Того не видит Царь Смерти

Дхаммапада

Первая аксиома, которую должен усвоить любой ищущий Знание, Свободу, Силу, Истину, Блаженство или Бога (каждый выбирает термин, который ему наиболее симпатичен), заключается в том, что знания, почерпнутые из книг, Знанием не являются. Эта сильнейшая иллюзия погубила многих и многих. Ибо путать информацию со Знанием – смертельно опасно. Это разные вещи, как хлеб, нарисованный художником, и тот, что лежит на вашем столе. А мы не можем питаться фотографиями, картинами и гобеленами с изображением фруктов. Это смерть. Чтобы оставаться в живых, мы должны получать небесный хлеб от Живого Бога каждую минуту своей жизни. И стоит этому жизнедающему потоку прерваться хоть на мгновение, Смерть своей безжалостной рукой вытряхивает нас из физической оболочки, словно пчелу из бутылки.

Информация – отблеск. Она завораживает и манит в далекие небесные дали. И если бы она была Знанием, то любое прочтение Евангелия, Бхагавад-Гиты или Дхаммапады автоматически дарило бы человеку Царство Небесное сразу и навсегда.

Хорошая книга—это Надежда, Наркотик, Искушение, Свет, горящий вдали, и, самое главное, Вызов, брошенный духу. Это – Игрушка, которую Бог бросает в человеческий разум, словно горящую спичку в сухой порох.

И если человек неразумен, темен и мокр, то не вспыхнет, так ничего и не увидев, а если труслив — подумает, что Вызов брошен кому-то другому.

Но в любом случае, это Шанс. И кого винить, если кто-то его упускает. И хотя это Отблеск, а не сам Свет, им нельзя пренебречь, если приходится жить в почти полной тьме.

Некоторым, разумеется, они оказывают роковые услуги, предложив человеку заниматься тем, чем он еще не готов. Ибо если переполнить человека избытком земных или небесных хлебов, поломав его психические аккумуляторы, то конец его будет хуже, чем у невежды. Именно поэтому Бог так часто не дает, несмотря на неистовые просьбы, и не потому, что Ему жалко, а из чистого милосердия. И лишь иногда, когда глупец чрезвычайно настойчив, Он нисходит, разрушая физическую оболочку.

Поэтому много жизней человек готовится к Его нисхождению.

Все эти идеи подготавливают читателя лишь к одному: путь может оказаться нескорым. Иллюзии, порочные идеи и страсти – это не то, от чего избавляются за несколько мгновений, прочитав те или иные священные тексты. Понадобятся годы упорной борьбы за расширение осознания, чистоту, увеличение мудрости и любви. И девиз некоторых искателей крайне прост: ни шагу назад, ни десять вперед,

а топтание на месте – хуже, чем смерть. Ибо тот, кто бежит слишком быстро, может не выдержать ускорения и перегрузки, а тот, кто слишком долго раздумывает, по какой лесенке Иакова взбираться на Небеса, – с неизбежностью деградирует, упуская свой последний вагон, мчащийся в рай. Поэтому золотая середина нужна во всем.

Говорим об этом лишь потому, что есть такие мощные места Силы, в которые большинство еще попасть не готовы. Так как наращивание Силы, духовной или витальной, должно быть постепенным. Ведь каждая новая порция Духа, вошедшая в человека, не только дает, но и что-то в нем разрушает: физические токсины, невежество, эгоизм, устаревшие догмы или, наоборот, моднейшую модернизированную всеми причиндалами века, хорошо замаскированную демоническую философию на потребу дня. Ибо не все старое устарело и не все новое воистину ново. И это разрушение в большинстве случаев крайне болезненно. Старые черти не отдают без боя ни одного квадратного сантиметра своей территории в человеческом разуме. Тот, кто воистину двигается на Небо, делает это медленно, но верно. И только духовным титанам позволено без риска для жизни сломя голову бежать Вверх по скользким горным тропинкам. Поэтому, не уверены – не рискуйте...

И мы не советуем искать такие места Силы, которые покончат со всеми человеческими пристрастиями и иллюзиями навсегда и одним махом. Это слишком сильное испытание даже для сильных. Ее Величество Реальность совершенно не похожа на то, что мы привыкли воображать, где-то что-то прочитав или услышав. К Ее восприятию нужно готовиться. И главное здесь – отречение. От всех земных благ и удовольствий, которые, как это ни парадоксально, оно потом приносит в изобилии.

Разумеется, отречение – процесс постепенный. Иначе – прокрустово ложе. И разочарование во всем, что связано с духом.

И хоть просветление – мгновенный процесс, путь к нему не мгновенный.

И если говорить о могуществе тех или иных мест Силы, то первый пень, о который приходится споткнуться, - это отсутствие каких бы то ни было единиц измерения психической силы. До сих пор, живя уже в XXI веке, когда речь заходит о духовной силе, мы вынуждены выражаться подобно людям из каменного века или австралопитекам, которые измеряли окружающий мир всего лишь двумя категориями - «много» и «мало».

Когда речь заходит об энергии денег или электричества, здесь мы на высоте, умея с точностью подсчитать каждую копеечку или киловатт-час. Но как только касаемся гораздо более ценного — духовных энергий, здесь мы как дети: понравившихся нам святых называем «могучими» духом, а не уважаемых – еретиками (если не хуже). Кто «силен», а кто «слаб», кто «свят» и насколько? В этой сфере тьма почти полная, а субъективность – «наисубъективнейшая», выражаясь на языке юмора.

