Материя и ее атрибуты

1. Прочитайте внимательно следующий текст:

«Другой простой пример – аристотелевское понятие материи. Говоря теперь «материя», мы, конечно, неимоверно далеки от понимания того, что, собственно, хочет сказать своим понятием Аристотель. На самом деле, первоначально лес, который применяется для мелких работ в строительстве, понимается Аристотелем как онтологический принцип. В том, что греки подняли это слово на одно из центральных мест в философии, выявился их технический дух. Они видят в форме (эйдасе) выход технического достижения, которое преобразует нечто неоформленное. Но мы недооценили бы Аристотеля, решив, что такое массивное понятие существующего в себе и для себя материала… будто и есть аристотелевский смысл. Этим массивным понятием из сферы ремесла Аристотель хотел описать онтологические взаимоотношения, структурный момент бытия, который выполняет свою функцию во всяком мышлении и познании истинного. Он хотел показать, что познавая и определяя нечто как нечто, мы всегда имеем ввиду пока что не определенную вещь, которую мы только отграничиваем путем дополнительной детерминации от всего другого…»

Постарайтесь вспомнить представления о материи, характерные для эпохи средневековья, Нового времени, современности. Не могли бы ВЫ выяснить, какой дух выявился в этих представлениях (в частности, в известном ленинском определении)? Насколько важен выбор имени (слова) для обозначения понятия «материя»? Характерен ли такой выбор (мастерство выбора) для философии «диалектического материализма»? Продемонстрируйте на историко-философском материале многообразие в выборе имени для «материи».

2. Сравните следующие положения, высказанные представителями одного и того же философского направления:

а) «Материя, как таковая, - это чистое сотворение мысли и абстракция. Мы абстрагируемся до качественных отличий вещей, когда «объединяем их, как телесно существующие, под понятием материи. Материя как таковая, в отличие от вполне существующих материй, не является таким образом, чем-то чувственно существующим».

б) «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Во всем ли совпадают взгляды авторов на «материю» (судя по приведенным выше высказываниям)? Если допустить, что перед Вами не два высказывания, а одно (одного автора, на один и тот же предмет), то не найдете ли Вы в нем каких-нибудь противоречий? Не кажется ли Вам внутренне противоречивым второе (ленинское) положение?

ТЕСТ

Неизменная основа предметов

- субстанция

- сущность

- причина

- материя

- флюид

Строительный материал всякого уровня бытия –

- содержание

- структура

- вещество

- материя

- субстрат

Во всех учениях о пространстве атрибутивным свойством пространства признается

- бесконечность

- протяженность

- непрерывность

- дискретность

- конечность

Конечная либо бесконечная совокупность мест в философии называется

- протяженность

- пространство

- хронотоп

- вектор

- аспект

Точка зрения, с которой рассматривается какой-либо объект:

- пространство

- хронотоп

- позиция

- вектор

- аспект

Отрезок определенной длины и направления

- хронотоп

- интервал

- метрика

- вектор

- аспект

Отдельный пространственно-временной интервал

- хронотоп

- хронос

- локус

- топос

- темп

Наука об измерении времени:

- учение о хромосомах

- хроматография

- хронометраж

- хронология

Наука о неизменных свойствах геометрических фигур

- топография

- тонометрия

- топонимика

- топология

Философская концепция о существовании пространства и времени как самостоятельных сущностей:

- феноменологическая

- Гносеологическая

- субстанциональная

- динамическая

- реляционная

Философская концепция, рассматривающая пространство и время как систему отношений между объектами:

- субъективно-антропологическая

- феноменологическая

- субстанциональная

- гносеологическая

- реляционная

Философская концепция, рассматривающая пространство и время исключительно как субъективные явления:

- феноменологическая

- праксеологическая

- субстанциональная

- аксиологическая

- реляционная

Соответствие между мыслителями и их суждениями о пространстве

L1: Демокрит

L2: Лейбниц

L3: Ньютон

L4: Беркли

L5:

R1: Пространство есть иллюзия, возбуждаемая потоком дхарм

R2: Пространство есть небытие, пустота, отсутствие атомов

R3: Пространство есть порядок наших восприятий, идей

R4: Абсолютное пространство есть «чувствилище Бога»

R5: Пространство есть порядок сосуществования тел

Понятие объединенного «пространства-времени» развито

- теорией относительности

- философией постмодерна

- античными атомистами

- классической физикой

- геометрией Эвклида

Концепция, приписывающая пространству свойства трехмерности, прямолинейности и бесконечной делимости:

- Феноменологическая

- праксеологическая

- субстанциональная

- аксиологическая

- реляционная

Концепция, приписывающая пространству свойства многомерности, криволинейности и дискретности:

- феноменологическая

- праксеологическая

- аксиологическая

- субстанциональная

- реляционная

Тип пространственно-временных отношений, характеризующий общественный аспект человеческого бытия:

- духовно-экзистенциальный

- биологический

- психический

- социальный

- физический

Бесконечность бывает

- актуальной (реальной)

- верифицируемой

- потенциальной

- исчерпаемой

- позитивной

Понятие прерывности включает в себя следующие моменты:

- проницаемость границ между компонентами системы

- сохранение преемственности в процессах изменения

- достижение порога дробимости целого на части

- обособленность взаимодействующих агентов

- монолитность процесса

В ленинской теории отражения процесс воспроизведения А внутри В трактуется как

- адекватная внешняя реакция В на взаимодействие А

- чисто формальное соответствие между А и В

- копирование А во внутренней структуре В

- уподобление отражающего отражаемому

- снятие А в основании В

Date: 2015-08-15; view: 1063; Нарушение авторских прав