано на самой сущности бытия. Понятие “Родина” может быть воспринято до конца только теми, кто смог из стаи выйти. Родина — это Истина, а следовательно, Бог и жизнь в Боге. Предательство Родины — это возвращение в стадо, подчинение стае, жизнь по законам стаи, увеличение амплитуды качаний садомазохистского маятника, карьера. Родина надтерриториальна — в том смысле, что неугодники в разные эпохи могут быть рассеяны, а могут, поскольку их друг ко другу притягивает, собраться на некой территории. Родина — наднациональна, хотя и может временно принять форму МЕТАНАЦИИ (но не обязательно: после распятия Христа метанации временно не стало). В книге бытовое значение слова “родина” отделяется от духовного не только контекстом, но и шрифтом. Если предателя Родины ждет погибель вечная, то предателя родины могут всего лишь приговорить к смертной казни.

РУССКИЕ — понятие в новейшее время не столько этническое, сколько нравственное, обозначающее не национальность, а духовную принадлежность к МЕТАНАЦИИ последнего времени (к русским неугодникам присоединяются неугодники из других народов планеты). Особенность русских как метанации выявляется в их психологической устойчивости к сверхвождям, а также в неприятии русских людьми и народами стайной психологии. Именно духовно-психическое здоровье русской нации и объясняет, почему много столетий русские не оказываются в своей стране у власти.

Когда в этой книге автор положительно говорит о русских, он имеет в виду именно неугодническую квинтэссенцию русского народа, определяющую духовный климат в России, в то время как “комсомольцев”, жуликов и прочих угодников, к какой нации по крови они бы ни принадлежали, автор относит лишь к материалу для наднациональной стаи. См. также РЕКРУТЫ.

СВЕРХВОЖДЬ — один из исполнителей стаи, стоящий на самом верху планетарной иерархии того или иного типа (“ВНЕШНИКОВ” или “ВНУТРЕННИКОВ”). Безусловные сверхвожди — Ганнибал, Пирр, Наполеон, Гитлер, Александр Македонский. Николай I, строго говоря, — не сверхвождь, хотя таковым в книге и называется. См. СУБВОЖДЬ.

СЕКТА — сформировавшаяся иерархия, независимо от ее численности. Любая организация, совместимая с некрофилогенной культурой, стремится стать сектой и неизбежно в нее превращается.

СОСЛОВНОЕ ОБЩЕСТВО. — Многие наблюдатели не только со времен Великой французской революции, но и со времен более ранних, чем рабовладельческая демократия Карфагена, обращали внимание, что демократии намного более кровавы и подлы, чем сословное (часто тоталитарное) общество. Естественно, сравнение различных систем устройства общества должно было породить несколько несовместимых толкований, принадлежащих “внешникам”, “внутренникам” и неугодникам. С точки зрения неугодников, ценность сословного общества, разумеется, — не в интересах монархов или членов их семей: их часто убивали, дегенератизм их детей известен. И не в интересах правящего сословия. Сословное общество, как это ни парадоксально, предпочтительнее демократии для незаметнейшей прослойки вне иерархии — неугодников.

“СТРАННОСТИ” — слово-указание. “Странности” (несообразности) — обогащающее приобретение внимательного наблюдателя, который рвется из навязываемой вождями трактовки окружающего мира. Для выбирающегося из толпы обнаружение странности — одновременно и удача (был поставлен в обстоятельства, позволяющие эти странности разглядеть), и наслаждение (осмысление есть еще один шаг к свободе от вождя и толпы).

СТРАСТНАЯ ЛЮБОВЬ — деструктивное состояние патологической зависимости, подстегиваемое болью от неврозов, выросшее на корне нераскаянных нравственных преступлений — личных или унаследованных от предков. То, что страстная любовь асексуальна, давно подмечено психоаналитиками. Кумирами толп СЛ выдается за любовь, наивысшее из возможных положительных чувств. Феномен “страстной любви” детальнейшим образом на ряде конкретных примеров рассмотрен в книге “КАТАРСИС. Подноготная любви”.

СТРАХ — состояние души, в котором человек становится более гипнабельным. Человек в состоянии страха не только непременно беззащитен перед подавляющей волей “вожака” и непременно оказывается в его стае (иерархии), но, главное, сам жаждет в этой чужой воле забыться. Те мыслители, которые видят общество как совокупность враждующих стай, считают, что боящийся в стае пытается найти защиту. Такая формулировка подводит к ложному выводу, что человек авторитарного мышления вопрос “быть или не быть в стае?” может решить самостоятельно. Но на самом деле человек, соглашающийся бояться, в выборе не волен. Страх, как о том пишет пророк Иеремия, есть результат забвения первой заповеди Десятисловия: “не имей других богов”. Поэтому не случайно со страниц Библии десятки, если не сотни раз раздается призыв: “Не бойся!” Отсутствие страха порождает не трюкачей (имитаторов отважности), но способных к сопротивлению сверхвождям неугодников.

СУБВОЖДЬ (приставка суб … обозначает почти). — Вождь на самой вершине планетарной иерархии называется в рамках теории стаи СВЕРХВОЖДЕМ. Вождь на самом верху государственной иерархии, но не сверхвождь, называется субвождем. В широком смысле термином “субвождь” могут быть обозначены и ближайшие помощники номинального правителя страны — сверхвождя или субвождя. Субвожди отличаются не только большей по сравнению с обычными исполнителями гипнабельностью и подхалимством, но, что немаловажно, большей скоростью реагирования на изменение психоэнергетической обстановки.