Поэтому представители ортодоксальных религий и церквей что есть силы превозносят своих святых и пророков, делая вид, что в параллельных религиях ничего подобного не существует. Словно за пределами твоей церкви обитает тотальная бесовня и сплошное духовное бездорожье.

Но где же тот «духометр», который измерял бы накал духа в том или ином человеке, положив конец всем межконфессиональным идеологическим войнам.

На протяжении вот уже многих веков сложилась странная ситуация. Человек, приобщившийся к какой-либо церкви, обязан делать вид, что всех религий, кроме его собственной, на свете не существует. А если и существуют, то все они как минимум второго сорта. Если не хуже. И это становится неким тайным знанием, секретом Полишинеля любой официальной церкви. Обсуждать в общественном месте эту тайну считается таким же неприличным делом, как и болезни, что дислоцируются чуть ниже пупка. Поэтому любой истинный христианин обязан стыдливо отводить свой взор от индусских или буддийских святых, словно английский джентльмен от прекрасной леди, у которой порыв ветра задрал юбку чуть выше колен. Хотя для любого интеллектуала, привыкшего искать истину, докапываясь в любом деле до самой сути, вся эта проблема хуже канцелярской кнопки, на которой приходится ерзать.

Складывается впечатление, что преданность своей церкви возможна только после достижения определенного уровня фанатизма. И только узаконенным идеологам высокое начальство позволяет безнаказанно обличать всех еретиков, раскольников и сектантов, не трогая узаконенный в других государствах официоз.

Все это – неписаный религиозно-политический кодекс – нравственный «прейскурант» любой европейской церкви, выбившейся в люди. Некий гранитный фундамент, на котором только и возможно ее становление.

Поэтому любого неофита официальные жрецы подвергают жесткой ментальной вивисекции, дабы любил только свое – истинное и родное. Загипнотизировав его мыслью, что все заморские богопоклонники – жулики и прохиндеи.

Разумеется, вся эта религиозная спекуляция базируется только на одной единственной причине – до сих пор еще не изобретен, к сожалению, какой-либо наводящий порядок в людских головах «серцеметр», измеряющий силу нашей искренней любви.

Все бы это не имело для людей большого значения, если бы не свойство нашего разума разделяться внутри самого себя, образуя разные идеологические «архипелаги», воюющие друг с другом. Поэтому любая ложная информация порождает где-то в глубинах человеческого разума жуткий раскол, мешая человеку обрести целостность и здоровье. Ибо святые всех религий говорят однозначно: «Никого не осуждай!» НИКОГО! Исключений здесь нет! С другой стороны, некоторые официальные лица осуждают абсолютно всех и вся, происходящее за церковной оградой. «Значит, осуждать все-таки можно?!» - решает другая часть ума рядового прихожанина. Раз патриархи сие разрешают...

Но вся беда при этом, что раскол разума истощает человека сильнее любого врага.

Так в ком же все-таки проявлена истинная любовь и реальная духовная сила? Это самый злободневный вопрос для любого искателя. Но Господу на сей раз угодно, чтобы тайна сия велика была, есть и, по-видимому, оставалась в будущем. И изобретение такого духовного «термометра», если любовь поддается хоть какой-то объективизации, принесет сильнейшую из всех когда-либо существовавших революций. Ибо любой народ незамедлительно потребует – нами должен править не самый умный, хитрый или знающий тайны дворцовых интриг. Нами должен управлять самый праведный и любвеобильный президент или император. Трудно представить все страсти, развернувшиеся в СМИ и высоких кабинетах вокруг такого «сердцеметра». Вот воистину интересный сюжет для фантастического романа, который мы дарим всем энтузиастам пера и чернил.

Но прежде чем говорить об архисложном – духовных энергиях, попробуем разобраться с чем-то крайне простым. Например, с физической энергией, о которой нам говорили в пятом классе общеобразовательной школы. И если открыть учебник по физике для детей, то умные дяди там скажут: «Энергия (или, как мы говорим, Сила) – это способность тела совершать работу». Коротко и лаконично. Просто и недвусмысленно. Однако... Смущает лишь одно – определение одного термина (энергия) дано через введение другого (работа), который не менее таинственен, чем первый. Хотя, конечно, многие скажут, что им хорошо известно, что это за зверь и где он водится. Теперь, если мы хотим разобраться до Конца, нужно дать определение работе. Что есть работа? Расшифровка этой «тайны» возможна только через введение каких-то других терминов (в данном случае - «силы» и «расстояния», перемноженных друг на друга), которые в свою очередь тоже нужно объяснять. И так до бесконечности...

Таким образом, сделав скромную попытку объяснить простейшее, что есть физическая энергия, мы сразу же наткнулись на бесконечный ряд терминов или, попросту говоря, на Бесконечность...

А воз понимания и ныне там. Если, конечно, не обманывать себя, делая вид, что все это, как говорится, проще пареной репы. Ведь если взять наобум какое-либо тело (например, голову профессора) и попытаться узнать, какое количество энергии было потрачено на решение той или иной сложнейшей интеллектуальной задачи, то вряд ли у нас что-либо получится. Положа руку на сердце, определенно можно сказать лишь одно – это знает только Всевышний.

