Экономическая мысль Средневековья

Основными источниками экономической мысли Средневековья являются труды членов церкви, значительная часть которых трактовалась с точки зрения религиозной морали.

Основные источники экономической мысли Средневековья:

- в арабских странах: «Коран» чтение (610-632 гг.) и учение Ибн-Хальдуна (1332-1406 гг.). «Коран» - собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, положил начало гражданскому и каноническому мусульманскому праву. Он осветил складывающееся в Аравии социальное неравенство, институт частной собственности. Основной труд Ибн-Хальдуна «Книга назидательных примеров по истории арабов, персов, берберов и народов, живущих с ними на земле», в ней он выделяет концепцию «социальной физики», которая провозглашала: осознанное отношение к труду, борьбу с жадностью и расточительством, имущественное и социальное неравенство как следствие естественной природы вещей.

Источником западноевропейской экономической мысли средневековья были следующие труды:

1. Августин Блаженный (354-430 гг. период раннего феодализма) – его работы «О граде Божием», «Исповедь» - предполагали существование двух противоположных видов человеческой общности: «град Земной» - это государственность, основанная на любви к себе, доведенная до презрения к Богу и «град Божий» - духовная общность, основанная на «любви к Богу», доведенной до презрения к себе. Экономические идеи Августина можно охарактеризовать как весьма прогрессивные для того времени:

- равноценность физического и умственного труда как равнополезного для развития общества, т.е. вид деятельности человека не должен влиять на его положение в обществе;

- осуждение как греха нетрудового накопления золота и серебра (ростовщичество, торговля);

- идея «справедливой цены» также как соответствующей затратам на производство товара.

2. Позднему феодализму соответствуют труды Фомы Аквинского (1225-1274 гг.) – монаха доминиканца, с 1257 г. - доктора Парижского университета. Его основные работы - трактат «О правлении царей», «Сумма теологий» дают представление о его экономических воззрениях, ключевые догмы которых заключаются в следующем: сословное деление общества естественно, признание необходимости частной собственности, богатство делится на естественное (натуральные продукты) и искусственное (золото и серебро), «справедливая цена» - эта та, которая не только сообразна издержкам, но и та, которая обеспечивает людям блага в соответствии с их сословием.

Меркантилизм («мерканте» - купец - итал.)

Меркантилизм – первая концепция рыночной экономики, возникшая в XIV в. в рамках в основном натурального хозяйства. Он возникает как направление государственной политики, а теорией становится позже, когда возникает необходимость сформулировать правила хозяйственной деятельности купцов и экономической политики государства. Исторические условия возникновения меркантилизма – Великие географические открытия и связанная с ними «революция цен», а также становление и развитие колониальной торговли - источника многовекового обогащения ряда Европейских стран.

В развитии меркантилизма выделяют 2 этапа: ранний и поздний (зрелый). Общее для них – трактовка богатства как запасов драгоценных металлов – золота и серебра. Рост этого богатства должен быть обеспечен благодаря целенаправленной внешнеторговой политике государства. Но если для раннего меркантилизма накопление золота и серебра – самоцель, то для позднего – металлы – скорее отражение богатства.

Ранний меркантилизм («теория монетарного баланса») характеризуется следующими чертами:

- ограничение импорта товаров, прежде всего предметов роскоши;

- запрет вывоза золота и серебра (вплоть до смертной казни);

- статус «истрачения» (деньги, вырученные иностранными купцами должны быть истрачены на приобретение местных товаров).

Но политика раннего меркантилизма серьезно ограничивала развитие внешней торговли, и следовательно – развитие страны, в результате прежде всего в Англии был осуществлен переход к политике позднего меркантилизма – система «активного внешнеторгового баланса»: только при превышении экспорта над импортом денежная масса в стране будет возрастать, таким образом государство должно проводить протекционистскую экономическую политику в отношении отечественных производителей и торговцев, поощрять экспорт готовой продукции и ограничивать (вплоть до запрета) вывоз сырья, контролировать качество продукции.

Наиболее известные последователи меркантилизма в Англии:

- У. Стаффорд (1554 – 1612 гг.) – его основной труд «Краткое изложение некоторых обычных жалоб различных нищих соотечественников» - решение экономических проблем страны он видел в запрете вывоза золота и серебра, в регламентации торговли с целью ограничения импорта.

- Т. Ман (1571 – 1641 гг.) – в своей знаменитой работе «Богатство Англии во внешней торговле» (1630 г.) - рекомендует расширять сырьевую базу промышленности в сельском хозяйстве, политику протекционизма, т.е. политику защиты национального рынка, активизировать конкуренцию с иностранными купцами, не останавливаясь перед временным снижением цен, чтобы удержать рынки.

Представители меркантилизма во Франции:

- А. Монкретьен (1575 – 1621 гг.), его главный труд «Трактат политической экономии» (1615 г.) дал первое название экономической науке. Он выступал за расширение торговли, требовал ограничивать деятельность иностранных купцов, которые, по его мнению, выкачивают богатство из Франции.

- Ж. Кольбер (1619 – 1693 гг.) – будучи крупным государственным деятелем, добивался роста государственных доходов, прежде всего, за счет активного внешнеторгового баланса, создания мануфактур, поощрения промышленности, роста экспорта промышленных изделий и импорта сырья, сокращения ввоза готовых иностранных товаров.