Проблема человека

1. Прочитайте приведенные ниже высказывания. Как в них раскрывается проблема смысла жизни? Что общего во взглядах авторов?

Сенека: «Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным».

Л.Н. Толстой: «Самое короткое выражение смысла жизни такое: мир движется, совершенствуется; задача человека – участвова34 ть в этом движении, подчиняясь и содействуя ему»; «Из всех знаний самое нужное знание того, как жить хорошо, т.е. жить так, чтобы делать как можно меньше зла и как можно больше добра».

М. Горький: «Как человек, как личность писатель русский стоял освещенный ярким светом беззаветной и страстной любви к великому делу жизни – литературе, к усталому в труде народу, грустной своей земле. Это был честный боец, великомученик правды ради, богатырь в труде и дитя в отношении к людям, с душою, прозрачной, как слеза, и яркой, как звезда бледных небес России».

Андрей Болконский, герой романа Л.Н. Толстого «Война и мир»: «Надо, чтобы все знали меня, чтобы не для одного меня шла моя жизнь… чтобы на всех она отражалась и чтобы все они жили со мною вместе!»

О. Уайлд: «Смысл жизни – самовыражение, проявить во всей полноте свою сущность – вот для чего мы живем».

А. Стендаль: «Чтобы хорошо жилось среди людей, не надо жить для себя».

Марк Аврелий: «Живи так, как будто ты сейчас должен проститься с жизнью, как будто время, оставленное тебе, есть неожиданный подарок».

Ф Брукс: «Суть жизни – стремление к счастью, и оптимизм – лишь неотъемлемое для разумного человека условие такого стремления».

А. Шопенгауэр: «Нет лучшего утешения в старости, чем сознание того, что удалось всю силу молодости воплотить в творения, которые не стареют».

Омар Хайям: «О душа! Ты меня превратила в слугу./ Я твой гнев ощущаю на каждом шагу./Для чего я родился на свет, если в мире все равно ничего изменить не могу?»; «То, что Бог нам однажды отмерил, друзья, / увеличить нельзя и уменьшить нельзя».

2. Аристотель исходил из понимания человека как «общественного животного», в сферу жизни которого входит семья, община (селение) и государство (город, полис). В современном обществознании человек характеризуется как существо биосоциальное.

Имеются ил существенные отличия между взглядами Аристотеля и современных ученых на природу человека? Свой ответ поясните.

ТЕСТ

Эволюцию человека и образование человеческих рас изучает

-: антропология

-: эмбриология

-: археология

-: этнология

Латинское выражение «homo sapiens» переводится как ___________________________

Автор изречения: «Человек есть мера всех вещей»:

- Протагор

- Пифагор

- Сократ

- Эпикур

- Фалес

Определенное положение человека в системе общественных отношений есть его

- юридические права

- привлекательность

- социальный статус

- имущество

Определяя человека как «политическое животное», Аристотель хотел сказать, что

- только политика обуздывает зоологический индивидуализм человека

- животное начало препятствует культурному развитию человека

- человек есть существо общественное, полисное

- в политике есть много животного

По Канту, человек принадлежит к миру

- природы и к миру свободы

- иноприродному

- природы

- свободы

Шопенгауэр считал, что жизнь людей, в принципе, это

- подобие маятнику — от счастья к страданию и наоборот

- цепь тревог, разочарований, мучений

- серая и безликая жизнь «насекомых»

- удел радости и прогресса

По Юнгу, индивидуация человека есть процесс ассимиляции его сознанием

- содержания личного и коллективного бессознательного

- идеалов, правил и норм нравственного поведения

- содержания своей предсознательной сферы

- ценностей социальной культуры

Жизненным принципом Огюста Конта была формула

- жить, чтобы жить

- жить для других

- жить ради дела

- жить бездумно

- жить для себя

С точки зрения Гегеля, свобода человека имеет своей предпосылкой

- ответственность

- необходимость

- произвол

- случай

- судьбу

Экзистенциалисты утверждают, что сущность человека определяется

- совокупностью производственных отношений

- собственным выбором человека своей цели

- божественным предопределением

- национальной культурой

- непостижимой судьбой

Верны ли следующие суждения о поведении человека?

А..Поведение человека определяется только врожденными инстинктами.

Б..Поведение человека зависит не только от физиологических потребностей, но и от его воли, а также независящих от него обстоятельств

- верно только А.

- верно только Б.

- верны оба суждения

- оба суждения неверны

В понимании общества и человека З.Фрейд противостоял

- К.Марксу

- К.Юнгу

- Платону

- И.Канту

Что имел в виду К.Маркс, когда писал:»Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду, она есть совокупность всех общественных отношений»

- человек – это марионетка в руках общества

- сущность человека социальна, а не биологична,

- оригинальность личности не более чем иллюзия

- изменение общественных отношений меняет личность

Каково, по вашему мнению и прочитанной философской литературе, правильное понимание сущности человека

- сущность человека закодирована в генах и передается по наследству при рождении человека

- сущность человека есть «ансамбль» всех общественных отношений

- сущность человека творится самим индивидом в процессе его жизнедеятельности

- сущность человека зависит от божественной благодати.

Философская антропология – это

- философское направление, занимающееся проблемами природы (сущности) человека

- теория антропогенеза

- то же, что и антропоморфизм

- антимарксизм

Человек с точки зрения философии – это

- субъект культуры

- продукт обстоятельств

- образ и подобие Бога

- ступень развития «царства природы»

какое из указанных ниже определений отличает понятие «воспитание» от понятия «социализация»

- осознанное и целенаправленное воздействие на человека окружающих людей

- приобщение личности к миру культуры

- освоение человеком ценностей, способов и форм деятельности

- усвоение и воспроизводство социального опыта

Труд в отличие от общения

- является потребностью человека

- может доставлять человеку удовольствие

- направлен на преобразование объектов окружающей среды

- предполагает наличие цели

Что является в переводе на русский язык латинское слово, от которого получило свое название философское течение ХХ внка экзистенциализм?

- сущность

- существование

- бытие человека

- бытие мира.