И если мы не хотим обманывать самих себя, к чему нас так усердно приучали с самого детства, то нам придется признать эту грустную констатацию: современная наука не знает и не может знать ответы на все эти «простейшие» вопросы. Именно потому, что они «суперпростые», первородные. Ибо если мы признаем, что Сила есть нечто гораздо более тонкое, чем интеллект, приводящее его в движение и стоящее НАД (или ЗА) ним – нашим хваленым разумом, то из этого будет автоматически следовать, что даже самый мощный ум не в силах понять того, что является его тонким «бензином» и в некотором смысле первопричиной. Как инкубаторский цыпленок не в силах понять того, кто построил его инкубатор.

В связи с этим крайне смешно обнаруживать на упаковке продуктов питания точное обозначение их калорийности – количество химической энергии на единицу веса. Это индикатор нашего духовного невежества. Это примерно такая же глупость, как если бы кто-то ввел обозначение на музыкальной продукции (кассетах или дисках) количество положительных эмоций, которые выделятся при их прослушивании. Еда ценна не количеством калорий, а количеством праны – Силы, психической энергии, которая может быть усвоена! Но все люди уникальны. Они по-разному усваивают как химическую, так и психическую энергию. Поэтому высококалорийная пища может иметь минимум праны, сделав человека больным. Высококалорийная еда может не дать, а отнять у человека и калории, и настроение. И наоборот, низкокалорийная пища может быть насыщена очень мощной психической силой, исцеляющей от всех недугов. Именно этой Силой и насыщают во время молитв и мистических церемоний воду и пищу, сделав ее носителем высоких энергий. Но количество этой Силы в каждом конкретном случае свое – не фиксированное, не объективное.

Не мудрствуя лукаво, великий дон Хуан сказал по этому поводу очень кратко: «Мир – это тайна...» И если уж человеку выпадает славная роль слегка приоткрывать эту тайну, нужно принять на вооружение один постулат: это не может быть сделано без «у-Силий». То есть без Силы.

И это нужно сделать, несмотря на то, что наука делает нас практически безоружными на самой начальной фазе познания внутреннего мира. А религия перегружает терминами, смысл которых большинству ее представителей совершенно непонятен. Хотя великими гностиками прикидываются абсолютно все, кто хоть один раз прочел Евангелие.

Но всякий честный человек, у которого хватило мужества на эту начальную стартовую площадку Гнозиса взобраться, в отношении понимания Силы оказывается гол как сокол.

И если уж такой простой термин, как энергия (интеллектуальная, эмоциональная, творческая, духовная и т. д.), является для нас тайной за семью печатями, то что говорить о понятиях гораздо более сложных, таких, например, как время, душа или Бог... Заявляющие о своем знании, как правило, демонстрируют свою информацию, даже не подозревая, что информация есть нечто, чуть ли не диаметрально противоположное Знанию и, как правило, свидетельствующее о самовлюбленном невежестве.

Вот на этом месте книгу можно было бы и закончить, предоставив искателю Силы самому сбрасывать с себя тараканов невежества, раз уж все так круто непознаваемо.

Однако в этом поступке, развязывающем руки воинственному агностицизму, как раз и не было бы никакой Силы, в которой мы все так нуждаемся. Сила, энергия или духовный огонь, называйте это как хотите, появляется лишь у тех, кто ее жаждет и подталкивает к ее накоплению других. И сила нашего ума, соединяясь с силой нашего намерения изменить жизнь к лучшему, как раз и являются теми безжизненными с виду палками, которые, если их потереть друг о друга, способны сотворить искры этого духовного огня, который так не похож на эти сухие деревяшки.

И как бы ни была трудноопределяема для нашего ума эта духовная Сила, мы ее хорошо чувствуем, если она есть у кого-либо в наличии. Ибо в нас есть некий духовный компас, названный интуицией, который не дает сбиться с пути, когда все интеллектуальные ориентиры оказываются полностью утраченными. Поэтому мы умеем узнавать Силу задолго до того, как сталкиваемся с ее концентрированными носителями или, попросту говоря, магами или святыми. Такое впечатление, что человек многое знает от рождения уже только потому, что он человек, и лишь прикидывается незнающим, увлеченно играя роль духовного невежды.

Таким образом, определенно можно сказать лишь одно – духовная энергия полностью субъективна, откуда с неизбежностью следует, что ее объективизация является почти немыслимой для данного уровня развития интеллекта и культуры нашей цивилизации задачей. Другими словами, Бога можно в лучшем случае увидеть, но измерить Его рулеткой или термометром – это вряд ли.

Это непросто сделать даже для достаточно грубых витальных энергий Земли, Воды, Огня, Воздуха и Эфира, несмотря на их определенную материальность. А вот огонь Кундалини – это уже психическая реальность, и термометр для этого будет изобретен не завтра. Возможно, гении последующих веков решат эту грандиозную задачу. А нам остается лишь на это надеяться.

Поэтому, говоря о магах или святых, люди еще долго, как дети, будут говорить: этот «силен», а этот еще «не дорос», полагаясь при этом на собственные пристрастия, а не на Реальность. И все эти «много» и «мало» отражают здесь вовсе не Истину, а субъективные и авторитарные взгляды самого человека.

И говоря об энергетической мощности человека или мест Силы, мы сталкиваемся с исключительными трудностями, ибо не существует того духовного «манометра» или шкалы, на которой им можно было бы дать «прописку» в том или ином месте. Все же приборы, измеряющие торсионные поля и силу интеллекта, изобретены лишь с целью опустошить государственную казну или кошелек наивного обывателя.