СУБСТАЯ (приставка суб … обозначает почти). — Стаю можно уподобить организму человека или животного, в котором каждый орган выполняет отдельную ограниченную задачу: глаз — видит, рука — хватает, а не наоборот. Так вот, рука и глаз — суборганизмы, по которым, с одной стороны, можно восстановить весь организм, а с другой стороны, для поверхностного наблюдателя они есть нечто самостоятельное, имеющее самостоятельную структуру — клеточную и т. п. Субстая есть аналогичная структура из ИНДИВИДОВ, подсознательно объединенных неким особенным комплексом преступлений предков.

СУВЕРЕНИТИЗМ — вера в то, что каждый из исполнителей стаи есть психоэнергетически независимый объект. В рамках этой ложной веры считается, что исполнитель делает только то, что ему выгодно, даже в экстремальных ситуациях (все равно выгодно, но с точки зрения немасштабного выигрыша). Несмотря на неподтверждение этой веры никакими экспериментальными данными, эта вера, тем не менее, активно внушается ИДЕОЛОГАМИ в рамках якобы разных идеологических школ.

ТЕЛО МИРОВОЗЗРЕНИЯ (ТЕЛО СОЗНАНИЯ) — несет в себе уродства, которые человек нанес себе сам, делая противные истине умозаключения. Понятие введено автором в книге “КАТАРСИС: Подноготная любви”.

ТЕЛО ПАМЯТИ — условное обозначение пространства, в котором можно наблюдать ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ТРАВМЫ, нанесенные извне. Это пространство, видимо, существенно превышает физическое тело человека. Слово “память” указывает на вторжение в настоящее травм прошлого, которые для желающего жить — обуза. Понятие введено автором. Подробнее об освобождении от травм тела памяти см. в книге “КАТАРСИС. Подноготная любви”.

ТОЛПА — “скопление людей, сборище” (словарь Ожегова). Однако в рамках теории стаи этот термин имеет более широкое значение — не только пространственное, но психологическое. Оно означает:

— публику (рассеянную, распыленную толпу);

— организованную, но не вполне однородную толпу (армию, парламент, преподавательский состав университетов);

— толпу, психологически весьма однородную (секты, партии до их прихода к власти и т. п.).

Note1

критическое

Note2

память, внушения

Note3

первая леди, маруха главаря

Note4

в особенности ему нравился ислам — идеальная, по его мнению, религия для достижения мирового господства; индуизм — это его прихоть эстета

Note5

подвластных ему

Note6

отсутствие напряженного интереса к Истине

Note7

начальник конницы

Note8

возможно, в те времена именно так оно и было — в городах в основном жили представители власти и угодничающая перед ними прислуга

Note9

в общем случае также и по демонстративно инверсированному поведению

Note10

Ганнибала

Note11

Рим

Note12

карфагенян

Note13

неугодники

Note14

шла

Note15

его, правда, в таком случае не назначили бы

Note16

Толстой Н. Д. Жертвы Ялты. М., 1996. С. 327

Note17

кроме 27-й дивизии, состоявшей из рекрутов

Note18

из рода грузинских царей

Note19

прямой или отпрыск общего предка

Note20

в конце концов, Наполеон — корсиканец

Note21

Иоан. 7:12–14, 37

Note22

можно — гипнотизеры, субвожди

Note23

“внешники” — физическое насилие сочетается с психологическим подавлением

Note24

“внутренники”, насилие только психологическое, скрытое маскирующими мероприятиями

Note25

“зверь” — в библейских символах

Note26

исполнители

Note27

Деян. 6:2, 3

Note28

Еккл.

Note29

жены

Note30

асфальт

Note31

Быт. 9:11–16

Note32

Вавилон

Note33

Господь

Note34

Мф.

Note35

Мк.

Note36

Лук.

Note37

ohlos

Note38

ohlos

Note39

ohlos

Note40

устоявшихся профессий

Note41

ohlos

Note42

сверхвождя

Note43

Геббельс, Дневники

Note44

многие инженеры этого же завода с немцами сотрудничали

Note45

апостол, курьер

Note46

см. в кн.: Невежин В. А. Синдром наступательной войны. М.: АИРО–XX, 1997

Note47

91% танков, 90% орудий и минометов, 90% самолетов

Note48

затем уморены голодом

Note49

см. в кн.: Вершигора П. Люди с чистой совестью. М.: Современник, 1985

Note50

1920 год

Note51

Цит. по кн.: Куманёв В. А., Куликова И. С. Противостояние: Крупская — Сталин. М.: Наука, 1994. С. 16.

Note52

пространственном или психологическом

Note53

в 1812 году именно они активней других пособствовали “внутреннику” Наполеону

Note54

в основном не “внешники”

Note55

подобно графу Льву Толстому — водоносу, косцу и сапожнику

Note56

тот же глава Временного правительства адвокат и демократ Керенский, тайно бежавший из Зимнего дворца, служил лакеем-лифтером, а закончил жизнь в Америке

Note57

скажем, рядом с морем

Note58

об этом несколько подробнее в главе “А помнишь?”

Note59

по допущению

Note60

в смысле: авторитарными

Note61

народах

Note62

исполнение

Note63

адвентисты реформационного движения решили, что брать в руки оружие нельзя ни при каких условиях и ни на чьей стороне

Note64

совмещение сразу двух высших после поста президента должностей

Note65

или рекомендовали? впрочем, разница невелика

Note66

а следовательно, и американцам

Note67

кроме ярко “внутреннической” диаспоры

Date: 2015-09-18; view: 299; Нарушение авторских прав