Средневековая культура развивалась в течении тысячелетия (V-XVI вв)

Главная носительница культуры – церковь (доминирование христианской культуры).

Вместо философии – богословие, христианская теология.

Теоцентризм.

Аскетический идеал человека; человек смиренный, искупляющий свои грехи.

Традиционализм, каноничность.

Дидактизм – поучение.

Психологическая самоуглубленность культуры (искренность культуры).

Догматизм, идеальная нетерпимость.

Противоречивость: с одной стороны, - раздробленность бытия каждого человека, с другой стороны, - тяга к Всеединству. А также, с одной стороны, - отречение от мира, а с другой стороны, - тяга к преобразованию мира (крестовые походы).

Эсхатагичность (эсхаталогия) – учение о конце истории, о втором пришествии Христа, о Страшном Суде.

Схалостичность – оторванность учений от опыта, наблюдений, жизни.

Ретроспективность: взгляд в прошлое. Принцип: чем древнее, тем подлиннее, чем подлиннее, тем истеннее.

Отличия средневековой культуры от античной культуры

Античная культура – космоцентризм и антропоцентризм. Средневековая культура – теоцентризм.

Идеал античности: душа неизменна – какая кому досталась и ничего с ней человек сделать не может.

Идеал средневековой культуры: душу человек см может либо погубить, либо спасти.

Для античного человека душа и тело – различные стороны человеческой сущности и обе они прекрасны и едины.

Для средневекового человека душа и тело – два противоположных начала, поэтому нет преклонения перед красотой человеческого тела, главное - внутренняя одухотворенность.

В античности все виды культуры развивались относительно равномерно, а в средневековье - большое распространение получила архитектора и живопись (иконопись).

Античность – Древняя Греция и Древний Рим.

Средневековая культура – Китай и Индия, Византия и Древняя Русь, Средняя Азия и Иран, Западная Евразия.