Здесь не спасает даже экстрасенсорное видение эфирных полей, ибо выявляет весьма узкую полосу сил из всего спектра, полосу, которая обусловлена возможностями самого человека. Говорить, что тот или иной видящий видит все, все равно, что приравнивать его к Господу Богу.

И если мы хотим говорить о могуществе тех или иных мест Силы, то вынуждены будем избрать некую систему координат, некую «печку», от которой потом придется плясать. Ибо крайне трудно говорить о многомерной Силе, содержащей в своем спектре множество познанных и непознанных человеком энергий, пользуясь всего лишь двумя терминами – много и мало.

В качестве такой координатной «сетки» есть смысл избрать ту систему энергетического описания вселенной, которую дали миру тантристы. Это система психоэнергетических узлов или, как они называются на санскрите, «грантх». Если рассматривать с этой точки зрения энергетический кокон человека, а не животного или растения, то в нем можно выделить три фундаментальных центра сплетения Сил примерно одного и того же качества. Это Брахма, Вишну и Шива-грантхи. Брахма-грантхи локализован в районе пупка (уже упоминаемой выше Манипуры чакры), Вишну-грантхи – чуть выше, в сердце (район Анахаты чакры), а Шива-грантхи – в голове (в месте локализации Аджньг).

Чрезвычайно упрощая, можно сказать, что грантхи – это тайные гордиевы узлы, которые не пропускают поднимающуюся Кундалини к своему божественному Супругу – Параматме (говоря по-русски, Духу – Сознанию), не позволяя таким образом стать целостным, счастливым и бессмертным существом. Именно они внутренняя опора всех человеческих заблуждений, невежества и эгоизма. Другими словами, всех страданий, которые зиждутся на невежестве и эгоизме, преследуя с древних пор человека.

Соответственно этому метафизическому факту места Силы можно разделить по могуществу на три категории: те, которые помогают «разрубить» Брахма, Вишну и Шива-грантхи. Разумеется, «разрубить» вовсе не означает сломать или сжечь, словно старую табуретку в камине. Разрушить эти энергетические узлы, как и чакры, человек не в силах принципиально. Это означает, сделать их прозрачными для восходящих и нисходящих потоков внутренней Силы.

Однако не нужно думать, что эти три клетки – железная (Брахма), серебряная (Вишну) и золотая (Шива) существуют исключительно у индусов, выдумавших эту терминологию, а все остальные от них свободны. К сожалению, все эти три хитроумнейшие тюрьмы почти каждый человек, какого бы он ни был вероисповедания или национальности, носит в себе, даже не подозревая об их существовании.

Поэтому приписывать все человеческие несчастья дьяволу и его приспешникам – значит не понимать самого главного, что, рождаясь здесь, человек автоматически надевает на себя все эти три крупногабаритные мишени, хорошо видимые всем охотникам на человека, в каких бы энергетических пространствах эти стрелки ни находились.

К самым слабым местам Силы можно причислить те, которые помогают разрушить первую тюрьму - Брахма-грантхи. Слабых не в смысле количества энергии, а скорее, ее качества – низковибрационного спектрального состава. И именно такие места должны стать предметом поиска всех только что начавших поиски Силы. Ибо любой скоростной лифт на Небеса ничего, кроме медвежьих услуг, не оказывает.

Эта «человеколовка» названа именем Творца материального мира потому, что именно Брахма творит все, что связано с формой и именем. Поэтому люди, являющиеся пленниками Брахма-грантхи, крайне ценят все материальное и сильно привязаны ко всему, что их окружает. Это рабы Формы. Самой низкой разновидности психологического рабства, ибо их прельщает абсолютно все, что приносит радость их пяти чувствам – прелестные звуки, запахи, прикосновения, чудесные формы и изумительный вкус. В общем-то, ради всего этого они как раз и живут, видя в погоне за этими «сокровищами» весь смысл своей жизни.

Для узников Формы Реальность – это то, что можно понюхать, увидеть, услышать или дотронуться. А все остальное – «глюки», не стоящие и выеденного яйца. Высокие идеи они провозглашают какой-то ценностью только для того, чтобы хорошо выглядеть. А их истинные драгоценности, высоко стоящие на шкале их сокровищ, известны только близким родственникам или друзьям.

Манипура, этот огненный центр, – максимальный потолок для энергетического «полета» их Кундалини. Поэтому им нетрудно научиться делать большие деньги, политику или славу в пределах толпы, но... выше всего этого поднять свой «Боинг» судьбы они не в состоянии. Ибо выше, в духовной «стратосфере» Анахаты летают уже только те, для кого любовь – это не просто слово из шести букв.

И как бы ни были они довольны своей судьбой, можно без преувеличения сказать, что это первейшие кандидаты на несчастнейших из людей среди всего человечества. Это про них Будда сказал, обратившись однажды к своим ученикам: «Если собрать все слезы, которые вы выплакали на протяжении тысячелетий, получится огромная река, подобная Гангу».

Они смертельно боятся потерять все материальное, что дала им судьба и природа: семью, общественный статус, комфорт, детей, эротичность, фотогеничность и еще тысячи объектов, которыми окружены.

Для пленников железной тюрьмы слово Бог никакой особой ценностью не обладает, обозначая некую Галлюцинацию всемирного значения. Пусть грандиозную, но такую же непрактичную и бесполезную, как облака или звезды на Небе. Даже Луна вызовет у них больший пиетет или восторг, ибо здесь хотя бы есть на что полюбоваться. И все мысли и разговоры о Нем так же, как и изучение священных писаний, кажутся им крайне неконструктивным убийством времени. И, как правило, все их представления и мысли о мире и Истине диаметрально противоположны истинному положению дел. Брахма-грантхи, к сожалению, не дает как следует развить ни сердце, ни ум.

Во многих случаях они часто обожествляли природу, да и то с каким-то эротическим оттенком, в духе поклонения нимфам или Афродите Пандемос. Черной Богине, которой они, как правило, с энтузиазмом поклоняются вплоть до сегодняшнего момента, даже не подозревая об этом, когда, например, идут в «Мупен Руж» и Мюзик-холл, возводя кабаре и разные другие площадки для эротических игрищ.

Слезы, горькие разочарования, предательства, неисполнившиеся надежды, беспочвенные розовые или черные фантазии – короче говоря, все, что вызывает почти перманентные стрессы, совершенно неотъемлемая часть этого неразвязанного энергетического узла.

И только доведенные до отчаяния, они, наконец, поднимают голову вверх, к Тому, Кто эту железную клетку может разрушить.

Но, даже став верующими, они еще долго могут ходить по заколдованному кругу – «грехи-покаяние-молитва». Пока смерть не поставит точку в этой бешеной скачке по арене земного цирка. Ибо здесь мы снова встречаемся с нашей старой знакомой – Змеей-Кусающей-Собствен-ный-Хвост. Человек кается с твердым намерением не грешить. Но... Кусающая-Собственный-Хвост в Брахма-грантхи этого сделать не позволяет.

А «разорвать» ее в силах только Тот, Кто ее создал. Поэтому на первых порах отчаянная молитва – это единственное, что работает. Если, конечно, нет рядом людей, у которых она в этом месте преодолена. Одно лишь их присутствие, этих мобильных мест Силы, делает невозможное возможным, даря человеку лишний шанс прорваться к Свободе. Поэтому в паломничество по монастырям русские люди во все времена совершали не от избытка свободного времени, а в поисках тех, кто вырвался из этого стального узилища.

Воздействие же во время молитвы этого закона «Змеи» проявляется в том, что молитва хорошо бывает услышана там, где умеют концентрировать внимание на Всевышнем или пребывают в отчаянии, где концентрация возникает автоматически. А способность к сильной концентрации – это свойство людей, которые УЖЕ преодолели Брахма-грантхи и имеют за счет этого достаточно сильную энергонаполненность и внимание. Таким образом, еще в самом начале ищущий хлеба небесного спотыкается об этот вездесущий проклятый пень – Кусающую-Собственный-Хвост, в очередной раз показывающую свои ядовитые зубы и распинающую на невидимом кресте человека.

Поэтому все религии, все йогические направления, чувствуя беспомощность одинокого человека в борьбе с этой грозной и безжалостной тварью, во все времена предлагают одно и то же – создавать несгибаемое, стальное намерение преодолеть все препятствия. Отыскивая свою дорогу на Небо, не бросать молитвы, медитации или еще какой-либо технологии такого мистического путешествия. Какими бы несовершенными они ни были. Как говорит вечная мудрость, стучащему да откроется.

Пути всех молитвенников тем не менее вскоре разветвляются на два ручейка. В первом из них Царство Божие пытаются достичь исключительно с помощью возгласов к Небу и тем, кто уже до него дошел, дополняя их покаянием, добросовестным исполнением церковного устава или еще какого-либо морального кодекса. Во второй реке, текущей к Престолу Всевышнего, молитва идет рука об руку с какими-либо витальными технологиями, наполняющими человека животворной силой природных стихий. Искушений здесь, разумеется, больше, что и дает «чистым» молитвенникам рьяно все отрицать, разрешая на пути к Богу крайне ограниченное число очистительных процедур, типа школьной физкультуры, зубной щетки и бани, а не каких-то там заморских асан или пранаям, вызывающих у них из-за перманентных идеологических войн идиосинкразию. И только их невежество не позволяет им знать, что многократные поклоны с касанием пола, которые они совершают перед иконой, – это и есть разновидность динамических асан, от приятия которых они так рьяно открещивались. К тому же, как уже было сказано, у любой молитвы подрезаются крылья, если не хватает стихии огня, наполняющей ее сильным устремлением выбраться на свободу из порочного круга бессмысленной жизни.

Люди, не подозревающие о существовании этой железной тюрьмы, всегда полны фантазиями о каких-то нелепых случайностях, портящих им жизнь. Они, например, могут думать: «Мне так скверно живется потому, что надел на свою шею этот жуткий семейный хомут. Другим, небось, с женой повезло...» Но эти, другие, с хорошей женой, страдают не меньше, но уже совсем от другого: «Ведь хотел же учиться на музыканта. Так ведь нет, пришлось ублажать родителей и учиться на инженера. Вся жизнь теперь коту под хвост, ходишь на завод, словно в тюрьму...»

Но все это точное знание, почему ты несчастен – филькина грамота. Всегда неточное и всегда неистинное. Иначе бы Будда не стал тем, кто он есть, а наслаждался бы жизнью простого царя, купающегося в роскоши.

Один римский сенатор, Марк Порций Катон, все свои речи в сенате, на какую бы тему он ни говорил – о политике, религии или мореплавании—всегда заканчивал одной и той же пламенной фразой: «Я полагаю, Карфаген должен быть разрушен!» Вторя ему, необходимо заявить, что великий Карфаген человеческой тюрьмы – Брахма-грантхи должен быть разрушен отречением и правильной духовной практикой! И места Силы должны сыграть в этом свою существенную роль.

И все храмы, эти рукотворные места Силы, возводились, чтобы вырвать всех, кто готов, из крайне болезненного круга рождения и смерти. Выступая в роли меча, разрубающего стальные прутья этой невидимой клетки. Поэтому в беде умные люди идут не в пивную, а в церковь.

У нас есть только одна единственная просьба ко всем, кто посетит какой-либо православный храм случайно или целенаправленно: не спрашивайте, пожалуйста, батюшку или дьякона ни о какой Кундалини, психической энергии или «узлах». Ибо у вас есть гораздо больше шансов, что вас хорошо поймут в Пекине или Кейптауне, если вы там заговорите со случайным прохожим по-русски, чем уточнить все эти вопросы под сенью христианских церквей.

И если благодаря собственным усилиям и милости Бога человек расширяет свое сознание, вырвавшись из железных объятий Брахма-узла, он тут же попадает в «серебряный» чертог Вишну-грантхи.

У этой тюрьмы своя специфика, ибо она сконструирована для всех умных, сильных и возвышенных личностей. И если пленниками узла Брахмы были в основном беспринципные рабы внешних Форм, то утонченность и возвышенность узла Вишну не имеет сравнений. Это – рабы убеждений, очень принципиальные и честные люди, готовые ради движущих ими идей пойти на костер.

Однако необходимо сказать и о двух совершенно разных по направленности категориях лиц, разрубивших Брахмический узел. Ведь специфика Вишну-грантхи – сверхтонкий эгоизм, одно из проявлений которого в защите церковных, конфессиональных, сектантских и семейных интересов, даже если такая защита наносит вред всем, кто за пределами твоей идеологической корпорации. И ужас весь в том, что такой супертонкий эгоизм к эгоизму не причисляется! У возвышенных личностей его трудно рассмотреть даже под каким-либо духовным «микроскопом». Но тем он и смертельно опасен!!! Что может быть хуже врага, о существовании которого не предполагаешь? И если первая категория лиц это осознает, пытаясь вырваться из-под его сверхтонкого владычества и обаяния (все для Родины, Церкви, Семьи, где Бог как-то незаметно оказывается на втором месте, что их совершенно не устраивает, ибо понимают Бог – это главное!), то вторая группировка лиц даже не пытается это сделать, посчитав, что они уже достигли высочайшего мастерства в духовных науках.

И они – величайшее бедствие для всего человечества. Ибо маги. Черные маги. Разрушение железной тюрьмы не проходит бесследно, судьба может наделить боровшегося за Свободу подарками – отсутствием страха, паранормальными способностями, витальной или духовной силой (кто к чему тяготел), определенным Знанием и обилием информации. Что позволяет с легкостью манипулировать сознанием простых смертных. И встреча искателя с таким человеком – катастрофа! И как каждое существо в меру своих сил и способностей делает из окружающих копию самого себя, так и эти человекообразные, предавшие Бога, делают из своих учеников служителей тьмы. Поэтому необходимо быть крайне осторожным с любым человеком, назвавшим себя просветленным, Мастером или Гуру. Не забывая классику: широки врата, открытые в ад.

Достигнуть Вишну-грантхи, совершив огромную внутреннюю эволюции, достаточно сложно. Но еще сложнее преодолеть этот барьер, который кажется сутью человеческой души и смыслом его существования. Сделать это удается крайне немногим.

Вишну — хранитель уже сотворенного мира. Это – Миротворец, Человеколюбец и Гармонизатор. Поэтому идеи, которые Он излучает, обладают колоссальной привлекательностью и очарованием. Ибо кто, спрашивается, не любит Мир, Счастье или Гармонию? Только демоны и контролируемые ими психопаты.

Практически все религии были построены с акцентом на поклонение этому Божеству. Брахме поклонялись немногие, те, кто нуждался в энергии творчества и вдохновении. А Шиву почитали в основном самые «крутые», которым надоело блуждать по лабиринту всевозможных иллюзий с мешком плотно утрамбованных религиозных вопросов.

Все христианство – это, прежде всего, культ Вишну, но если сказать об этом наивному, а потому и воинственному христианину, он, будучи рабом Формы, а не стоящего за ней смысла, будет взбешен и возмущен до всей глубины своей христианской души.

Люди, достигшие Вишну-грантхи, но еще не успевшие его «разрубить», уже не цепляются за внешность, им важна суть, поэтому их не пугает в такой степени, как рабов Формы, потеря семьи, статуса или имущества. Ибо они хорошо чувствуют и понимают – все в руках Бога – Бог дал, Бог и взять имеет право без наших санкций. Так к чему волноваться, если всеми движет Тот, Кто всех любит?

К сожалению, таких возвышенных людей очень немного. Ведь большая часть тех, кто составляет большинство фундаментальных религий, еще из железной клетки Брахмы не выбралось. Поэтому их хлебом не корми, но дай подоказывать себе и окружающим, что их религия самая крутая на свете. Они большие любители строить потемкинские деревни и пускать пыль в глаза, зазывая под сень своих храмов всех случайно встреченных ими людей.

Преодолевший же узел Вишну совсем не таков, ибо весьма внимателен и осторожен. Он всей кожей чувствует: мир и Бог – это тайна, даже если ты десять раз просветлен и переполнен всяческими знаниями.

Но тот, кто все еще пытается выбраться из этого замечательного «серебряного» дворца в царство Свободы, вынужден носить эти драгоценные наручники конфессионального эгоизма. И для него по-прежнему существуют свои и чужие. Хотя, разумеется, граница между ними уже настолько тонка, что практически не существует. И она проходит совсем не там, где ее видят пленники Брахма-грантхи. В узле Вишну свой – это, прежде всего, стремящийся к любви, даже если он и язычник, а чужой – тот, кто этому препятствует, даже если он молится под куполом твоего храма.

Но, если внимательно присмотреться, он все еще раб. Раб очень возвышенных Убеждений. И поэтому для него все еще обладают Реальностью, Ценностью и Святостью такие понятия, как Моя церковь, Моя родина, Моя община и, самое главное, Мой Бог. И у этого Моего Бога все еще есть какая-то конкретная Форма и Имя, которые нельзя изменить ни при каких обстоятельствах! Во все времена ради этих возвышенных убеждений, ради этой Формы и Имени, они жертвуют здоровьем и жизнью, ничуть не колеблясь.

Зная об этом, Господь приходит к этим людям именно в той форме, которую они себе однажды избрали.

Эта сахарная тюрьма Вишну настолько сладка, самодоказательна и самодостаточна, что вырваться из нее практически невозможно. Ибо любое движение из нее в любом направлении кажется падением в ад. Действительно, всем ее пленникам хочется воскликнуть: Бог есть любовь! – поставив таким образом жирную точку на всех дальнейших поисках Истины. И только сильнейшее намерение дойти до Конца, стоящее на понимании, что Бог есть не только Любовь, но и Знание, позволяет сдвинуть поезд познания с мертвой точки. Но без милости самого Всевышнего и сильного пинка подлинного Учителя сделать это вряд ли возможно.

Любой храм, каким бы он ни был величественным и благодатным, не в силах взять на себя эту миссию – освободить человека от благостного обаяния «серебряного» убежища. Освободив страждущих от ржавой и грязной тюрьмы Брахма-грантхи, он сам превращается в духовный наркотик, мешающий познавать Бога и прорываться к Свободе тем, кто своим познанием Истины весьма недоволен. Тем, кто совершенно безжалостен к собственному невежеству и эгоизму. Поэтому некоторые православные святые, желая спастись, уходили в полное одиночество даже из очень малолюдных и отдаленных от центра монастырей, построив себе келью в абсолютно безлюдной тайге. Они чувствовали, что даже в этих спокойных обителях для них было слишком суетно. Один современный индусский святой и чудотворец (Шри Сатья Саи Баба) однажды по этому поводу скажет: «Очень хорошо родиться в церкви, но очень плохо в ней умереть».

И когда сверхтонкий эгоизм оказывается преодолен, человек попадает в последнюю, золотую тюрьму – Шива-грантхи. Преодолевший ее уже не умирает, так как Ее Величество Смерть, перед которой трепещут и благоговеют жители всех планет, превращается в одну из широкомасштабных иллюзий. Все, наконец, становится на свои места и видится без искажений: Бог как Реальность, а Смерть как мираж. Человек превращается в то, что он есть — Свет. А для Света возможна ли смерть?

Но много тысяч лет человек идет к тому, чтобы оказаться в этой великолепной тюрьме. И нет больше прежних, мучивших его тайн и вопросов, как, впрочем, и невозможного. Он достиг видения и понимания всего, что творится в материальных пространствах. Пять Первоэлементов превзойдены, и теперь можно делать с ними все что угодно. Он выше Эфира – пространства и времени, а потому может знать прошлое, будущее и настоящее. Пребывая на Урале или Тибете, он может видеть всю эту мышиную политическую возню, вмешиваясь своей волей во все, что происходит. Ибо желания властвовать над кем-либо уже не существует. Только исполнение воли Всевышнего.

Много тысяч лет человек мучается, не в силах реализовать все свои мечты и бесчисленные желания, и вот теперь... все в его власти. Это – последнее искушение. Ибо пасть можно и здесь, став рабом Силы.

Разрубить такой узел непросто. Возможно, выпрыгнуть из золотой тюрьмы сложнее, чем из всех остальных. И помочь здесь могут только такие могущественные места Силы, как Кайласа. Поэтому люди, чего-то достигшие в йоге, беспрерывно идут к ней, затерявшись в толпе простых смертных, дабы не пасть под бременем собственной власти над материей и пространством.

Здесь по-прежнему нужно идти дальше, не привязываясь к манипулированию материей, до конца – к Истине за пределами слов. И это единственное, что здесь спасает.

Подводя краткий итог всему вышесказанному, можно предупредить всех начинающих свой поиск Силы – не торопитесь в сверхмогущественные благодатные пространства духа, помогающие развязать Вишну и Шива-грантхи. Ибо столь сильной трансформации психика может не выдержать. Начтите с малого – слабых мест, ни на день не останавливаясь в своем поиске Совершенства. Не перешагните через свой предел прочности, ибо тогда для вас не будет ничего невозможного.

Хочется закончить эту книгу одной историей, которая произошла за 500 лет до рождения Иисуса. Это случилось в Индии, в то самое время, когда молодой Будда, только что обретший просветление, шествовал в одиночестве по берегу одной из рек, протекающих в индийских лесах.

Как раз в это же время из Бенареса шел на свою родину, в один из провинциальных городов, молодой астролог и хиромант, только что закончивший свое эзотерическое обучение. Бенарес в то время был крупнейшим метафизическим центром, приютившим множество школ по изучению Вед, астрологии, хиромантии и множества других мистических направлений.

Этот знаток астрологии шел в свой маленький городишко, чтобы открыть собственный бизнес, помогая, таким образом, своим соотечественникам решать всевозможнейшие проблемы с помощью священных наук.

Подойдя к речке, он решил перейти ее вброд. И в этот момент ему было невдомек, что этот нехитрый поступок станет самым роковым за всю его жизнь. Ибо он увидит следы только что прошедшего по мельчайшему речному песку Сиддхартхи.

Он бросит взгляд профессионального хироманта на отпечатки его стоп и... ему вдруг станет плохо. Очень плохо!

Ибо на песке были четко отпечатаны следы Чакравартина – Императора всей Земли!

Если бы сейчас рядом с ним из чистого и ясного неба вдруг ударила молния, он не был бы так сильно напуган или потрясен. Это было тысячу раз Невозможно! И это Невозможно было у него перед глазами!

Он рухнул на колени, уткнувшись глазами в нерукотворное чудо, разглядывая каждый штрих папиллярных линий. Все сомнения, к его ужасу, отпадали – именно так должны были выглядеть стопы великого Чакравартина.

И здесь его охватило отчаяние. Он двенадцать лет потратил на изучение этих наук! Неужели он отдал лучшие годы, чтобы провести столько времени с профессиональными лжецами и мистификаторами. Неужто его все время обманывали. Нагло! Бесстыдно! Забивая его голову всяческими лженауками...

Император планеты не может бродить босиком в одиночестве по опасным джунглям! Это невозможно! Он вообще не ходит пешком. Слуги несут его в паланкине, разукрашенном бриллиантами и охраняемом сотнями вооруженных до зубов профессиональных стрелков. Разве мыслимо простому смертному приблизиться по собственному почину к Чакравартину ближе, чем на максимальную траекторию дальнобойной стрелы?

Это невероятно! Он еще не успел прийти в свой город, не успел взглянуть ни на одну из ладоней своих земляков, и первое, что ему посылает судьба – Император планеты, приходящий, наверное, раз в десять тысяч лет на эту землю. Остались ли еще на этой планете хоть какие-то честные люди?! Разве можно теперь доверить кому-либо свой разум и душу?!

Гораздо меньшее удивление испытал бы, наверное, любой человек, случайно увидевший на берегу Волги наслаждающегося одиночеством президента России, который, попивая квас, удил бы пескарей, сидя босиком на земле в старой рубахе. «Разве у президента кончились деньги на хорошие пиджаки и собственную охрану? Или ему больше нечем заняться? Это очевидный абсурд! Нечто более удивительное, чем взвод инопланетян, десантировавшихся на Красную Площадь. Или галлюцинация, или двойник», - подумал бы очевидец.

Но папиллярные линии не фотография. Их подделать нельзя. Во всяком случае, в те далекие времена.

Тьма и печаль опустилась на сердце бедного молодого астролога. Идти домой уже не имело смысла. Впрочем, смысла уже не было вообще ни в чем для этого человека. Он снял свой заплечный мешок с ценнейшими священными рукописями, размахнулся и выбросил его в речку, предоставив рыбам изучать редчайшие астрологические таблицы и диаграммы.

Это были еще те светлые времена, когда среди астрологов и хиромантов иногда попадались честные люди. И этот человек твердо решил: обманывать своих земляков он не будет. Пусть он обманут. Но он должен прожить оставшуюся жизнь с чистой душой.

Тяжкий груз теперь лежал на душе. Не было смысла возвращаться на родину, но и идти в Бенарес – тем более. И он медленно побрел, как лунатик, туда, куда вели следы босого «Чакравартина».

Через некоторое время он увидит Будду, сидящего на камне возле реки, и лик этого человека поразит незадачливого хироманта. Оно было прекрасно, это лицо Гаутамы. От него шла такая невыразимая в словах благодать, что сердце астролога потихоньку начало таять. И чем ближе подходил он к этому величественному человеку, тем радостнее и спокойнее становилось у него на душе. Как будто он возвращался после долгих странствий в аду на свою долгожданную Родину!

Ему вдруг захотелось броситься перед ним на колени и преклонить свою голову. Как паломник перед святыней.

Но он только спросит: «Ты настолько величественен и прекрасен, несмотря на свою одежду, что я теряюсь в догадках. Кто Ты? Ангел или Божество, снизошедшее с Божьей Обители?»

«Нет», – ответит Будда.

«Наверное, ты все-таки Чакравартин в паломничестве, тайном путешествии, хотя тебе принадлежат все континенты!» - скажет астролог.

«Я — никто, – ответит прозревший, – и нет на свете ни одного атома, который бы мне принадлежал».

Эти простые слова окончательно покорят сердце незадачливого мистика, сделав его учеником Будды. Он будет одним из тех, кому удастся остановить колесо сансары, и, войдя в бессмертие, прервать столь мучительную эпопею рождения и смерти.

Поэтому если вы, занимаясь поиском мест Силы, подобно этому хироманту вдруг наткнетесь, не желая того, на нечто сверхнормальное, что вас сильно опечалит, не отчаивайтесь. Кто знает, возможно, Бог, как и этому человеку, наконец-то решит сделать вам настоящий подарок.